Мафҳуми равандҳои инноватсионӣ дар соҳаи маориф ҳалли ду проблема - омӯзиш ва умумигардонии таҷрибаи педагогии педагогӣ ва паҳнкунии он, ҷорӣ намудани дастовардҳои илмии психологию педагогӣ ба амалия мебошад.
Муаллифи навовариҳои нав ҳамчун муаллиф ва таҳиягари барномаҳои нави таълимӣ амал мекунад. Аз оне ки тадқиқотчӣ, корбар ва дар айни замон пропагандаи технологияҳои нав ва консепсияҳо дар раванди педагогикӣ. Муаллим имконият медиҳад, ки фикру андешаҳои наверо, ки аз ҷониби ҳамкорон ва илмҳои педагогӣ пешниҳод мешаванд, интихоб кунед ва арзёбӣ кунед. Дар айни замон, зарурати фаъолияти педагогии инноватсионӣ вуҷуд дорад ва бо шароитҳои рушди ҷомеа, фарҳанг ва як қатор шароити ҳаёт муайян карда мешавад.
Аввал ин ки тағйироти иҷтимоию иқтисодӣ дар ҷомеа идома дорад.
Дуюм , тақвияти инсолитарини мазмуни таҳсил вуҷуд дорад.
Сеюм таѓйирот дар муносибатњои муаллимони худ ба ќобилият ва такмили нав дар раванди педагогї.
Дуюм , воридшавии муассисаҳои таълимӣ ба муносибатҳои бозаргонӣ ва ташкили мактабҳои ғайридавлатӣ мебошад. Ҳамин тариқ, рақобат вуҷуд дорад.
Консепсияи "муаллифи навовари инноватсионӣ" кушодани муаллим ба таҷрибаҳо, навовариҳо ва тағйирот дар раванди педагогикӣ мебошад. Муаллим бояд нуқтаи назари гуногунро бе тағироти рӯшноии худ ҳал кунад. Чунин омӯзиш ба имрӯз ва ояндабинӣ равона шудааст, на дар гузашта. Ӯ монеаҳоеро, ки аз ҷониби ҳаёт офарида шудааст, иҷро мекунад, ояндаро, тамоми амалҳояш ва дастовардҳояшонро бар дӯши худ мегирад. Ӯ ҳисси бегуноҳии адолат ва арзиши баланди таҳсилот ва таҳсилотро мебинад.
Як муаллими навоварие, ки шахсияти эҷодӣ аст, ки ин як ҷузъи раванди инноватсионӣ дар педагогӣ мебошад.
Ҷомеаи муосир, рушди он, муаллимро ба рафтори навоварона талаб мекунад. Ин маънои онро дорад, ки фаъоли фаъол ва системавие, ки дар амалисозии фаъолияти педагогӣ амал мекунад. Омӯзиши мунтазам ва таҷрибаи ҳамгироӣ, вале сатҳи баланди эҷодии худро аз даст надиҳед ва ҳамин тавр ҷомеаи педагогикиро ворид кунед.
Мактаб ба таври расмӣ коллективи инноватсионӣ мебошад. Танҳо дар он имкон дорад, ки раванди омӯзиши зиндагӣ, ҳифзи тамаддуни ҷаҳон бе сарҳад дар фазои таҳсилоти мо имконпазир гардад. Ин "воҳиди" системаи маориф мебошад. Дар айни ҳол, дар кишвари мо танҳо таҳияи равиши илмӣ ба навовариҳои педагогӣ мегузарад. Ин илм кӯшиш мекунад, ки проблемаи консептуалии назариявии таркиб, сохтор ва вазифаҳои навовариҳои педагогиро ҳал кунад.
Мактаби замонавӣ ва ҷомеа ба мутахассисони эҷодӣ ниёз дорад, ки самаранокии таълимро бо равишҳои нав ва фаъолияти инноватсионӣ таъмин хоҳанд кард.
Дар ин ҷо намунаи умумии муаллим-таҷрибаи мазкур вуҷуд надорад. Дар кадом система ин муаллим офарида шудааст, ки идеологияи ӯро риоя хоҳад кард. Дар педагоги инноватсионӣ, принсипи муносибати шахсӣ ба раванди омӯзиш амал мекунад. Ҳамин тариқ, имконияти таъсиси як навъи нав вуҷуд дорад. Илова бар ин, он озодиро интихоб мекунад. Ин ҳама ба ҳама равшан аст, ки интихоби бештар, беҳтар аст. Бинобар ин, ҳоло вазифаи кормандони педагогии навъҳои инноватсионӣ мебошад. Вазифаи асосии таҳсилоти касбии муаллимон қобилияти ҳалли вазифаҳои эҷодӣ мебошад. Ташаккули муаллимони оянда бояд фаъолияти инноватсионии худро тағйир диҳад. Асосҳои тарбияи омӯзгорони муаллимӣ система ва рефлексияҳои фаъол, инчунин муносибатҳои эҷодӣ ба шахсият мебошад. Илова бар ин, зарур аст, ки сохтмон ва фаъолияти раванди ташаккул додани шахсияти муаллим муҳим аст. Таҳлили проблемаҳои таҳсилоти мактаб, равшан мегардад, ки ташаккул додани фаъолияти инноватсионии муаллим зарур аст. Натиҷаи муаллимони инноватсионӣ дар мактаб як вазифаи амиқи иҷтимоӣ ва педагогӣ мебошад. Ва он ҳалли ин вазифаи бевосита ба муваффақияти тағйирот дар системаи таҳсилоти умумӣ, инчунин дурнамои рушди мактаб мебошад. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр муаллимони муосир бояд чӣ гуна бошад ва чӣ гуна муаллиме навъи навоварона бояд дошта бошад, танҳо чунин муаллимон бояд мактаби замонавии худро муаррифӣ намоянд.