Ва дар асл бо хатогиҳои ҷарроҳии пластикӣ шумо метавонед бештар аз фикри худ рӯ ба рӯ шавед. Аз ин рӯ, пеш аз қабули ин намуди ҷарроҳӣ шумо бояд ҳамаи камбудиҳо ва хатарҳоро муайян кунед. Пас, чӣ бояд кард, агар шумо мехоҳед худро бо ёрии ҷарроҳии пластикӣ тағйир диҳед. Табиб метавонад чӣ гуна хато кунад ва оқибатҳои он чӣ гунаанд? Дар асл, ҳеҷ кас аз хатогиҳо даст намекашад ва дар ҷарроҳӣ низ ҳолатҳо вуҷуд доранд, вақте духтур коре нодуруст аст. Аммо, агар дар ҷарроҳии муқаррарӣ аксар вақт хатогиҳо ба натиҷаҳои марговар, сипас дар ҳолатҳои пластикӣ, дар аксари ҳолатҳо бемор зинда мондаанд, вале берун аз он хеле таъсирбахш аст.
Бо роҳе, бисёре аз беморон кӯшиш намекунанд, ки ба хатогии фаъолияти пластикии духтурон боварӣ кунанд. Ин тааҷҷубовар нест, зеро, барои табобати пластикӣ, табибон маблағи пулҳои калонро тағйир медиҳанд. Бинобар ин, одамон умедворанд, ки корҳо сифатан кор хоҳанд шуд ва онҳо набояд барои табобати бад ба табибашон табдил ёбанд. Аммо, мутаассифона, вақте ки беморон барои моҳҳо ва ҳатто солҳо мегузаранд, барои ҷуброн кардани он, ки онҳо бо зарари ҷисмонӣ ва маънавии ҷисмонӣ ҷабҳабанд буданд, вуҷуд доранд. Мутаассифона, на ҳамаи табобатгоҳҳо дар ҷарроҳии пластикӣ омодаанд, ки хатоҳои худро эътироф кунанд ва ҷуброни моддӣ диҳанд. Бисёр вақт онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ кӯшиш намекунанд, ки худро масъулиятро аз даст диҳанд ва як пули иловагии иловагӣ пардохт накунанд. Аз ин рӯ, ҳангоми қабули чунин амалиёт, дар бораи он фаромӯш накунед. Новобаста аз он, ки кормандони клиникӣ ва қаноатмандии клиникӣ, ҳеҷ кас кафолат намедиҳад, ки агар чизи нодуруст тағйир ёбад, ҳама чиз дигар мешавад.
Акнун хеле маъмул аст, ки амалиётҳо, ки ба бозсозии фишор нигаронида шудаанд. Масалан, зиёда аз панҷоҳ нафар одамоне, ки мехоҳанд намудиҳоро бозпас бигиранд, як пули мудавварро интихоб кунед. Бояд хотиррасон кард, ки агар духтури бемасъулият ин амалро анҷом диҳад, баёноти шахс доимо тағйир меёбад. Ва дар сурате, ки ин гуна амалиёт бори аввал анҷом наёбад, одатан одатан дар бораи санг ба даст оварда метавонад ва эҳсоси якногузариро бо ёрии ифодаҳои рӯъёт нишон дода наметавонад. Ғайр аз ин, оқибатҳои ногувор ба амалҳои нодурусти духтур ҳангоми рафъи тамоилҳои эстротикӣ оварда мерасонанд. Дар ин ҳолат, агар хирчаро як чизи нодуруст содир кунад, шахсе, ки дар гирди гӯшҳои даҳони худ меистад ё метавонад дандонҳои худро пешвоз гирад. Илова бар ин, хатогиҳо дар чунин ҷарроҳии пластикӣ ба кори нодурусти пилкҳои болоӣ оварда мерасонанд. Ин маънои онро дорад, ки чашм ноадолатона ва кушода мешавад. Сабаби ин таъсири зараровар ин аст, ки агар амалиёт дуруст иҷро нашавад, хироҷ метавонад танҳо ба ранҷҳои пӯст, ки ба чунин мушкилот ва мушкилоти монеа оварда мерасонад, таъсир расонад. Агар мо дар бораи ин гуна амалиётҳои ҷарроҳии пластикӣ гап занем, аз он ҷумла болопаропласт, ки пурзӯр кардани чашмҳои болоӣ ва пасттарро дар бар мегирад, натиҷаи амалҳои нодурусти духтур метавонад чашмҳояшонро чашм ва чашмашонро пӯшонад. Ин, албатта, ягон занро ранг накунад. Агар шумо комилан боварӣ надошта бошед, ки духтуре, ки аз ҷониби шумо интихоб шудааст, метавонад чунин корро кунад, дар асл, корҳои заргарӣ, пас фикр кардан мумкин аст, ки сад маротиба зиёдтар аст. Пеш аз он, ки дар зери корд бирезед. Барои ислоҳ кардани чунин хатоҳо хеле душвор аст ва бисёриҳо дар бораи намуди пешинаи худ, ки пеш аз оғози фаъолият доранд, пушаймонанд. Албатта, ҳамаи мо мехоҳем, ки беҳтар назар кунем, аммо, дар асл, беҳтарин имкониятест, ки қобилияти қабул кардани худро мисли шумо қабул кунед. Ва кӯшиш накунед, ки намуди зоҳириро ба меъёрҳои муайян тағйир диҳед.
Масъалаи дигаре, ки бисёр занонро ташвиш медиҳад, мушкилоти андозаи сина аст. Аксар вақт, профилҳои пластикӣ аз тарафи духтарон ва занон, ки андозаи синамаки хурд доранд, дар ҳақиқат мехоҳанд онро зиёд кунанд. Ҳамчунин, духтарон аз сабаби андозаи калон азоб мекашанд. Албатта, баъзеҳо ба бовар кардан душвор аст, вале дардҳои калон низ метавонад мушкилоти онро низ ба вуҷуд оранд, зеро он боиси дард дар доимии он мегардад. Бо роҳи, он рӯй, ҷарроҳии кам кардани синам аз афзоиш бештар мураккабтар. Далели он аст, ки дар ҷойҳои бекор кардани матоъ аз шири сина, ҷароҳатҳое ҳастанд, ки пинҳон мекунанд. Илова бар ин, ин ҷойҳо хеле бемасъулиятона ва дар айни замон дардовар на ҳамеша мераванд.
Агар мо дар бораи сина баландтар гап занем, пас, аксар вақт, хатогиҳои духтурон дар он аст, ки онҳо иммунитетҳоро нодуруст ҷойгир мекунанд ва неши табии табиӣ намебошанд. Имкониятҳои муосир дорои сатҳи махсуси матнӣ мебошанд, ки аз сабаби он, ки шумо метавонед аз яке аз таъсири ногузирии эндементатсия - инкишофи контейнери капиталӣ муҳофизат кунед. Агар мо имплантатсияҳои арзонтарро истифода барем, дар ин ҳолат хатари камшавии нодир дар атрофи имплантатсияҳо хеле зиёд мешаванд.
Ҷарроҳии пластикӣ низ аз баргаштанаш фарбеҳро дар бар мегирад. Ин амалиёт liposuction номида мешавад. Агар духтурон хатоҳо ё дар вақти амалиёт хатогиҳои техникӣ дошта бошанд, пас шахсе метавонад пӯсти тухм дошта бошад, ва чоҳ чуқурчаҳо ва чуқурҳо дорад. Ин ҳолат дар аксар мавридҳо дар ҳолате, ки ҳангоми пошидан аз равған ғайриоддӣ буд.
Шояд шумо суол ё назаре доред? Бо rhinoplasty, он метавонад рӯй диҳад, ки духтур хоҳад пӯст барг, баргаки ё бофтаи устухон. Аз ин сабаб, ҷароҳатҳои вазнин пайдо мешаванд. Барои бартараф кардани ин гуна оқибатҳо танҳо бо ёрии имплантҳои гуногун имконпазир аст. Албатта, амалиётҳои такрорӣ пулакӣ мешаванд, бинобар ин, агар шумо тасаввур кунед, ки шакли бинии худро дуруст кунед, сад маротиба фикр кунед, зеро оқибати амалиёт бо шумо боқӣ мемонад.