Хона ҷойест, ки дар он ҷойгоҳи мо ҷойгир аст. Ва мо бояд дуруст рафтор кунем, то ин ки шукргузорӣ ба мо ҳамроҳӣ хоҳад кард. Кӯмак дар ин сангҳои сангҳо.
Пеш аз ҳама, мо бояд фикрҳои худро идора кунем: некӯаҳволии худро нигоҳ доштан ва аз даст додани бадӣ. Баъд аз ҳама, фикру мулоҳизаҳо ва ҷойгиршавӣ, мисли хокро дар як ҷой. Ва ҳама чиз дар хонаи мо бо хурсандӣ ва ташвишҳои мо ғамхорӣ мекунад.
Талошҳо, ки нерӯи муваффақиятро ба даст меоранд, кӯмак мекунанд, ки фикру ақидаҳои худро ба таври мусбӣ баён кунанд. Маскот метавонад ҳар гуна мавзӯи хона гардад.
Шумо наметавонед ҳангоми хоб рафтанатон. Дар ин ҳолат мо, чуноне ки дар он будем, барномаи шабеҳи манфии шабақаи шабеҳро ба даст оред, ки оромии муқаррариро пешгирӣ мекунад. Агар шумо хушбахтии бад дошта бошед, пас лозим аст, ки онро аз тариқи ягон восита безарар гардонед: як китоби ҷолиб, шаробе, ки дӯстдоштаро дӯст медорад. Ҳамчунин, шумо метавонед наҳорӣ ё либосро, дар бораи мушкилот, дар бораи чизҳои бад фикр кунед. Бо ғизо ҳамаи ин таҷрибаҳо ба бадани мо меафтанд. Он бояд беэътиноӣ аз объекте, ки бо энергияи манфии энергетикӣ халос шавад, бо хотирамҳои ғамангез, хашмгин ва бозгаштиҳо алоқаманд аст.
Вақте ки як воқеаи зебо буд, ба шумо лозим аст, ки баъзе чизҳо, масалан, сангҳои талқин харидорӣ кунед, то ин ки хотираи хуби он боқӣ мемонад. Шояд ин сиррҳо нав нест, аммо ҳатто психотерапевтҳо онҳоро ба ёд оранд ва риоя кунанд.