Таркиби ашёи аҳолӣ барои беҳтар кардани хотира

Имрӯз, дар байни фаровонии иттилоот, каме шахсе вуҷуд дорад, ки дар бораи худаш мегӯяд: «Ман ҳисси беҳамто дорад, вақте ки ягон чизи муҳимро дар ёд доштан лозим нест, ҳеҷ гоҳ душворӣ дорам». Ва ҷавонон ва одамони миёна, хусусан пиронсолон, баъзан вазъиятро мебинанд, вақте ки дар ҳақиқат бояд чизеро дар ёд дошта бошад, ки агар часпак баста шавад ё оҳанге, ки гулҳо об мешаванд, калидҳо дар болишти онҳо ҳастанд), аммо ин муваффақ нест. Дар чунин ҳолатҳо, аксар вақт дар бораи он ки чӣ гуна ба хотираи онҳо тақвият бахшидани фикру мулоҳизакорона, аз он ҷумла чизҳои ибтидоӣ аз сари вақт дар тӯли бештарин парвозҳо парвоз намекунанд. Дар ин нашрия мо тавсия медиҳем, ки шумо аз ашёи аҳолӣ ба назар гиред, бо кӯмаки он бе мушкилӣ имконпазир мегардад.

Он муддат дер пинҳон буд, ки усулҳои халқе, ки дар хотир доранд хотиррасон мекунанд. Касоне, ки онҳоро истифода мебурданд, қайд мекунанд, ки натиҷаҳои воқеан аҷиб аст - қобилияти ёдрас кардани намудҳои гуногуни иттилоот ба таври назаррас меафзояд. Дар асл, ҳамаи усулҳое, ки дар поён муҳокима шудаанд, метавонанд ба ду намуд тақсим карда шаванд - машқҳои махсус ва тавсияҳо барои хӯрокиҳои хӯрокворӣ, ки ба кори беҳтарини қисми мағзи маслиҳатдиҳандаи хотира мусоидат мекунанд.

Таҷҳизот барои беҳтар кардани хотира.

Аз замони мактабҳои мо ҳамаи мо дар хотир дорем, ки чӣ гуна дар адабиёти адабиёти мо қадамҳои қаҳрамониро омӯхтем. "Cramming", ёддоштҳои шеърҳо воситаи беҳтарин барои инкишоф додани хотира барои кӯдакон, қобилияти ёд гирифтани на танҳо маъноҳои оддист, балки ҳамчунин тафсилоти муҳим ва тафсилоти хурд. Бо вуҷуди ин, қобилияти ба зудӣ омӯхтани ҳадди аққал як шеър, дар ҷое қарор дорад, баъзе аз калонсолон қодиранд, ки ин суръатро бо суръати мактаб ҳамоҳанг кунанд. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки чаро ман бояд маълумоти манфии худро пур кунам, оё ба ман лозим аст? Аммо, ҳамин тавр, ин машқ аз кӯдакӣ ба қобилияти дар хотир доштан ва дар калонсол будан хеле таъсирбахш дорад.

Онҳое, ки мехоҳанд хотиррасон кунанд, мо метавонем як қатор машқҳои самарабахшро пешниҳод кунем:

1. Ба ҳар як номаи алифбоӣ ҳарфҳои зудтарро, масалан, тарбуз, банан, пашм ва пашм. Сарфи назар аз он, ки дар аввал вазифаи хеле оддӣ ба назар мерасад, бисёриҳо душворӣ доранд ва вақти таҳия кардани калимаҳо зиёд ва зиёд мешаванд. Агар дар ҳар калимае, ки шумо фикр накунед, на зиёда аз 15 сония, пас кӯшиш кунед, ки вазифаи мушкилро ҷуброн кунед: калимаҳо барои ҳарфҳои алифбо бо тарзи баръакси занг ва бе такрор кардани онҳое, ки аллакай сохта шудаанд.

Ва акнун дар ҳар ҳарфи ҳарф ҳарф занед, ки номи як занро номбар кунед, ва ҳамин тавр ҳам бо номи мардон анҷом диҳед.

Он рӯй дод? Барои иҷрои вазифаҳо гуногунанд, дар бораи онҳо фикр кунед! Масалан, шаҳрҳо барои ҳар ҳарфи алифбо. Омодасозии омӯзиш, як калима барои ҳар як ҳарф, вале 3, 5 ва ё бештар - ба қадри он ки тасаввур ва қуввататон кофӣ аст.

2. Калимаҳои хориҷӣ омӯзанд. Забони лотиниро хуб медонед, ё қобилияти омӯхтани забонҳоро барои ёдгирӣ кардани 25-30 калима ва таърифҳои он аз забони дилхоҳатон намедонед. Ҳадафи асосӣ - ба тозагӣ дода нашавед ва тарс накунед, зеро он душворӣ ба назар мерасад. Танҳо 30 калима, масалан, дар Олмон, ва баъд ҳамон суханони испанӣ, англисӣ, фаронсавӣ ва ғайра ёд гиред.

3. Рақамҳоро дар корҳои худ истифода баред: аз 100 то 1 дар самти муқобил ҳисоб кунед. Ҳамчунин ҳеҷ чиз мушкиле надорад, дар назари аввал, вале таъсири хеле назаррас аст.

Таркиби ашёи аҳолӣ барои беҳтар кардани хотира.

Як қатор маҳсулот, ки қобилияти худро дар хотир гирифтани иттилоот беҳтар карда метавонанд. Кӯшиш кунед, ки якчанд намуди хӯрокхӯриро истифода баред.

Мувофиқи натиҷаҳои таҷрибаҳои олимони Ғарбӣ, шарбати мунаввар, ки ҳар рӯз гирифта мешаванд, таъсири зиёди фоидаовар ба организми инсон доранд, ки яке аз он ба ҳассос ва сифати он таъсири мусбат мерасонад. Афшураи фоиданок барои одамони пиронсол, ки камбудиҳои хотиррасонӣ раванди табиӣ мебошанд.

Фоидаҳои ин маҳсулот, бешубҳа, ҳама медонанд, пас ин маънои онро надорад, ки дар бораи он дар муддати тӯлонӣ сӯҳбат намекунад. Ин мағозаи аҷиб ҳамчунин ба хотираи мо таъсири аҷиб дорад. Истифодаи ҳаррӯзаи асал ба шумо кӯмак мекунад, ки қобилияти ба даст овардани иттилоотро ба таври назаррас беҳтар созед. Миқдори шабонарӯзии калонсолон 3-4-ро ташкил медиҳад. ҷавоҳирот, барои кӯдакон - 1, 5 гр дар як 1 кг вазни. Ман бояд бигӯям, ки ин витаминҳо миёна ва оптималӣ буда, аз ҳад зиёд истифода намешаванд, то ки аз истифодаи аз ҳад зиёд зарар намонанд.

Илова ба пешгирии рушди atherosclerosis ва тоза кардани зарфҳои самарабахш, ин алаф ба мо барои беҳтар кардани хотираи худ кӯмак мекунад. Рожан дар охири тирамоҳ, зимистон ва аввали баҳор, дар як вақт, ки микроэлементҳо ва витаминҳо барои организм махсусан заруранд, муфид аст. Аз аккос rowan як decoction дод: 2 tbsp. Бештар аккос мазлумонро нисфи литр об рехт, омехтаи барои 10 дақиқа судак. Сипас шўрбои бояд барои на камтар аз шаш соат истифода карда шавад. Сатҳи ниҳоӣ филтр карда шудааст. Андешидани маҳсулот бояд як tablespoon, се бор дар як рўз, барои се то чор ҳафта, се маротиба дар як сол бошад.

Дар миќдори мўътадил, онњо инчунин ба кори маѓзи сар ва таъсири хотиррасонњо таъсир мерасонанд.

Илова бар ҳамаи болотар, таъсири хуб ба қобилияти ёдрасии иттилоот низ бо услубҳои ҷисмонӣ ва хоби солим таъмин карда мешавад.