Барои кӣ?
Акнун барномаҳои гуногун мавҷуданд. Онҳо на таълимӣ нестанд, балки ба онҳо хоббианд. Агар шумо ба дасти касбӣ афтед, ба варзишгоҳ хеле муфид хоҳад буд.
Пеш аз ҳама, чунин курсҳо синну сол ва мушкилотро тақсим мекунанд. Омӯзишҳо бо занон дар синни 25-солагӣ машғуланд, онҳое, ки аз 40-юм ва аз онҳое, ки баъд аз 60 сол аз ҳаёт маҳруманд, гузаштаанд. Дар як ҳолат, онҳо сирри иртибот бо мардон, муқаррароти дурусти ҳадафҳо, дар навбати худ, диққати худро дар бораи худкушӣ ва ошкор намудани захираҳои пинҳонӣ - аз оғози эҷодӣ, ба ҷинсият ва муҳаббат ба худ равона мекунанд.
Чунин барномаҳо барои ҳалли мушкилоти мушаххас пешбинӣ шудаанд, масалан, шумо метавонед дарсҳои синфҳоро, ки ба мавзӯи издивоҷ, хиёнат, кӯдакон, ҷинс, муттаҳид кардани кор ва оила, дӯстӣ ва муносибатҳои хеш бо хешовандон интихоб карда метавонед, интихоб кунед. Эҳтимол онҳо ба ҳалли мушкилоти ҳалли мушкилот кӯмак мекунанд.
Дар марҳилаҳои гуногуни ҳаёт, ҳар як зан бо саволҳои гуногун рӯ ба рӯ мешавад, ки ҳаргиз осон нест, ки ҷавобҳои бе кӯмакро пайдо кунанд, то ин гуна машқҳо барои ҳама муфид бошанд. Шумо фақат дар вақти лозима ба онҳо муроҷиат кардан лозим аст.
Чӣ бояд интихоб кард?
Азбаски бисёре аз курсҳо, семинарҳо, тренингҳо вуҷуд доранд, шумо бояд интихоби барномаи ба шумо муфидро дошта бошед.
Масалан, агар шумо ба масъалаи ҷиддӣ эҳтиёт бошед, он фаҳмидани ёфтани синфҳои кӯтоҳмуддат барои ҳалли он мебошад. Ин метавонад аз ҳама чиз, аз сеҳру ҷодугарӣ ба сирри аз депрессия хориҷ шудан бошад. Дар муддати кӯтоҳ шумо иттилооти ҳадди аққал ва таҷҳизотро дар муддати чанд соат медонед, ки чӣ гуна бояд дар ин ё он ҳолат чӣ кор кунед. Ин усул барои онҳое, ки интизор нестанд, мувофиқанд.
Тренингҳо ба муддати якчанд ҳафта мегиранд, ки онҳо як мушкилотро баррасӣ намекунанд, балки инчунин сабабҳои намуди он, ҳалли мухталиф, мушкилоти алоқамандро доранд. Масалан, ҷаласаи омӯзишӣ оид ба муносибати байни марду зан маълумоти муфассал дар бораи илму ҳунар дар бораи аломатҳои ҷинсии зан ва мард, дар бораи ҷинсият ва хатои маъмулӣ маълумот медиҳад. Дар ин ҷо имконият нест, ки на танҳо барои таҳияи назарияи хушк, балки дар амалҳои имконпазир, ки одатан дар ҳаёти оддӣ рӯй медиҳанд, даст кашанд. Онҳо ба онҳое, ки кофӣ ва осонӣ аз даст медиҳанд, ба шумо фоида меоранд, зеро шумо бо маҷмӯаи шабақаҳо, ки ба вазъияти нав ва осонтар кардани вазъият осонтаранд, ба ҷаҳон мераванд.
Семинарҳо аз якчанд соат то якчанд рӯз давом мекунанд, онҳо барои одамони таҷрибавӣ тарҳрезӣ шудаанд. Масалан, барои онҳое, ки аллакай якчанд курсҳоро барои навгониҳо хатм кардаанд ва дар якчанд соҳаҳо дониш доранд. Семинарҳо қисми зиёди амалиянд, вале ҳамеша ин имконият барои табодули таҷриба мебошад. Чунин чорабиниҳо барои онҳое, ки мехоҳанд, ки ҳаёти худро бо машқҳои омӯзишӣ ё онҳое, ки танҳо якчанд саволро ба таври ҷиддӣ фаҳмидан мехост, пайваст карда шаванд.
Барномаҳои занон - ин ҳамеша ҳисси эҳсосот аст. Логика ҳамчун ҷузъи эмотсионалии ҳаёт муҳим нест. Занон ба тарсу ҳарос намерасонанд ва аз хусусиятҳои худ, маҷмӯаҳо ва камбудиҳо хиҷолат надоранд, ба онҳо самимона ва кушода мешаванд. Баъзе барномаҳои кӯмак ба занҳо, ки захираҳои пинҳонӣ, ки метавонанд ҳаёти нав ва муҳаббатро ҷалб кунанд, ва касби бомуваффақият ва муносибати боқимонаву дилпазирро бо дигарон ошкор кунанд.
Дар ҳар сурат, бисёр семинарҳо, тренингҳо ва синфҳои магистрӣ барои занон, ки ҳама метавонанд ба осонӣ ба осонӣ пайдо кунанд. Чӣ тавр ба миёкаҳо, чӣ тавр ба таври дуруст истифода бурдани ороиш, чӣ гуна бояд ба қабули он, чӣ гуна муносибат карданро ёд гиред, чӣ гуна омӯхтани зебоиро, чӣ гуна ба осонӣ муносибатҳои мутақобилан муфид, чӣ гуна ҷоннок кардани хушнудӣ ва хушбахтӣ - ин ва дигар саволҳои дигар аз ҷониби тренерони таҷрибавии психологӣ кӯмак хоҳанд кард. Занон бояд танҳо дар маҳалли интихобшуда интихоб шаванд.