Оё шумо маданият ва урфу одатҳои одамонро дӯст медоред? Шумо ҳама чизро ғайримуқаррарӣ дӯст медоред, аммо аз ин рӯ, шумо барои тарзи муайяни муҳаббат дӯст медоред? Ё мехоҳед, ки хонаи худро ба ҷои экзотик боз кунед? Таркиби хокистарӣ ва ҳаррӯза: деворҳои оддии сафед ва мӯйҳои стандартӣ? Қабул аст, ки ин дохилӣ барои шахси эҷодӣ хеле ғамгин аст ва аз ин рӯ, дар айни замон шумо мехоҳед, ки ҳама чизро дар ҳама чиз ба даст оред. Дар ин мақола мо кӯшиш менамоем, ки тарзи тарҳрезӣ дар тарзи этникӣ ва чӣ гуна беҳтар кардани хонаатонро бе хидмат ба мутахассисон фаҳманд. Ҳамаи мо бояд як фантазияи беохир, дақиқ ва каме пул бошад.
Тарзи англисӣ
Ором, консервативӣ. Ӯ дорои тӯҳфаи махсус ва дар айни замон як зуҳуроти мӯътадили он мебошад. Ба хона баргаштан, ки дар ин тарона сохта шудааст, шумо худро дар кӯҳҳои қадима ёфтаед. Рӯҳи аристократия ва классикӣ дар дохили он хусусиятҳои асосии он мебошад. Агар шумо мухлиси Foggy Albion ҳастед ва мехоҳед, ки хонаи шумо беҳтар шавад, шумо бояд ба амалия ва анъанаҳои ин тарзи диққат диққат диҳед. Харидани як гамбӯсаи мулоим, гузоштани чароғаки, бо оҳанҳои оҳанг. Фаромӯш накунед, ки дар яке аз қуттиҳои пӯлоди пластикӣ фаромӯш накунед, соати мувофиқ ва бузурги девор бошад. Кӯшиш кунед, ки ба маводҳои табиӣ алока диҳед: ҳезум, пашм. Диққати махсус ба аксбардоракҳо: болишт, пардаҳо, фоторамкахо.
Style style
Мутаассифона, фаҳмидани он, ки ин тарзи на танҳо тарзи дигари манзил кардани шумо нест, ин тамоман бебаҳоест, ки таърихро ба асри 7 бармегардонад. Тарҳрезии комплексӣ, геометрияи рости намунаҳо, moturs floral ва рангҳои дурахшон танҳо як хусусияти хурди ин тарзи аст. Агар шумо ба давлатҳои арабӣ афзалият диҳед, пас вақте ки лоиҳаи манзил фаро мерасад, диққати махсус бояд ба деворҳо дода шавад. Онҳо метавонанд бо ҳезум латукӯб шаванд, унсурҳои матоъ, махсусан ямоқи, талхро илова кунед. Дар бораи ғарази тарзи арабӣ фаромӯш накунед: қолинҳои нармафзори форсӣ, ки дар ошёнаҳои ороишӣ, болинҳои ороишӣ, болотар аз болишт, маводҳои сабук барои tulle. Дар бораи мебел, бояд қайд кард, ки он нақши дуюмро бозид. Ҳамин тавр, кабинетҳо метавонанд бо нусхаҳо, курсиҳои оддӣ иваз шаванд - маҷмӯи болиштҳои мулоим. Дар бораи дарднокӣ ва мозаика фаромӯш накунед, ҳамон тавре, ки ин аст!
Style style
Ин энергияи ваҳшӣ дар ҳар як унсури! Барои дӯстдорони ин тарзи беҳтарин бояд диққат ба намудҳои содда, тамаркузи дохилӣ бо маводҳои табиӣ: ҳезум, чарм, чарбҳо, ҳайвоноти ҳайвонот (ҳатман табиӣ), ҳамаи ин хеле мувофиқ аст. Эзоҳро ба ёд оред: миксҳои қавмҳои африқоӣ, расмҳои ваҳй ва ҳайвонот, гулҳои экзотикӣ. Нигоҳ надоред: дурахшон бо рангҳои гарм, ба монанди ҷудошавии харобаҳои Африқо. Лампаҳои лампаҳои рангҳои рангаи зард, алоқаманданд. Дар бораи унсурҳои ҳайвонот фаромӯш накунед: паррандаи парранда, пӯсти шикам, пӯсти мӯй - ҳамаи ин ба ёдраскуниҳои хуби фараҳбахшии фаронсавии қитъаи гарм табдил меёбад.
Style style
Шояд, намояндаи дигари намудҳои ғайричашмдошти дохилӣ. Ин маҷмӯи одобу ахлоқи ҳамаҷониба, заминӣ, олами илоҳӣ мебошад. Ин тарҳ дар тарзи этникӣ як навъ хотираи колониздиҳӣ аст, вале дар айни замон хусусияти мардуми Ҳиндустон. Машғулият, ки дар намудҳои шарқии бештар, дувум аст: он паст аст, рақами он одатан 3-4 элемент аст. Диққати махсус ба деворҳо дода мешавад, ин як намуди тасвири тамоми ҳайвонот мебошад. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед эҷодкортар шавед, тарроҳии ҷои зистро бо шамъ, ҷомашӯӣ ва столҳои махсус, шампабра, ҳайвонот. Дар бораи қисми рӯҳонӣ фаромӯш накунед! Сурати Буддо хеле фоиданок аст. Ба осиёи ин кишвар муроҷиат кунед, хонаро бо статусҳои худоҳои мифҳо пур кунед. Бисёре аз мулоим, рангҳои рангин, чӯбҳои нурҳои тарҳҳои мухталиф комилан тасвири умумии Ҳиндустонро комилан такмил медиҳанд.
Style style
Хусусияти ин тарзи он аст, ки дар тӯли садсолаҳо он аз дахолати дигар тамоюлҳо ҷудо карда шудааст. Омили муҳим дар сохтани хона дар тарзи тарзи истифода Feng Shui аст. Бояд қайд кард, ки ин фалсафа дар майдони васеъи худ, бо шарофати муносибати ҷиддӣ ва оқилонаи он табдил ёфтааст. Барои фаҳмидани, бо истифодаи тарҳҳои этникӣ бо мавзуҳои Чин чӣ мегирад? Пеш аз ҳама, ба охир расонидани маводҳо. Итоат, бамбук, унсурҳои порча ва асалро истифода баред. Имтиёз ба рақамҳои геометрии ростро пешниҳод кунед: решаҳои тез, ҳатто рақамҳо дар ин тарона хеле маъмуланд.
Таваҷҷӯҳи махсус ба пластикаи рангӣ дода мешавад. Дар ин ҷо ҳар як ранг якхела ва мустақил аст, вале дар айни замон он ба дигарон тааллуқ дорад. Тавре, ки барои унсурҳои ороишӣ, шумо метавонед бо бамбук озмоиш кунед, ба ҷои он ки мастҳо аз қаҳрамонҳои театрҳои Чин дар девор ҷойгир шаванд, одатан шумо бе hieroglyphic карда наметавонед. Хабари Чин дар расмҳо ё дар деворҳо сабт карда мешавад.
Тарзи юнонӣ
Бо ёдоварии ин тарзи дар сари саривақтӣ расмҳои этикаи мифҳо, Hellas of Inuit, философҳои Юнон. Дар асл, ин аст хусусияти хусусияти ин намуди аст. Таърихи сарват ва хусусияти беназири он сабки юнонӣ махсусан маъмул буд. Дар ин ҷо шумо ҳеҷ чизи болотар пайдо нахоҳед ёфт: рангҳои рангии оддӣ дар шакли сиёҳ, сабук, сояҳои крем; як сабза ва зумуррад, монанди ёдрасии баҳр. Рамзи асосӣ ин давраест, ки дар майдон ҷойгир аст, ба монанди фалсафаи ин халқ. Девҳо бо ранг, ки бо истифода аз хатҳои шикаста ва зеварҳои мунтазам тасвир карда мешавад. Дар бисёре аз анборҳои калон, амфора, инчунин истифодаи нусхаи мозаика мавҷуданд. Бо ҳуҷраҳои хурд бо гиёҳҳои хурди оптикӣ намоиш диҳед, тасвирҳо, тасвирҳо, ки дар бораи истифода аз қаҳрамонони бузург, герини юнонӣ истифода мебаранд.
Мисли Миср
Хоҳиши барқарор кардани фирориёни фиребӣ. Вақте ки ороиши хона ба шумо кӯмак мерасонад, чӣ кӯмак хоҳад кард? Ин гуногунандешӣ, қоғазҳо, тасвирҳои офаридаҳои мифҳо, пирамидаҳои ороишӣ, паприяҳои гуногун ва истифодаи маводҳо, аз қабили malachite, lapis lazuli and, албатта, turquoise аст. Хонаатро бо офтоб пур кунед! Тилло, ранги сафед, сиёҳҳои сабукро истифода набаред, он ҳамчунин метавонад маводҳои иловагиро истифода барад: оё он мозаика ё филми ороиширо тасвир мекунад. Ин хеле маъмул аст барои истифодаи пардаҳо ва лола, бо ороиши geometric. Истифодаи унсурҳои ҳайвоноти ваҳшӣ, махсусан ба ороиши ҳуҷра бо статуси гурбаҳо, ҳамчун яке аз асарҳои асосии мардуми Миср фаромӯш накунед.
Дар ин мақола танҳо тарзи маъмул ва паҳншуда паҳн шудааст. Бояд қайд кард, ки тарҳрезии услуби этникӣ маънои онро надорад, ки намунаҳое, ки маъмуланд, печнотҳои путёдҳои ҷудогона намебошанд, асосан раванди эҷодӣ, ки қобилияти хонаҳои оддии худро ба хонаи шахсӣ, экзотикӣ бармегардонад.