Ҳар арӯс дар масъалаҳои марбут ба омодагӣ ба тӯйи хеле масъул аст. Мехоҳед, ки бодиққат назар кунед, арӯсҳо ба онҳо либосҳо ва либосҳоро бодиққат интихоб мекунанд. Бо вуҷуди ин, чӣ гуна арӯс дар ҳақиқат дар либос тӯйи вай назар, аз усулҳои зиёде дар ҷӯйборе, ки ӯ интихоб кард, вобаста аст. Мӯйҳои муваффақ дар ҷашни арӯсӣ метавонанд баъзе аз камбудиҳои ҷуфти арӯсро пинҳон кунанд ва тамоми либосҳои тӯйи худро ба таври қобили мулоҳиза нигоҳ доранд. "Тӯйи арӯс, коғаз" - мавзӯи мақолаи имрӯзаи мо.
Барои як шаб тӯи арӯсӣ, чун қоида, арӯс таҳаввулоти комилан аҷоиб - тайёр ё либос, вале хеле душвор ва зебо ...
Бо вуҷуди ин, дар бораи либосҳое, ки дар арӯс дар либоси арӯсӣ дар рӯзи тӯй хоҳанд буд, шумо бояд пешакӣ фикр кунед ва барои тамоми нӯшокиҳо таъмин кунед. Азбаски тарзи либоспӯшӣ асосан аз он вобаста аст, вобаста аст. Гуфтан мумкин аст, ки либос дуруст ба ҳар гуна либос табдил меёбад. Илова бар ин, пӯшидани маҷмӯи зебо барои либос тӯйи, ягон арӯс ҳатто ҳусни эҳсос ва ҷалбтар ҳис мекунад.
Пеш аз ҳама, шумо бояд ба якчанд нуқтаҳои муҳим диққат диҳед.
Якум, албатта, ин ба осонӣ аз либос аст, ҳеҷ гоҳ барои тасаввур додани зебоии зебои бениҳоят тасаллӣ намерасонад. Ин хеле дақиқтар барои харҷ кардани ҷустуҷӯ барои бастаи беҳтарин барои тамоми параметрҳо мебошад.
Дуюм, шумо бояд либоси дурустро ба андозаи худ интихоб кунед! Ин умедвор аст, ки шумо умедворед, ки шумо аз тӯй ба даст оред. Илова бар ин, агар ҷомашӯӣ маҷбур шавад ва дар баъзе ҷойҳо маҷрӯҳ шавад, он назар бадтар мешавад, дар ин ҳолат хуб мебуд, ки ба намунаҳои зӯроварии ҷомашӯӣ диққат диҳед.
Сеюм, чидани чӯб дар асоси тарзи либос зарур аст!
Нуқтаҳои интиқолдиҳанда одатан хеле душвор нест, зеро аксари намунаҳо барои тӯй дар ин қитъа зиёда аз як қабати матоъ пинҳон мешаванд. Аммо, агар либос дар пушти чуқур ҷойгир бошад, ё он модели кӯтоҳ ва мувофиқ бошад, шумо бояд ба функсияҳои дилхоҳ монанд бошед, ба монанди танг бо камии паст. Дигар мавридҳо мумкин аст ба таври гуногун ба намудҳои классикӣ дода шаванд, зеро онҳо аз ҳама мувофиқанд. Хоҳиши дидани сиккаҳо ва каме якчанд сантиметрҳои иловагиро пинҳон кунед, барои тасвири моделҳои беназири бензо-кӯтоҳ кӯмак мерасонад.
Бо сиёҳ, ҳама чиз хеле мушкилтар аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар таркиби либос бингаред, онро интихоб кунед, инчунин хусусиятҳои ин рақамро ба назар гиред.
Даҳҳо бо асбобҳои чӯпонӣ, албатта, интихоби воҳаҳои бандаро пешниҳод мекунанд. Аммо барои пешгирӣ кардани вазъияти изтироб ва бадрафторӣ бо пӯстҳо, ки аз лаҳзаҳое, ки бештари вақтҳо рӯй медиҳанд, аз нигоҳубини хуб беҳтар аст, беҳтар аст. Дар инҷо, тарроҳии банги бодиққат ё ҳузури силсилаи силикон дар канори он метавонад барои наҷоти беҳтар кӯмак расонад.
Намуди бештарини бренди сутунмӯҳрагӣ модели "балкон" аст, ки дорои рахи бодиққати бодиққат аст ва сандуқи қариб нисфи аст. Чунин модел қариб ҳар як сина оро медиҳад, аммо барои арӯсони арӯси арӯс тавсия дода намешавад, зеро он метавонад шаклҳои кофии калон нигоҳ дошта шавад.
Агар нармафзори чуқур нест, ва арӯс худаш микрофон аст ва бо намунаҳои бениҳоят бениҳоят бузург аст, барои он, ки ба намунаи намунаи толори баландпоя нигаронида шудааст. Дар нимсолаи поёнии пиёла ин намунаи як кафкубак ё кремний аст, ки дар навбати худ шакли шаклии синаашро тағйир медиҳад ва дарозии ҳаҷми онро тақрибан як андоза меафзояд.
Мехоҳед, ки сурх каме ширин кунед ва тозакунии маҳкамро, ки аз матоъҳои қаблӣ сохтаед ва пурра пӯшед, сандуқро нигоҳ доред.
Дар либос каме аз либосҳои борике, ки аз либосҳои бензин ё бензогии ноаён, ки аз ҷониби як ҷигар гузаронида мешавад, иборат аст.
Дасти либос ва хоҳиши пайдо шудани сенария имкон медиҳад, ки моделҳои коғазро истифода баред. Курсҳо, ҷисм, файз ва фишор - шумо метавонед як чизи комил, софдилона ва эрозияро интихоб кунед. Қолинҳо ба silhouette як занро сангборон мекунад ва комилан дастгирӣ мекунад. Ҷасади аз маводи ғаддор низ инчунин сандуқи сандуқро нигоҳ дошта, ислоҳ кардани моделҳои шириниҳои таносулро, ки ба пӯшидани онҳо хеле осон аст.
Дар хотир доред, ки шумо аввал тӯи арӯсӣ доред, шумо бояд ҷомадонро бодиққат интихоб кунед ва тасаввур кунед, ки дар айни замон ...