Рақами қоидаи 1: МУНДАРИҶА НАКУНЕД КИТОБИ МУҚАДДАС АСТ!
Масалан, шумо ҳатто вохӯрдам, лекин шумо онро хеле дӯст медоред. Барои шумо, ҳоло вазифаи асосӣ ин аст, ки мард бояд бидонад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Дар хотир доред - фишори бардавом ҳар касро тарсонад. Марде, ки ходими хашмгин мебинад, ҳатто агар ӯ аз ҷониби табиат шикорчӣ бошад, манфиатдор нахоҳад буд. Диққати мусбӣ чӣ бештар ба мардон дахолат мекунад. Домаш дароз накунед, вале он бояд мустақим ва кушода бошад. Назди чашмони ту марди чашмашро пинҳон мекунад? Аз ин рӯ, ин маҷмааи дохилӣ мехӯрад.
Рақами қоидаи 2: ДИҚҚАТРО ИНТИХОБ МЕКУНАД
Барои ҳар як шинос шиносӣ аст. Дар ин ҷо як воқеаи дилхушӣ аст: агар касе ба мо бепарвост, мо ба ӯ на бештар аз 30% вақти муошират ба назар мерасем, вале агар шахс ба мо хеле ҷолиб бошад, мо метавонем 80% вақти сӯҳбатро ба ӯ бифаҳмонем! Бо ин роҳ, шумо метавонед ин оморро барои фоидаи худ истифода баред: агар шумо метавонед чашмони мардро дарозтар нигоҳ доред, шумо ба истеҳсоли фителлиулин дар бофтаҳои майдаи худ бевосита таъсир мегузоред (ин ҳомилаи эффект) мебошад. Барои ин, ҳамаи воситаҳо хубанд - гителинатсия, аҳамияти ҳикояи худро таъкид мекунанд, онро равшан ҳис кунед, паст кардани оҳанги овоз, маҷбур кардани гӯш кардан.
Қоидаи №3: МУҚАДДИМАИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШӢ!
Биё бигӯем, ки шумо танҳо нестед. Дар атрофи дигар мардон, занон - умуман, бисёр одамон ҳастанд. Пас, бо ду ё зиёда мардон, ки ба шумо дӯст медоранд, диққат диҳед. Вақте ки онҳо боқимонда мегӯянд, шумо бояд чашмҳоятро барои 3-4 сония дар объекти интихобшуда нигоҳ доред ва пас аз он ки ягон хоҳишро ба гуфторон диққат диҳед. Аммо вақте ки онҳо ба итмом расиданд - боз ба марди дилхоҳ нигаред. Дар давоми вақт, он ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки шахсе, ки шумо мехоҳед, ки барои ҷинсӣ, фикри дар бораи он чӣ шунидаед, хоҳиш кунед. Пас, шумо аҳамияти онро таъкид хоҳед кард, ва мардон ба он гӯш медиҳанд.
Қоидаи # 4: БАРОИ ҲАҚИҚАТҲОИ ПЕШРАФТ!
Он аллакай исбот карда шуд, ки хонандагони азхудшуда ҳамеша ба ҳар як ҷинс ҷолибанд. Ба талаботҳои махсус ниёз надоред, танҳо барои нест кардани биноҳои рӯшноӣ барои дуюм кофӣ аст. Оё шумо ягон бор дар ҳолате, ки шиносоӣ бо суботи ҷомеа на он қадар ҷолиб сурат нагирифтед? Дар ин ҳолат, талабагон нақши муҳим мебозанд. Бо мақсади васеъ кардани онҳо, шумо метавонед усули беҳтаринро истифода баред: дар бораи чизи шавқовар ва шавқовар фикр кунед. Ин метавонад марде, ки шумо мехоҳед, ва он чизе, ки мехоҳед бо ӯ кор кардан мехоҳед.
Рақами қоидаи 5: МУАССИСАИ МОЛИЯВӢ
Роҳҳои кушода ва самимии шумо ҳатто барои шахсе, ки ба шумо наздик намешаванд, беҳбудии хуби худро муқаррар мекунанд. Дар бораи марди шавқовар чӣ гуфтан мумкин аст! Ин, бо роҳи роҳ, метавонад ба он, ки шумо онро баъд аз қисмҳоятон бо хушбахти хуб шарик созед.
Рақами қоидаи 6: ҲАМЧУНИН ҲАМРОҲ!
Тасаввур кунед, ки дар он ҷо духтарони гирду атроф ҳастанд, яъне, шумо танҳо дар соҳаи худ назаре надоред. Чӣ гуна диққати худро ба чунин гурӯҳ ҷалб кардан мехоҳед? Кӯшиш кунед, ки танҳо ба сандуқи худ ғӯтида бошед. Чунин тасвири заифии худро таъкид мекунад ва ҳатман ба чашмаш нигаронида мешавад. Агар шумо марде, ки шумо интихоб мекунед, ба осебпазирӣ ва осебпазирии зан арзиш дорад, шумо ҳама чизро бештар хоҳед кард. Ӯ шуморо дар миёни худ дӯст медорад.
Рақами қоидаи 7: ДАСТГИРӢ БОШЕД!
Шумо метавонед ин ҷинсро танҳо дар ҳолати дилхоҳ иҷро кунед. Аммо эҳтимол дорад, ки минбаъд ба марди дилхоҳ, шумо каме ғамгин мешавед. Дар хотир доред, ки беэҳтиётӣ беэътиноӣ ба қаҳрамонии "Instinct Instinct" наздиктар намешавад. Баръакс, бо қудрати шумо, шумо на танҳо ба одамони худ наздик шуда наметавонед, балки аз тарсед, ҳатто аз ӯ хандед.
Қоидаи № 8: НОМИ КӮДАКОН
"Не zu zu" набошед. Ин танҳо барои роҳнамоии каме хурд аст. Ва ин барои он хеле муҳим аст. Он мард ба шумо тазаккур дод? Пас, шумо фақат манфиат доштед.
Қоидаи №9: ИШТИРОКИ ИСЛОҲОТ
Ҳангоме ки мо наздик ба объекти хоҳиш ҳастем, мо ба таври мобайнӣ мӯи худро ба даст меорем. Пас, ин корро оғоз намоед! Танҳо ба мисли он ки оё шумо кӯшиш мекунед, ки оё мӯй дуруст аст, санҷед. Ҷунбиши фаъоли ҷинсӣ шӯриши мӯйҳост. Хеле муҳим аст, ки онро бартараф кардан лозим нест! Танҳо кӯшиш кунед, ки диққати худро ба мӯи худ кашед.
Рақами қоидаи 10: ЛИЛАТҲОЕ, КИ БА САВОЛҲО
Пас, дар ниҳоят ба вохӯрӣ омадед. Бигзор ёрдамчии шумо дар интихоби одам як забон гардад, ки шумо баъзан ба шумо лавҳаҳои худро ламс кунед. Ин амали мо баъзан ба таври ғайричашмдошт истифода мебарад, мебинед, ки марде, ки шумо дӯст медоред. Ин роҳи беэҳтиётӣ барои интиқол додани мард ба ҷинс аст! Дар сатҳи боло, объекти хоҳиш ба фаҳмидани он, ки шумо ба шумо манфиат меорад.
Ин интихоби маслиҳати хирад ва оддӣ аст. Ва чӣ баъдтар? Next - амал мувофиқи нақша, ки шумо аллакай якҷоя инкишоф медиҳед ...