Давомнокии давраи ҳомиладорӣ аз рӯзи якуми рӯзи охирини синну соли 40 ҳафта мебошад. Тамоми давра ба се давра тақсим карда мешавад, ки марҳилаҳои асосии рушди ҳомиладорӣ муайян карда мешаванд:
• Тримор якумро аз 0 то 12 ҳафта фаро мегирад;
• чоруми дуюм -13-28 ҳафта;
• Траи сеюм - 29-40 ҳафта.
Тағироти ҷисмонӣ дар давраи сеюм
Дар давоми сеюми аввал, бевазани зани ҳомиладор азнавсозии ҷиддиро фаро мегирад. Аввалин аломати ҳомиладорӣ, ки одатан вуҷуд надорад, одатан набудани синну сол. Ҳамчунин эҳсосот дар ғадудҳои ғадуди ғадуди ғизо, ки дар ҷараёни омодагӣ ба синамаконӣ афзоиш ёфтааст, аз сабаби рушди каналҳои ширӣ зиёд мешавад. Аксаран моҳҳои аввали ҳомиладорӣ бо майна, ки аз тарафи табиии сусти раванди ҳозима дар зани ҳомилагӣ шарҳ дода шудааст, ҳамроҳ мешаванд. Ин боиси таъқиби минбаъда дар ғизо паст шудани меъда мегардад, ки боиси дилсардӣ мегардад. Дар якчанд ҳафта як зани ҳомиладор метавонад хеле хаста шавад, тағироти таъини вай, ки сабаби тағйирёбии сатҳи ҳомиладорӣ мешавад. Вай метавонад аз хӯрок ва нӯшокиҳои оддии худ даст кашад ва барои хӯрокворӣ, ки пеш аз он намехост, хӯрок диҳад. Аксар вақт қаҳва ба қаҳва аст.
Ҳисси контрастӣ
Бисёре аз ҷуфтҳо ҳангоми ҳомиладории якум шунидаанд, эҳсосоти гуногун доранд. Онҳо метавонанд хушбахт бошанд ва ҳамзамон дар бораи он, ки ҳанӯз барои омода кардани кӯдак масъулият надоранд, ташвишоваранд. Дар давоми сеюми аввал, шарикон ба фикри ояндаи кӯдак истифода бурда мешаванд. Онҳо бояд дар бораи озодии шахсии худ фишор биёранд ва ҳамчунин барои намуди як узви сеюми оила, ки миқдори зиёди диққат ва муҳаббатро талаб мекунанд, баъзан ба муносибати онҳо бо якдигар муносибат мекунанд. Бисёре аз занон, ки барои таваллуди кӯдак тайёр мекунанд, эҳсоси амиқи дохилианд. Бо вуҷуди ин, аксар вақт ҳолати ҳомиладорӣ бо шиддат ба хушкӣ ба тозагӣ ва ғамхорӣ ҳамроҳӣ мекунад. Одатан, ин сабаби он аст, ки сатҳи ҳомиладорӣ, ки ҳангоми ҳомиладорӣ тағйир меёбад.
Таҷрибаҳои занон
Дар давоми се давраи сеюм, бисёр занҳо ҳисси гум кардани назоратро бар бадани худ медонанд. Бо дарназардошти тағироте, ки онҳо бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, онҳо метарсанд, ки шарики онҳо бо онҳо ҷолиб хоҳад буд. Аксар вақт, ин тарсҳо ва тарсҳо дуранд ва ҳеҷ чизи воқеӣ надоранд. Бисёре аз занҳо кӯшиш мекунанд, ки дар се моҳи аввали худ мавқеи худро пинҳон кунанд, масалан, ҳомиладорӣ номатлуб аст ё зан намехоҳад дӯстон ва ҳамкоронашро дар бораи он пайдо кунанд. Баъзан ин мумкин аст, ки имконнопазир бошад. Баъзан зан дар оғози ҳомиладорӣ маҷбур аст бо мушкилоти рӯзона, бахусус ба кор рафтан, бо ҳисси хастагӣ ва дилбеҳузурӣ мубориза барад. Заноне, ки аллакай доранд фарзандони худро дар аввалин давраи ҳомиладорӣ нигоҳубин мекунанд, бахусус сахт.
Хеле
Бисёре аз кӯдакон дар давоми 12 ҳафтаи ҳомиладорӣ рух медиҳанд. Ин ҳодиса аксар вақт барои волидони камбуди шадиде, ки фавти фарзандони таваллудро эҳсос мекунанд, заҳролуд мешаванд.
Ҳомиладории номатлуб
Бисёр вақт ҳомиладор шудан мумкин аст. Таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки тақрибан 1/3 ҳамаи ҳомиладорӣ номатлуб аст ва тақрибан 30 фоизи занҳо ақаллан як бор дар ҳаёти худ аборт доранд. Ҳомилаи номатлуб барои як ҷуфт, ки бояд саривақт ҳалли худро наёбад, пешниҳод мекунад. Ҳатто ҳамсарон, ки ба қарори худ оид ба рафъи ҳомиладорӣ эътимод доранд, дар бораи оқибатҳои эҳтимолии худ гунаҳкоранд ва ғамгинанд. Муносибат ба аборт дар ҷомеа хеле мубоҳиса аст, бинобар ин бисёр вақт ҳалли ин мушкилот дар фазои махфият ё маҳкумшудагон зарур аст. Зане, ки ба исқоти ҳамл рехта мешавад, сабаби аз даст додани тазриқи равонӣ мегардад. Баъзан, барои муддати тӯлонӣ, вай худро бо фикру ақида дар бораи он ки фарзандаш чӣ гуна метавонад бошад, азоб кашад. Бо вуҷуди ин, барои бисёри шарикон, ҳомиладории ногаҳонӣ нақши мусбӣ бозӣ мекунад, зеро он ба онҳо роҳбарӣ мекунад, ки қарори худро дар оғози ҳаёти оилавӣ дар лаҳзаи таваллуди кӯдак қабул кунад.
Ҳиссиёти Падар
Бисёр вақт вақте ки ҳомиладорӣ меояд, эҳсоси як мард эҳсос мекунад, ки дар замина. Бисёре аз онҳо метарсанд, ки онҳо наметавонанд модар ва кӯдакро таъмин кунанд. Баъзеҳо беэҳтиётона ба зан нигоҳубин мекунанд. Падари ояндаи ӯ бояд ба илова дар оила мутобиқ бошад. Баъзе мардон метавонанд дар давоми ҳомиладорӣ, аз ҷумла дилхушӣ, зӯроварӣ, хастагӣ, дард дард ва вазни вазнини якчанд тағйироти ҷисмониро пайдо кунанд. Ин ба он ишора мекунад, ки ин нишонаҳо бо таҷрибаҳои эҳсосӣ, ки бо падару модари наздик алоқаманданд, вобаста аст. Аммо, на танҳо волидон бояд ба фикри пайдоиши кӯдакон дар оила истифода бурда шаванд. Падари оянда ва набераҳо ояндаро низ дарк мекунанд, ки вақту қуввати ҷисмонӣ бояд дарк кунанд, ки онҳо дар ҳаёти худ ба марҳилаи нав дохил мешаванд.