Тозакунии мақоми кафолати асосии саломатии мо мебошад. Дар бадани мо бисёр моддаҳои заҳролуд ҷамъоварӣ ва нигоҳ дошта мешаванд: ғизо, боқимондаҳои ҳуҷайраҳои кӯҳна ва ғайра. Барои ҷисми зебо ва солим, шумо танҳо ба тозакунии ҷисми шумо лозим аст. Дар ҳоле, ки шумо ин корро намекунед, ягон савол оид ба ғизои солиме вуҷуд надорад, зеро орган ба тамоми моддаҳои зарурӣ ва муфид намерасад. Тозакунии ҷисм яке аз роҳҳои дурусти фишурдани ҷисми шумо мебошад.
Хӯред.
Ногаҳон осон нест, аммо рӯза доштан дар он аст, ки аз ҳама табиати динии мо аз табиат, яъне ҷисми инсон ҳамеша қавӣ аст. Шояд шумо фаҳмидед, ки иштиҳо танҳо вақте ки шумо ҳис мекунед, бад эҳсос мекунед. Бо вуҷуди ин, мо худамонро маҷбур мекунем, ки хӯрок бихӯрем, зеро мо қувват мебахшем. Аммо дар асл, ин як нодуруст аст. Ҷисми мо ҳатман мӯҳлати нигаҳдориро талаб мекунад, ва ҳангоме, ки онро аз даст медиҳад, онро ба сараш зада истодааст. Организм қувваи ҳаётан муҳими ҳаёташро беҳбуд медиҳад, ки он вақтро ба таври ғизоӣ ғизо медиҳад. Шумо метавонед ба ягон натиҷа ноил шавед, агар шумо барои якчанд рӯз ба гуруснагӣ дучор шавед, зеро тоза кардани бадан бо гуруснагӣ имкон медиҳад, ки баданатонро ором гузоред ва сипас ба қувваҳои нав мерезад.
Раванди тоза кардани бадан.
Он барои шумо ба гуруснагӣ дучор шудан душвор аст, ва барои оғоз намудани он гуруснанишинӣ хеле душвор аст. Дар ҳақиқат, ба шумо барои он осонтар мешавад. Он ҳама вақт аз вақти ройгонатон вобаста аст, ҳамон қадар зиёдтар, шумо дар бораи ғизо фикр мекунед. Агар шумо дар хона бошед, пас, албатта, хоҳед, ки ба ошхона равед ва чизе бихӯред. Бале, агар шумо хеле бандед, шумо дар бораи ғизо фикр мекунед. Дар кор дар танаффуси нӯшокии спиртӣ, шумо хоҳед, ки ғизо дошта бошед, чунки шумо бояд қобилияти корро қонеъ гардонед. Эҳтимол ҳамаи гуноҳҳоямонро гумроҳ кунем. Баъд аз ҳама, вақте ки фикрҳоятонро дар сари шумо бедор мекунанд ва бо як навъи тиҷорат зиёданд, шумо ҳатто дар бораи ғизо фикр намекунед. Аз ин мо метавонем ҳар як хулоса барорем, худро ҳамеша ба фикри худ тасаввур намо: «Ман гуруснанишинӣ!». Ва аз ҳама беҳтарин, вақте ки шумо мехоҳед хӯрок бихӯред, худро ба ҳар як бизнес табдил диҳед, маҷлисҳои вохӯрӣ мегузоред, ҳатто агар он рӯз истироҳат дошта бошад. Шумо метавонед ҳамаи бизнесро тарк кунед ва барои роҳ рафтан, ё шумо метавонед рафта, ба хоб. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ғизо боз фикр кунед, зеро шумо бояд ҷисми гуруснаро пок кунед. Ҳамчунин кӯшиш кунед, ки аз пешгирӣ кардани пухтани хӯрокхӯрӣ, хӯрокворӣ як маротиба зиёдтар нашавед, мардуми маҳаллӣ низ метавонанд бихӯранд. Дар вақти гуруснагӣ, ҷисми шумо аз пасобҳои дарозмуддати моддаҳои зараровар тоза карда шудааст.
Сабаби асосии пиршави шудани партовҳо дар ҳуҷайраҳо мебошад. Агар шахс ҳар рӯз ба таври доимӣ кор кунад, бе таъхир, пас оқибат ғалабаи ғамхорӣ меояд. Ин бисёр вақт ба ҳама маълум аст, чунки ҷисми мо дар тамоми умри худ ба ин кор машғул аст ва ин вазифаи асосӣ барои наҷот мебошад. Оғоз кардани саломатии худ ҳоло ҳозир аст, зеро пас аз чанд моҳ шумо натиҷа мебинед, шумо эҳсос мекунед, ки пайвастагиҳои шумо тағйир меёбанд, шумо дар бадан ва дар бадан эҳсос хоҳед кард, шумо вақти хоб рафтанро пайдо мекунед, баданатон хеле фаъолтар мегардад.
Қоидаҳои барои гуруснаварди муваффақ.
Барои тоза кардани ҷисми моддаҳои зараровар бе гуруснагӣ бе зарар, шумо бояд якчанд қоидаҳои оддиро риоя кунед:
1. Раванди рӯза гирифтан лозим аст. Хуб, агар шумо имконият пайдо кунед, ки аз бегонагон канорагирӣ кунед, то ки аз шумо нороҳат нашавед.
2. Зарур аст, ки раванди гуруснагиро ба таври дуруст баҳо додан ва баровардан мумкин аст. Давомнокии вуруд ва баромадан ба давраи хеле аз гуруснагӣ мувофиқ аст. Ҳангоми ворид шудан, аз равғанҳои парҳезӣ, равғанҳои ҳайвонот, чормағз, хӯрдани меваҳо, сабзавот, пашшаи растаниҳо, таркиби, афшураҳо.
3. Ҳолати Nivkoem фавран дар муддати тӯлонӣ хоб намекунад. Барои худ як нақшаи давраи муназзами рӯза, инкишоф диҳед ва ба он пайравӣ кунед. Дарвозаҳои Cascade мумкин аст истифода шаванд, аммо барои онҳое, ки мехоҳанд, ки ҷисми худро пок нигоҳ доранд, беҳтар аст. Барои ин, ба таъхирнопазирии алтернативӣ бо «дохилӣ» ё «баромадан» зарур аст. Дар фосилаи байни онҳо, аз ҳадди имкон ғизо бихӯред, беҳтараш он дарахт аст.
4. Ҳангоми хоб, шумо худатон метавонед ба худатон кӯмак кунед. Барои ин кор шумо бояд рентгенҳоро тоза кунед. Баъд аз ҳама, чанд фоизи ҳамаи партовҳо тавассути рӯда ба вуҷуд меоянд. Барои кӯмак ба худатон ва ҷисми шумо, шумо метавонед enema, ё маслиҳат додан лозим. Шумо метавонед як spoonful асал дар як шиша об, ки бояд дар давоми рӯз маст шавад, илова кунед. Асал низ метавонад бо шарбати лимӯ иваз карда шавад.
5. Дар рафти рӯзадорӣ, танҳо барои об нӯшидан зарур аст. Не, сабзавот, шарбат, танҳо об. Шумо метавонед як spoonful асал илова кунед ва онро истифода баред.
6. Ду намуди рӯза вуҷуд дорад. Sasting is normal, and dry. Вақте ки гуруснагӣ хушк мешавад, шумо бояд як рӯзро то чороҳат кунед. Аммо беҳтарин ҳама ин аст, ки ин гуруснагии оддӣ аст.
7. Дар давраи рӯза, шумо бояд бештар фаъол бошед. Ба қадри имкон имконият диҳед, ки дар ҳавои тоза вақт ҷудо кунед. Агар шумо ногаҳон ҳисси эҳсосиро, хаста ва хастед, пас танҳо ҳуҷраи худро вирус кунед.
8. Вақте ки шумо рӯза мегиред, чойро аз гиёҳҳои шифобахш, ё чой бо асал истифода мекунед.