Чунин ақида вуҷуд дорад, ки марде, ки ҳар як синну солро як шарики хурдтар ва зан - таҷриба кардааст, ва аз ин рӯ ҳам шарики ҳамсар аст. Аммо тибқи таҳқиқоте, ки дар ИМА гузаронида шуда буданд, ҳам мардон ва ҳам занон бо ҳамкорони хурдсол муносибати ҷинсӣ доранд, агар ин ба чунин маҳкумияти сахт оварда нашавад.
Аммо он одатан рӯй дод, ки мард аз нисфи дувоздаҳ ё синну солаш калонтар аст. Фарқияти синну соли калон дар муносибатҳои ҷинсӣ ҳамеша дарк накардааст ва аксар вақт аз тарафи дигарон маҳкум карда мешавад. Ҳатто Ҳипококс консепсияи "легендомия" -ро ҷорӣ намуд, ки ҳаёти ҷисми марди баркамолро бо духтари ҷавон нишон дод, ки ба марде таъсир мерасонад.
Дар бисёр динҳо, фарқияти синну сол дар муносибатҳои ҷинсӣ ба таври ҷиддӣ ҳамчун навсозии мардон ҳисобида мешавад. Дар таърихи пайдоиш, ҳатто ҳолатҳои ношиносе, ки тавассути ангушти худ ба ҷинси мардон, бо духтарони ҷавон, махсусан духтарон нигариста буданд, ба назар расиданд. Аз ин сабаб, Рум ҳамеша тӯморонро ба хонаҳои устодони худ меовард.
Дар Юнони қадим, бисёре аз асарҳои бойи зебо ба ҳамон ақидаҳо табдил ёфтанд. Онҳо ба синну соли аз 12 то 14-сола, ки ҳанӯз ҳам ҷинсӣ ё ҷинсии ҷинсӣ надоштаанд, ки дар як вақт дар Юнон ба таври кофӣ маъмул буданд, дода шуд. Он боварӣ дошт, ки як писар метавонад дар муддати 10 рӯз аз рӯзи таваллуди худ «табобат барои синну соли пир» хидмат кунад. Вақте ки 10 рӯз кӯдак ба истеъфо рафт, бо тӯҳфаҳои сершумор, хонааш озод шуд. Духтарон хеле баланд арзёбӣ карданд, ки волидон ба он шарм намедоштанд, ки писарашро ба хонаи хоҷаи зебо барои 10 рӯз диҳад.
Агар дар Аврупо зан занро ҳамчун ҷинс ҳисобида нагардад ва аксар вақт ба ақидаи он ки ӯ танҳо замима кардани мард аст, пас дар шарқ, таълимоти ғарбии диние, ки Тоҷа номида мешавад (яъне "роҳи") таълим медиҳад, ки фарқияти синну соли калон дар ҷинс муносибатҳои ҷавонон метавонанд дарозтар карда шаванд, он ба некӯаҳволии мардум таъсир мерасонад ва зиндагии худро дароз мекунад. Ширкатҳои Tao асосан дар Чин ва Ҷопон зиндагӣ мекунанд.
Таносуби Тaoизм ба ҷинс хеле маъмул аст: ҳаёти ҷисмии фаъол метавонад ба шахс ҳавасманд гардонад, ва яке аз сабабҳои номувофиқи он сабаби коҳиши ҳаёташ аст. Ин хулосаи аҷибе, ки аз ҷониби доруҳои аврупоӣ ва таҷрибаи шахсии ҳар яке аз мо тасдиқ шудааст, тасдиқ карда шуд.
Яке аз консепсияҳои марказии Тоҷиа - муносибати моҳи октябр-моҳи май аст, ки маънои муносибати ҷинсии шариконе мебошад, ки фарқияти синну сол доранд. Ва ин фарқияти синну сол метавонад 50 ё ҳатто зиёда аз он бошад, ки дар синну сол шарики ботаҷриба бештар ба назар мерасад.
Мувофиқи Тоҷиа, дар ҷуфти "марди баркамол - духтари ҷавон", мард ба таҷрибаи худ дар ҷинси худ машғул аст ва ӯ ба қобилиятҳои ҷинсии ӯ бо ҷавонон, ғамхорӣ ва ғамхорӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Дар ҷуфти "занҳои баркамол - марди ҷавон", як зан шарики ҷинсӣ меомӯзад ва ӯ, ба шарофати озодиҳои ҷинсӣ ва тӯлонӣ, шарикро қонеъ мекунад. Ҳамин тавр, фарқияти синну сол қобилияти ба ҳам шарик шуданро дорад.
Яке аз шартҳои муносибати моҳи майи октябр бояд ҷалби ҳаммолӣ ва ихтиёрӣ дар робитаҳои ҷинсӣ бошад. Тобистон, ки бо ихтилоли ихтиёрӣ, ангезаҳои зан ва мард, якҷоя, Ян ва Yin, ки таъсири ҳамҷоя ба ҳам шарикӣ дорад. Фарқияти калонтарини синну сол, қавӣ ба ҷараёнҳои энергетикӣ мебошад, аммо дар айни замон, бештар аз як мард энергияро, ки метавонад барқарор карда нашавад, агар зан қаноатманд набошад, аз ӯ канорагирӣ намекунад ва дар маҷбурӣ маҷбур кардани алоқаи ҷинсӣ боқӣ мемонад. Бо ин сабаб, чунин муносибатҳо қудрати тамоюлоти ҷинсӣ, махсусан барои мардони аҳолӣ буданд.
Имрӯз, вақте ки муносибатҳои душвортарафа барои истироҳат ва фароғат бештар фарқ мекунанд, фарқияти ҳамсарон дар синну соли чандин аҷиб аст ё сабаби маҳкумиятро меорад. Масалан, Чарли Чаплин, дар синни 58-солагӣ, ҳаждаҳсола, Юн Эйде, Сарфи назар аз 40-сола фарқияти синну сол, онҳо самимона якдигарро дӯст медоштанд ва фарзанд доштанд.
Ҳодисаҳои фарқияти синну сол, вақте ки ҳамсарон аз шавҳараш калонсолтаранд, ин қадар маъмул нестанд ва намунаҳои чунин издивоҷҳоро дар байни занони машҳур номбар кардан душвор аст. Аммо дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо, як зан метавонад мисолҳои никоҳро, вақте ки зан аз якчандсолааш бештар аз нисфи ӯ калонсолтар бошад, намоиш диҳад. Ман, масалан, шиносон, ки беш аз 15 сол издивоҷ кардаанд, зани 17-сола аз шавҳараш калонтар аст.
Аммо аз ҳамаи болотаринҳо, набояд интизор шавад, ки муносибатҳои ҷинсӣ бо одамони наслҳои гуногун заруранд. Фарқияти то 10 сол байни ҳамсарон, то синни 50 то он даме, ки бо фарорасии давомнокии он, ҳанӯз ҳам маълум мегардад, қариб тамоман бекор карда шавад. Ва он гоҳ манфиатҳои гуногун метавонанд дар муносибатҳои байни ҳамсарон монеаи ноустувор шаванд, зеро синну сол инчунин ба манфиати шахси муайян карда мешавад. Бинобар ин, оила қавӣ аст, манфиатҳои ҳамсояҳое, ки агар пурра тамоман ғайримуқаррарӣ набошад.
Бинобар ин, барои беҳтар кардани як оила бо марде, ки шумо дар синни ҳамон синну сол зиндагӣ мекунед, муносибатҳои моҳи майи октябри барои интихобшуда мемонанд. Аммо ҳанӯз, агар шумо дар ҳақиқат дӯстдоштанӣ бошед - хатарҳо ба даст меоранд. Ҳама чизро барои манфиатҳои худ ҳамеша бо ҳам пайвастан ва оилаи хушбахт эҷод кунед, зеро ҳама чизҳое, ки шумо метавонед пешгирӣ кунед.