Рушди сухан дар кӯдакон то як сол, марҳилаи ташаккули сухан

Рушди сухан дар марҳилаи таҳсили кӯдакон ҳатмист. Шумо метавонед ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ин марҳаро бо ҳадди ақал тасаллӣ диҳад, аммо муҳимтар аз он - онро бартараф накунед.

Ҳар як волид хушбахт аст, ки калимаҳои якум аз лабҳои духтараки вай шунаванд. Ин маънои онро надорад, ки калимаи «модар» чӣ хоҳад буд, ё шояд чизи дигар фарқ мекунад. Ин барои волидон хеле муҳим аст, ки муваффақияти нонрезаҳо мушоҳида карда шавад - он ба онҳо таассуроти шавқовар ва хушбахт медиҳад. Баъзеҳо мекӯшанд, ки ин лаҳзаи хушбахттартарро бубинанд ва ба кӯдакон таълим диҳанд. Аммо, мутаассифона, на ҳама вақт медонанд, ки вақте, ки аввали оғози омӯзиш фаро мерасад, ва чӣ кор кардан лозим аст, то зараре ба харҷ надиҳад.


Фарз мекунем, ки шумо аввал ба кӯдакатон кӯмак кунед. Дар ин ҳолат, бо ӯ дар роҳи бозӣ мубориза баред ва дар ҳама ҳолат ӯро аз хурсандии хурд маҳрум накунед. Кӯдакон ба таври уфуқӣ дар шакли бозӣ омӯхта ва таҳия мекунанд. Ғайр аз ин, вақте ки бозӣ мекунед, фарзанди шумо хоб намекунад, вале корманди мусбӣ ба даст хоҳад омад, ки ба шумо интиқол хоҳад шуд.

Қариб ҳар як падару модар мехоҳад, ки ба кӯдак дар рушд кӯмак расонад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ин бояд ҳангоми кӯдаки хурдсол ба воя расонда шавад. Дар асл, рушди пешравӣ дар кӯдакон пеш аз оғози сол бо аввалин ношукр оғоз меёбад.

Рушди суханронӣ дар кӯдакон то як сол бо хиҷолат

Ин овози кӯдаки шумо аст, ки ба шумо фаҳмонад, ки барои ӯ бадтарин аст, ӯ аз чизе норозӣ нест ё нутфаи доғи эҳсосотро ифода мекунад. Фаромӯш накунед, ки дар аввалҳои моҳ кӯдак метавонад танҳо бо кӯмаки гиря гуфтугӯ кунад. Ин имконияти беназир барои бародари хурдиатон бо овозҳои муошират аст. Дар аввалҳои моҳи рамзӣ кӯдак баҳо медиҳад, ки аксуламали калонсолон ба сурудҳои худ баҳо диҳад. Баъд аз муддате (одатан дар моҳҳои 3-юм), ӯ гирякунӣ, тағйир додани девонагӣ ва шиддатнокиро оғоз мекунад. Дар ин марҳила хеле муҳим аст, ки ба кӯдакон нишон диҳед, ки шумо бо ӯ хушбахт ҳастед. Кӯшиш кунед, ки фикри худро бо таври дақиқ ва дақиқтар изҳор кунед. Шумо бояд муколама гиред ва барои ҳамин, кӯдакон медонанд, ки чӣ гуна муошират ва хушбахтӣ метавонад чӣ гуна бошад.

Рушди суханронӣ дар кӯдакон то як сол тавассути роҳ

Баъд аз муддате кӯдаки аллакай қобилият дорад, ки роҳ ё ҳаяҷоновар бошад. Ин давра метавонад каме шаш моҳро давом диҳад. Бо вуҷуди ин, чизи асосӣ барои кӯдак имконият медиҳад, ки муошират кунанд. Тамос бо волидон дар ин марҳила ҳадафи асосии кӯдакон аст, ҳарчанд он рӯй медиҳад, ки ӯ худро бо худ мекушояд, омӯзиши овози худро ва овози ношиносро меомӯзад.

Кӯдак шумо мехоҳед, ки ба шумо лозим аст, ки ширкат кунед: ин барои он аст, ки ӯ ба чашмони худ нигариста, ҳушдор медиҳад, ки шумо ҳаракат мекунед. Барои мураккабҳо барои фаҳмидани муносибати худ ба рафтори худ муҳим аст, зеро он дарк кардани садоҳо омӯхт. Бо рафтори худ, фарзандаш рафтори минбаъдаи худро мустаҳкам мекунад. Бо рафтор, кӯдаки ҳушёфтаи худро низ ҳаллу фасл мекунад, ин ба асоси муошираташ мегардад.

Шумо метавонед ба кӯдакон дар чунин лаҳзаҳо ба осонӣ кӯмак кунед: кӯшиш кунед, ки ӯро бо як забон ҷавоб диҳед. Кӯдак ба суханони шумо гӯш медиҳад ва инчунин дар рӯйи худ нигоҳ доред. Баъд аз он, ӯ ба толорҳои занги мураккабтарини оммавӣ омӯхта, баъдан дертар - агрегати худро нусхабардорӣ кунед.

Дар ин синну сол аввал кӯдак ба калимаҳо ва овозҳо фаҳмонад. Ӯ бо шӯхӣ ва риштаи сухан оғоз мекунад, бо ибрози ақидаҳои худ тафтиш мекунад.

Рушди суханронӣ дар кӯдакон то як сол тавассути бепул

Сатҳи баланди шумо инкишоф ёфтааст ва акнун ба ҷои ауксиано, шумо библиявӣ мешунавед, ки дар он калимаҳо, матнҳо, мим ва ғайра. Кўдак аввал метавонад саъй кунад, ки сандуқҳо, вале баъдтар, болгар шудан, ӯ оғоз бе пешравӣ то, ҳанӯз ба таври мунтазам тамошо кунед reaction шумо.

Агар шумо фикр кунед, ки пӯшида ва роҳ барои кӯдакон дер аст, шумо метавонед онҳоро фаъол созед. Кӯдакро ба зонуи худ гузоред ва бо ӯ кор кардан шурӯъ кунед: сурудҳои сурудхонӣ, навозишҳо барои кӯдакон, сӯҳбат, оҳангҳои алоҳида. Муҳимтар аз он, кӯдак метавонад қобилияти пайвастани байни овозҳоеро, ки ӯ мешунавад ва ҳаракати лабҳои худро суст кунад Барои рушди мунтазами сухан, кӯдак ба намунаи калонсоле, ки бо ӯ сӯҳбат мекунад, ниёз дорад.

Вазифаи шумо аз ҳад зиёд нахоҳад буд. Қувват надиҳед, кӯдакро маҷбур накунед. Бодиққат кори худро ба таври самарабахш роҳнамоӣ кунед, онро каме пахш кунед. Омӯзиш барои кӯдаки муоширати инсон ҷои иваз намекунад.

Олимон пеш аз он, ки кӯдаконро, ки аз кӯдакӣ барои ёддошт ва хондан сохта шудаанд, исбот карда, наметавонанд ба эҷодкорона ҷалб карда шаванд. Илова бар ин, ва дар синну сол калонсол он имкон надорад, ки онро ислоҳ кунад.

Калимаи аввал

Ниҳоят, кӯдаки якум калимаеро меомӯзад. Ӯ кӯшиш мекунад, ки байни мобайниҳо, объектҳо ва номҳои онҳо параллелро гирад. Бешубҳа, ҳама чиз ва ё амалро нишон диҳед. Шарҳи худро дар бораи коре, ки мекунед мекунед.

Тренинги мушакҳо ва фишурдани онҳо. Диққати махсус ба лабҳо ва ролҳо диққат диҳед. Барои ин кор шумо метавонед якчанд намуди зард ва лаблонро истифода баред. Кӯдакон аз оне, ки худашон метавонанд овозҳои хандоварро эҷод кунанд, аз он хушнудӣ оранд. Шумо инчунин метавонед бо ифодаҳои рӯъёӣ бозӣ кунед, шарм надоред - ба рӯи худ рӯ кунед, забонро кушояд, худатонро шуста.

Бодиққат ба бозичаҳое, ки бо кӯдакон гап мезананд. Ин барои кӯдакон хеле муқоиса кардан аст, ки аз либоси калони футболӣ ва масса-юмҳо муқоиса кунед. Дар муколамаи бо кӯдаки кӯдаки соддашуда вариантҳои кӯдакон истифода мебаранд: массив, лифт, бибика, ва ғайра.

Ҳамин ки кӯдаки хурдсол калонтар аст, оғози бозӣ карданро давом медиҳад. Шеърҳо бо нақшҳо бо ӯ хонда, ё дар охири ҳукмҳо истодаанд. Ҳамин тариқ, шумо метавонед ба кӯдакон ба самти дуруст ҳаракат кунед ва суханони худро фаъолона омӯзед.

Агар шумо дар бозиҳои мобилӣ машғул бошед, дар бораи муколамаҳо фаромӯш накунед. Кӯдак бояд эҳтиёҷоти муошират бо шумо, дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ эҳсос кунад, - хоҳиши ба хоҳишҳои худ алоқа. Агар ӯ ниёз ба калимаҳоро намефаҳмад, ӯ метавонад бедарак ғоиб бошад.

Илова бар ин, шумо метавонед амалҳои истифодашударо истифода баред: кӯдак ба калимаҳо ва амалҳо алоқаманд аст.

Бо истифода аз чунин технологияҳо шумо метавонед ба фарзандатон барои сӯҳбат омӯзед. Ҳар як кӯдакон инфиродӣ ва инкишофи кӯдаки моҳҳо ба пурзӯр гардонидани ғизо кӯмак мерасонанд ва ниятҳои худро амалӣ мекунанд. Ва сипас Karapuz дӯстдоштаи шумо шодмонӣ ва фарохтар аз хандон, ба шумо бисёр ҳиссиётҳои мусбӣ медиҳад.