Агар зан зебо бошад, пас одамони гирду атроф онро ҳис мекунанд. Баъд аз ҳама, зани хуби зебо ба мо чашм дӯхтааст ва вазифаи мо ин аст, ки боварӣ ҳосил намоем, ки ин нуқтаи назари мо ба таъхир то муддате имконпазир аст ва мо бояд на танҳо зоҳирии зоҳирӣ, балки ҷаҳони ҷудогонаи худро нишон диҳем. Шумо бояд дар худ инкишоф додани ҷинсӣ бояд дошта бошед ва фикр накунед, ки шумо қобил ҳастед, маҳдудияти алоқаи ҷинсӣ вуҷуд надорад, ва бештар аз он, беҳтар аст. Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки шумо бо бегуноҳии ҷинсӣ бетараф набошед. Нагузоред, ки ба қисмҳои бараҳнавии ҷисми шуморо нишон диҳед, танҳо ба шумо зарур аст, ки ба муҳити атрофатон ба назар гиред. Пӯшед як домани, ки ба мисли қитъаи ва боло, ки як сентябри сентики худ фаро мегирад. Ин аст, ки бегуноҳии, ки эҳтимол дур аз он ҷалб карда шавад. Бигзор ин як blouse шавад, ки пурра ба сандуқи, балки бо пушти кушода, як домани дароз бо бурида баланд. Назорати марди дилхоҳро ба даст оред ва ин нуқсонҳоро ба он қисмҳои бадан, ки шумо ҷолиби назар ҳастед, роҳнамоӣ кунед.
Бигзор ӯ бубинад, ки чӣ тавр шумо ба садама дучор мешавед ва ӯ тасаввур мекунад, ки чӣ дар ин набуред. Аммо ғайр аз либос, овоз ва рафтор хеле муҳим аст. Оё бо овози зани сеҳри сиёҳ овоз надиҳад? Дар бораи марги худ фаромӯш накунед ва дар ин ҷо чизи муҳимтарин аст, ки онро бартараф накунед. Агар зан занро ба таври ҷиддӣ пинҳон кунад, ин метавонад ба чизи ғайримуқаррарӣ ҷаззоб нашавад. Таъкид кунед, ки шумо зан ҳастед. Онро дар якҷоягӣ бо як шиша пивои қавӣ дар дасти ӯ хоҳиш кардан душвор хоҳад буд, ки дар забони пӯлоди дар блоги гамбусӣ гап мезанад.
Фаромӯш накунед, ки эътимоди шумо дар масофаи сахт эҳсос мешавад, инчунин дар бораи худшиносии худ фаромӯш накунед. Пеш аз он ки зане, ки боварӣ дошта бошад, мард дар дастгоҳи даст ба даст хоҳад дод, дарро кушоед, кафедра дар ошхона, ба кӯмаки либосҳои беруна баред. Аммо ҳатто дар ин ҷо шумо бояд эҳсоси якхела дошта бошед, ба шумо лозим нест, ки ба худкушӣ худдорӣ кунед. Диндор шавед, кӯшиш кунед, ки «soft and fluffy Ба таври пурра ба сурате, ки зани ҷабрдида дохил кардаед ва ин тасвирро тарзи ҳаёти шумо созед. Шумо ба як марде, ки на як шабро сӯзондан мехостед, балки мехоҳед, ки бо ӯ боқӣ монед.
Аз тарси одам бо тарсу ҳарос нахӯред. Флиртинг чунин бозигарӣ аст, барои худшиносии худ, ва он мардро бо хушнудии зиёд мегирад. Ба шарофати чунин флюшинг, як алоқаи аввалини ноаён таъсис дода мешавад, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба ҳуҷумкунанда рафтор кунем. Ташаббускорони марҳилаи дигари муносибати худро рад накунед ва мардон онро қадр мекунанд. Мо ҳама чизро хеле гуногун мешумурдем ва барои мард фаҳмидани зан сахт душвор аст ва агар шумо хоҳиши ба даст овардани хоҳишҳои худ сарфаҳм равед, бояд бевосита дар бораи он бевосита гап занед, пас он мард барои он шукр хоҳад буд. Онро аз рӯи сабки ҳаётатон интихоб кунед, хоҳед омӯхтед, бозӣ накунед. Аввалан, орзуҳои худро тасаввур кунед, худоёни худро дӯст доред. Ва ҳангоме, ки шумо ба марди дилхоҳ расидед, барои ӯ ҳамеша хоҳед монд.
Духтарони зебо медонанд, ки барои пароканда кардани мардон, 90-60-90 номзадҳо дар толори варзишӣ, дар толори варзишӣ зарур нест. Беҳтар аст, ки якчанд сиррҳоро дар бораи санъати селлюлсия ва сеҳру ҷодурӣ фаҳманд, ва барои он ки гулдастаи зебо дорад, кофӣ аст. Ва он гоҳ шумо метавонед ягон касро ҷазб кунед.
Техникаи flirting санъати seduction аст
1. Гӯшҳо дар чашми
Мо хеле дӯст медорем, ки дар кинотеатрҳо тамошои наздиктаринро тамошо кунем, вале қобилияти нуқоти дар ҳаёт аксар вақт истифода бурда намешавад. Агар шумо бо шахс флешдор бошед, пас кӯшиш кунед, ки бо ақаллан 7 дақиқа тамос кунед. Сипас бубинед ва бубинед. Ин амалиёт танҳо як соат аз 5 то 10 маротиба такрор карда мешавад. Дорандаи асосии иттилоот чашмҳост ва онҳо фиреб дода намешаванд.
2. Оқибат
Муҳимтарин чиз дар санъати селексия як табассум аст. Психологҳо мегӯянд, ки табассуми зан хеле зебо мекунад ва марди номаҳдуд нест. Ин хурсандӣ, ошкоро ва дӯстӣ аст. Бештар дарди дил. Гиёия, пас аз ҳар як ибтидои марди табассум. Ва табассуми онҳо нишони эҳтиром аст.
3. Худи худ
Алло Пугачева гуфт, ки ӯ ҳамеша кӯшиш мекард, ки худаш бошад ва танҳо ҳоло фаҳмид, ки ман бояд худамро бозӣ кунам. Оё нақши дигаре дар бораи кӯшише надошта бошед, ба шумо лозим нест, ки худашонро бозӣ кунед.
4. Диққатро нигоҳ доред
Ҳама чизро, ки ҳамсӯҳбататон ба шумо мегӯяд, гӯш кунед. Мардон монанд ҳастанд, онҳо медонанд, ки чӣ тавр гӯш кардан, ё онҳо танҳо гап мезананд. Ба шахсияти худ нишон диҳед, ки шумо ба ҳар як калимаҳои худ аҳамият медиҳед ва ба таври пурра таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед.
5. Мавқеи сарлавҳа
Дар ҳар як намоишгоҳи филми - Тиллои осон аз сари роҳ. Кӯшиш кунед, ки роҳи худро аз китфи худ дур кунед. Тафтишро сар кунед ва ба китфи худ нигаред ва пас оқилона ба мусоҳибатон муошират кунед. Шумо ҳама чизро дар чашми худ мебинед. Кӯшиш кунед, ки дар пеши оина амал кунед, ва он гоҳ дуруст хоҳед кард.
6. Зебоӣ
Агар шумо ҳангоми сӯҳбат ранҷ надиҳед, кӯшиш кунед, ки ба шумо гӯед, ки шумо зебо ҳастед. Ӯ танҳо ба шумо нигариста истодааст. Пас, чаро шумо шубҳа доред, ки шумо ҷолибтарин ҳастед.
7. Лаблабозӣ кунед
Таркиби лампаҳои сафед, рамзи seduction, ҷавонон ва ҷинсӣ ҳисобида мешавад. Агар шумо лампедро дӯст надоред, дар лабҳои худ каме асал ё ширешро истифода баред. Вақте ки сухан дар бораи суханоне, ки гап мезананд, диққати зиёд медиҳанд, бинобар ин онҳо бояд таъкид кунанд.
8. Пойҳои пиёда
Бо пойафзоли пойафзоли пойафзоли пои худ, пои пои худро дар ҷои худ гузоред. Мардон инро инъикос мекунанд ва ба таври қаноатбахш мехоҳанд, ки бештар ба назар гиранд.
9. Фут
Агар шумо дар сӯҳбат истода бошед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар байни 15 сантиметр масофаи байни масофаро нигоҳ доред. Ба шумо лозим нест, ки онҳоро ба таври васеъ паҳн кунед ё пойҳои худро суст кунед.
10. Эзоҳҳои рӯшноӣ
Муносибат ба тарафҳо ва муносибатҳои ҳамсари худ. Ин техникаи мазкур аксар вақт истифода мешавад. Мисол ва огаҳии худро ба худ оред. Агар шумо ба нафаскашии худ мувофиқат накунед, дар ҳолати дардноке, ки шумо дар як сатҳе, ки шумо дар ҳамон сурурӣ бо ӯ ҳастед, мефаҳмед.
Акнун мо медонем, ки чӣ гуна тасвири ҳавасмандии мардон, флиртобӣ метавонад бошад. Кӯшиш кунед, ки ин маслиҳатҳо истифода кунед ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Ва он гоҳ марди шумо дар пойҳои шумо хоҳад буд.