Роҳҳои занона - ин шояд ин қисми шавқовартарин аст (агар мо ҳамаи қисмҳои алоҳидаро баррасӣ кунем) занҳо. Занҳои занона зебо ҳастанд, ки бо лампаҳои борик ё тиллои тиллоӣ пӯшидаанд, ба таври муваффақ гуштингирӣ мекунанд ё ба сеҳри дигар мераванд, ба аксарияти мардон таъсир мерасонанд, ки сигналҳои нодирро ба таври ноаён мефиристанд. Чаро занҳои пойҳои мардон чунинанд?
Ин таъсироти зӯроварӣ на танҳо аз озодии ҷомеаи мо, сурудҳои ношинохтае дар экранҳои телевизион ва ё теппаҳои хурд иборат аст. Новобаста аз ахлоқии ҷинсӣ, фарҳанг ва мӯд, пойҳои занон ҳамеша нимсолаи мардро ба ҳайрат меоранд, ки сатҳи вирусҳо дар хун доранд. Чаро занон пойҳои занонро дар ҷустуҷӯи ин гуна ҷаззобанд? Ҷавоб осон аст, пойҳои зане, ки аз пойҳои мардон хеле фарқ мекунад. Дар занҳо, зонуҳо тендерҳои бештар доранд, гипсҳо бештар гирд меоянд, сӯзанҳо ширин аст, пӯст ҳамчун пӯлод (дар ҳолати хуб). Вале аксарияти ҳама секунҷаро ҷеғ мезананд, ки дар болои болои поёни он ҷойгиранд. Ин секунҷа гипотезаи ҷинсӣ аст, ки аз он, ки аз назари экстремистӣ аз байн меравад.
Моррис Деймонд навиштааст, ки мардон дар ҳайати шахсии ин пинҳон пинҳон мекунанд (мо дар бораи он ҷое, ки гипсҳо ба вуқӯъ мепайвандад), ҷисми зан ва тасвири онҳо ба ҳайрат меафтанд, хеле қувват мебахшанд, ки он барои қонеъ гардонидани қоидаҳои шаффофият душвор аст. Пойҳои занбӯри зебо аз ҳар гуна гипнозаи генотона назар ба ҷинси муқобил беҳтар аст. Вале на танҳо бо пойҳои зебо, ки тасаввуроти инсониро бедор мекунанд, ҳаракати пойҳои ӯ таъсироти одамиро таъсир мерасонад. Масалан, мавқеи "пои пои" як қисми лоғарро нишон медиҳад, ва мард хиптаҳои худро ҳамчун хати ҷинс мезанад.
Пойҳои наздик ба ҷинсҳо ҳастанд, ки чаро асрҳои асрҳо муносибати онҳо буд. Пойҳои пойдеворҳо ба либосҳои дароз кашида шуданд, ва дар либос бо либос буд. Ҳатто дар асри 19, духтарон ҳатто пойафзоли онҳоро садақа карда метавонистанд, аз ин рӯ, онҳо бо параҳо баланд бо либосҳо машғул буданд.
Фурӯши таъсири бепарвоёна аз пойҳои занона баъзан худро дар тарзи рӯирост дидааст. Масалан, дар Викторияи Англия, ҳатто пойҳои пианоҳои калон ва мебелҳо бо пӯшидани либосҳо пӯшида буданд, ба тавре, ки одамони фоҷиабор нестанд. Дар байни доираҳои олии ҷомеа, сензура дар забони англисӣ - дар Англия истифода мешуданд, масалан, пойҳои мурғ ба «гӯшти парранда» номида шуданд, ки дар коғазҳои Олмон ва либосҳои «Kaiser» номгӯи «чизҳои номаълум» номиданд.
Бо вуҷуди ин, ҳеҷ гуна мамнӯъ метавонад ба мардон аз ҷудоиҳо монеъ нашавад, баръакс, зани зан ҳеҷ гоҳ пинҳон нахоҳад шуд. Намунаҳои поичаҳое, ки мардон бо пистонҳои дароз ё доман пӯшидаанд, ки барои пойгоҳи фаврӣ гумон мекунанд, тасаввуроти аксари мардон, новобаста аз фарҳанг, ҳатто агар фарҳанг ба таври қатъӣ ба қонунҳои ахлоқӣ риоя кунад. Ҳар як инсон медонад, зеро вақте ки баҳор меояд, мардон фавран мебинанд, ки занон зебо зебо ҳастанд.
Пойҳои дароз одатан ба назар гиранд, чаро? Мӯйҳои иловагӣ дарозанд, метавонанд ба пойгоҳҳои табиат мутобиқ шаванд, зеро ин як падидаи оддӣ нест. Мутахассисон аз саноати мӯдӣ боварӣ доранд, ки танҳо 1 дар 100,000 занон «Barbie» ҳисоб карда мешаванд. Оё ин метавонад сабаби он гардад, ки пойҳои иловагӣ дарозтар аст? Олимон барои ин фаҳмонданд. Баъзеҳо мегӯянд, ки пойҳои дароз ба саломатии хуби соҳибон нишон медиҳанд, ва ин далели муҳим дар муносибатҳои ҷинсии муқобил аст. Биологҳо мегӯянд, ки мардон дар сатҳи маъхазҳо мехоҳанд, ки бо як зани боқувват ва солим бо genҳояшон мубодила кунанд. Соҳибони пойҳои дароз, чун қоида, аз баландии баланд мебошанд, ки системаи иммунии қавӣ нишон медиҳанд.
Дар Бристол, олимон дар донишгоҳ дарёфтанд, ки занҳое, ки сангтар аз 74 см доранд, тандурустии солим доранд. Илова бар ин, чунин занҳо ба бемории дил монеъ намегарданд.
Мӯйҳои дароз низ як шарҳи дигаре мебошанд, масалан, пойҳои кӯтоҳ нишон медиҳад, ки камолоти духтарон. Пойҳои шадид ва дарозмуддат синну соли навраси духтар ва камолоти таваллуди вайро қайд мекунанд, дар ҳоле, ки кӯтоҳ ба кӯдакӣ дахл дорад. Илова бар ин, духтарони босуръат парваришшударо ҷинсии ҷинсӣ ва занона нишон медиҳанд.