Хатогиҳои занон ва некӯаҳволии мардон

Сохибкорон бо саволе, ки хусусияти ҷолибтарини ҷинсии мустаҳкам доранд, чӣ гуна аст ва чӣ гуна, бо ақидаи мардон, камбудии занҳо ҳастанд. Ҷамъбасткунӣ, тасвири зерин ба даст овард.


Хатари асосии занон

Neumeha
Барои марде, ки яке аз хислатҳои занони ношинос аст, қобилияти фермерӣ ва қобилияти пухтупаз шуданро надорад. Дар ҳақиқат, як мард метавонад барои як зан бисёр бахшад, аммо бо ӯ хеле осонтар аст, агар зан занро тоза кунад ва пешрафти пешрафти худро ёд гирифт. Ҳеҷ кас ҳеҷ касро шубҳа накардааст, ки "роҳе, ки ба дили одам дар дохили меъда афтад".

Трани
Мастерҳое, ки наметавонанд дуруст идора карда натавонанд, буҷаи оиларо идора карда тавонанд, аз ҳокимияти одилонаи худ канорагирӣ накунанд, на аз шавҳарҳо, на аз шавҳарашон. Агар духтаре, ки дӯсташ дорад, «як рӯзи музди меҳнати ӯро дар як рӯз харидорӣ кунад, ӯ ба таври ҷиддӣ фикр карда наметавонад. Бинобар ин, ҷомеашиносон тавсия медиҳанд, ки тоқати худро ба таври мӯътадил такмил диҳанд ва фаҳманд, ки чӣ тавр дуруст ва дуруст истифода бурдани воситаҳои моддӣ, ки ба дасти занон афтодаанд.

Дӯст доштан
Ғолибе, ки дар як плита бо як баргаи як хӯриш ё хонаи хонагӣ, ки мунтазам оилаашро ба хӯроки парҳезӣ дар шакли гиёҳхӯрӣ ё ашёи хом тақвият медиҳад, ба мардон хурсандӣ намеорад. Аз ин сабаб баромади навбатӣ сурат мегирад. Дар бораи тандурустӣ ва беҳбудии хӯрок хӯред ва вазни худро гум кунед, ба шумо лозим нест, ки гирду атроф ва сӯзанро паҳн кунед. Аз тарафи дигар, шумо барои дастгирии дастгирӣ ва шукргузориро интизор намешавед, ба шумо лозим аст, ки онро дар фоҳишагарӣ ҳал кунед.

Браузери пур
Мардон дар ақидаҳои худ зиддият ва ноустувор мебошанд. Онҳо дӯстдорони худро дӯст намедоранд, ки ҳамеша парҳез мекунанд ва аз онҳое, Ки дар давоми душворӣ, монанди решакан ва ҳоло аксуламали сахт доранд. Дар хотир доред, ки ҷавонони шумо ва шавҳарон метавонанд ба шумо як килограмм аз се нафар, дар ҳолатҳои фавқулодаи даҳҳо доллари иловагӣ, шумо бештар ба ҳисоб гиред, чунки пурсабрии мардон маҳдуд аст.

Муҳокима
Вақте ки арӯсҳо ё занҳо муносибати худро бо дӯстдорони худ муҳокима мекунанд, мардон намехоҳанд. Ва он чизе, ки шумо дар бораи дӯстонаш нақл мекардед, муҳим нест. Ҳатто чунин чизе ношоям ва дилбастагӣ ба чизҳои дил, ӯ боварӣ дорад, ки онҳо ба муҳокимаи умумӣ намегузаранд ва хеле содаанд. Ва дар баъзе роҳҳо ӯ дуруст аст.

Копша
Хонаи либосатон аз либос пур аст, аммо шумо ҳамеша мегӯед, ки шумо ягон чизи пӯшед. Шумо аз он занҳое, ки барои се соат либос мепӯшанд, вале бо он ки шумо сабр кунед, пурсед. Одамон барои муддати тӯлонӣ интизоранд, вале дар поёни дилаш ӯ ин шубҳаоварро ҳамчун як мушкили бузург мешуморад.

Chatterbox
Оё шумо низ сӯҳбат мекунед? Ва бо телефон сӯҳбат бо дӯстдухтари ӯ метавонад бештар аз як соат сарф кунад? Пас шумо метавонед ба мавзӯи сӯҳбат таклиф кунед ва аллакай дар ин давра бори дигар сӯҳбат кунед. Мардон ин шӯхоро дӯст намедоранд, онҳо аз гуфтугӯҳои холӣ ва сӯҳбат зан мегиранд. Бисёр вақт онҳоро гӯш накунед ва гӯшҳои онҳоро сахт кунед. Шавҳаратро бо хомӯшӣ хушнуд созед.

Хусусиятҳои асосии ҷолиб дар ҷомеъа
Чӣ мардонро ба занон ҷалб мекунад?
  1. Мардон инро дӯст медоранд, вақте ки занҳо аз пӯхтаҳои баланд мепӯшанд. Чунин занон диққати онҳоро ҷалб мекунанд.
  2. Вақте ки зан занро ба либос ва тасвири услуби бизнеси худ мениҳад, мардон зиқ мешаванд.
  3. Мардон ба ин занҳо, ки аз камбудиҳои рақамӣ огоҳанд, ба таври оҷилӣ, онҳоро пинҳон мекунанд ва баъзе унсурҳои либос метавонанд қудрати худро таъкид кунанд.
  4. Кӯшиш кунед, ки табассум кунед, як табассуми рӯи рӯи шумо алоқаи беҳтаре бо мардонро пешгирӣ мекунад, онро нобуд созед. Шахси мард бештар бо зане, ки зани заҳматкаш аст, ба назараш бо намуди ҷиддӣ ё ғамгин машғул аст.
  5. Мувофиқи мардон, зан бояд флирт бошад. Оё ин хеле хоксорона, вале ноустуворона ва бесамар нест. Масалан, як намуди чашм, ки 7 сония давом мекунад, сипас дар рӯяш як абрешим каме, пинҳонҳои пинҳонӣ ба чашм мерасад, боз як фишори фишурда ва диққати худро ба объекти дигар иваз мекунад. Мутобиқи мардон, чунин малакаҳо ва зане, ки ҷолибро аз оддӣ фарқ мекунанд.
  6. Зан бояд мардро гӯш кунад. Зарур аст, ки диққати ҷиддӣ ва таваҷҷӯҳи шунавандагонро гӯш кунед. Ин маънои онро дорад, ки дар бораи он чизе, ки ӯ дар бораи он гап мезанад, мешунавад ва гӯш намекунад.
  7. Вақте ки онҳо бо мусоҳиба сӯҳбат мекунанд, мегӯянд, ки мардон ба занҳое, ки дар расм нишаста, пойҳояшонро пора-пора мекунанд, бештар дӯст медоранд. Барои марде, ки дар мусоҳибаш ин мавқеъи зан хеле ҷолиб мебошад.