Ва дар кӯдакӣ, бештар аз ҳама ... Кӯдакон метавонанд танҳо як порча тортро хӯрданд, бо оби ширини заҳролуд ғӯтонида шаванд, бо шоколад хӯрокхӯрӣ дошта, сипас онро бо қуттиҳои ва даҳҳо дукар гиред. Ва пашмаш пӯлоди ширин дар чӯб! Ва ин яхмос, барфҳои барф ва сафед, чашмҳояшон дар пеши чашмони шумо, ва ба шумо лозим аст, ки ба он лабханд кунед, то ки ҳамаи шӯришҳо ва шириниҳо дар либосҳои нави тоза ё кӯтоҳмуддат нестанд.
Пас, чаро фарзандон чизҳои ширинро дӯст медоранд? Биёед якҷоя сӯҳбат кунем. Кай ва кай он оғоз меёбад? Ман фикр мекунам, ки ҳама чиз, чун ҳамеша, аз кӯдакӣ меояд. Дар ин ҳолат, аз таваллуд. Баъд аз ҳама, шири модар дорои маззаи ширин аст. Ва аз лаҳзаҳои аввали ҳаёти худ, эҳсосоти аввалини он, ки ҳар кӯдакро эътироф мекунанд, ширин аст! Оё ин аҷиб аст, на шир, на талх, на тару тоза, яъне ширин, шояд баъд аз он ки ширин буд, ширин буд? Кӣ медонад? Шояд ин бошад, ки чаро мо хӯрок мехӯрем, агар мо депрессия дошта бошем ва рӯҳияи бад. Хуб, ин аст, ки ин мавзӯъ аз мавзӯи асосии гуфтугӯи мо мебошад.
Аввалин хӯроки одам ширини ширин аст. Баъдтар, ба воя расида, кӯдакон давом додани тамоюлро давом медиҳанд. Ӯ бузург ва гуногун аст. Мо, калонсолон, бисёр вақт медонем, ки ин ширин аст ва душмани бадтарини мо аст, боиси мушкилоти зиёд, ҳамаи навъҳои бемориҳо, шириниҳои дандон ва хотима бо диабети. Ҳамаи ин равшан ва фаҳмо аст. Ин аз ҷониби духтурон аз саҳифаҳои маҷаллаҳои тиббӣ ва маъмулӣ тасдиқ карда шудааст, хонашинҳо мегӯянд, ки бисёр барномаҳои телевизион ва филмҳо дар ин бора гирифтанд. Ин ба назар мерасад, ки он хеле осон аст - мо шодмониро тарк мекунем ва ба фарзандони мо онро пешниҳод намекунем. Мо онро бо мева, чунин боллазату болаззат, табиӣ ва пухта онро иваз хоҳем кард! Чӣ метавонад бештар лаззат бошад? Тафтиш Ҳамин тавр оддӣ. Аммо чӣ қадар кӯдаконе, ки шумо пайдо мекунед, ки бо таъми шириниҳо шинос нестанд. Ва шумо метавонед ба саволи ҷавобӣ ҷавоб диҳед, чаро кӯдакон намехоҳанд, ки ба ҷои себ ба себ бихӯранд? Ба ман бовар накунед? Кӯшиш кунед, ки фарзанди худро ба таркиби яхмос ё шоколад, шоколад ё себ, шир ва нок. Хуб, оё шумо санҷида будед? Ва чӣ тавр? Ман таклиф менамоям, ки меваи дар ҷанги ғайриоддӣ афтодааст! Сирри чист? Ва мо, калонсолон, баъзан мехоҳем, ки бо пирожни нозук, тозакунӣ ё торте, ки дар тиреза ҷойгиранд, шаффоф бошад ва моро имконият надиҳад, ки бо гузашти вақт ... Ҳа, озмоишҳои бузург ва на ҳама метавонанд ба муқобилат дучор шаванд.
Аммо мо худамон ба фарзандони худ ба ин хушнудии ширин омӯхтем, ки ба он хеле осон аст, ки аз истифодаи шабакаҳои ин тамос истифода шавад. Дар хотир дошта бошед, вақте ки шумо ба хонае, ки кӯдакон ҳастанд, меравед. Шумо чӣ гуна тӯҳфа мекунед? Эҳтимол, он як торт, қуттии шоколад, пирожни, инчунин, ё дар ҳолати фавқулодда, як шоколад хоҳад буд. Бале, ҳа, ғурбат накунед, на себ, на нок, на зардолу, на шафтолу, ҳарчанд онҳо ширин мебошанд. Пас, дар асл он қабул карда мешавад. Ва вақте ки калонсолон бо худ машғуланд, калонсолон мушкилоти ҷиддиро муҳокима мекунанд, фарзандони мо имконият доранд, ки ба кӯҳҳои шириние, ки аз ҷониби меҳмонони ғамхор оварда шудаанд, хӯрок диҳанд. Ва сипас мо мепурсем, ки чаро фарзандон чизҳои ширинро дӯст медоранд? Ҳоло мо кӯшиш менамоем, ки ин масъала ҳалли мушкилтар ва ҳалли ҳамаи проблемаҳое, ки дар ҷараёни мурофиаи судӣ ба миён меоянд, ҳал хоҳем кард.
Оё шумо вазъиятро медонед, вақте ки фарзанди шумо ба таври ногаҳонӣ афтод ва зону задааст, ё ин ки танҳо ба сабабҳои номаълум ба шумо даромадааст, шумо дар ин ҳолат чӣ кор мекунед? Хуб, албатта, шумо бояд ба вай як часпаҳои хеле болаззат бидиҳед. Dali? Ӯ, албатта, ором шуд. Ва чаро? Азбаски фарзандони мо аллакай дӯст медоранд, онҳо аллакай ба он истифода мешаванд. Шояд он аз сабаби он ки бичашонем ширин ӯро ором ва муҳофизат мекунад, мисли наздики синамаки модари ман, пас, дар оғози кӯдаки аввал. Баъд аз ҳама, мо ҳамаи сулҳ, амният ва гармиро ҷустуҷӯ мекунем. Ин чизе нест, ки олимон даъво мекунанд, ки шоколад бо номи "ҳашароти хушбахт" ном дорад. Ва ҳамаи мо ӯро дар ин мушкилот ва мушкилоти худ гумроҳ кардаем. Ин тааҷҷубовар нест. Бинобар ин мо ташкил кардаем, ки ҳама шодиву хушнудӣ бо шириниҳо алоқаманд аст. Дар хотир доред, ки на камтар аз соли нав! Ин идия аз ҷониби калонсолон ва кӯдакон дӯст медорад. Аввалин чизест, ки ба ақидаи шумо меояд? Хуб, албатта, тӯҳфаҳоеро, ки фарзандони мо дар ин рӯзҳо мегиранд, хеле калон аст. Онҳо аз ҷониби волидон, падару модарон, падару модарон, ҳамаи онҳое, ки ташриф меоранд, дода мешаванд. Ва шумо метавонед тасаввуроти рӯзи таваллуди фарзанди шуморо, ки тортанак, шир ва дигар шириниҳо намоиш диҳед, тасаввур кунед. Ва танҳо ҳар як ҷашни бояд бо шириниҳо, ки аз хӯрокҳои гуногун, ки дорои шакар мебошанд, хотима хоҳад кард. Ва танҳо вақте ки ногаҳонӣ бо саломатии кӯдаконамон мушкилиҳо вуҷуд доранд, мо дар бораи он ки чӣ тавр боварӣ ҳосил намоем, ки фарзандони мо муҳаббатро дӯст медоранд, ё ҳадди аққалан онро истифода баранд. Аммо ин хеле душвор аст. Баъд аз ҳама, одати табиати дуюми онҳо мегардад. Бо калимаи "ширин" дар фикрҳои мо суханони «шодравон», «лаззат», «қаноатмандӣ», «рӯҳияи хуб» меояд. Ва барои иваз кардани чизе, ки дар либоси фарзандони мо тағйир меёбад, дар он ҷо душвор хоҳад буд. Пас, дар бораи ин фикр кунед, аммо аз он ки ба вуқӯъ напӯшед, осонтар нест. Биёед филмро баргардонем, ба ҷои аввалин ширин, мо кӯдакро як себ медиҳем. Бигзор вай дар муҳаббат бо ин бичашонем. Он гоҳ мо ӯро ба дунёи бузурги меваҳои гуногун табдил медиҳем, ки ба фарзандонатон хурсандӣ ва хушбахтӣ ва лаззат диҳанд, аз ҳама муҳимтарин, саломатӣ. Баъд аз ҳама, аз ин муҳимтар аст, шояд, чизе дар ҷаҳон нест. Саломатӣ ҳеҷ гуна дилхушӣ ва эҳсосотро иваз намекунад. Ман фикр мекунам, ки ҳеҷ гуна исбот кардан ва фаҳмондани ин зарур нест. Онро дар хонаатон, қуттиҳои ширин, обҳои ширин, карбонатсия, ки беҳтараш пухтупазро ба даст оваред. Бале, ва боз ҳам фаромӯш накунед, ки дӯстон ва шиносонро огоҳ кунед, ки вақте ки шумо омадед, ба шумо лозим нест, ки шоколад ва торт, танҳо меваи ё бозичаи хандовар, харидани китоб шавед. Ин фоиданок аст ва зарар намебахшад. Ва сипас шумо метавонед барои кӯдакатон ором бошед, ӯ тамоюли солим дорад! Ва чизҳои ширинро дӯст намедоред!