Аз ин рӯ, барои таълим додани кӯдакиҳо, фаҳмидани он ки вақти он соат бозичаи калоне хоҳад буд. Барои оғози кӯдаки шумо бояд бо тирчаҳо шинос шавед, зеро онҳо нишон медиҳанд, ки вақтро нишон диҳед. Мехоҳед бигӯед, ки тирчаи хурд нишон медиҳад, ки вақти он аст, ва шумораи зиёди дақиқаҳо, аз он ҷумла, калонтар аз як хурдтар.
Ҳоло чизи муҳимтарин сар мешавад. Кӯдак бояд дар бораи муайян кардани вақт хабар диҳад. Чун қоида, ин тренинг бо 4,5 сол оғоз меёбад. Ҳудуди вақт ба дақиқа бояд зикр нагардида бошад, зарур аст, ки рақамҳоро таъкид намоем. Дар ин ҳолат, масалан, шумо бояд рақамро рақам кунед, агар сессия аз ин рақам кӯчонида шуда бошад, сипас каме бештар аз ду ва тақдири. Муваффақ бошед, ки маънии кӯдакро ба дақиқаҳо шарҳ диҳед, ин бояд дар синну сол калон шавад.
Барои равшантар фаҳмидан, шумо метавонед бо тасвири як соат диққат кунед ва рақами мушаххасро дар бар кунед. Масалан, вақти таъмир, хӯроки нисфирӯзӣ ё роҳ. Барои оғози он, шумо метавонед диққати кӯдакро дар се ё чор чорабинии муҳим равона кунед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ҳамаи онҳо дар як вақт рух медиҳанд. Дар аввал, вақт метавонад бо калимаҳое, ки ба кӯдак фаҳманд, масалан, «пеш аз хӯрок» ё «хоби охирин» -ро муайян карда тавонанд.
Пас аз он ки кӯдакон вақтро аз соат фарқ кунанд, шумо метавонед омӯзишро давом диҳед. Барои ин воқеаҳое, ки бо воқеаҳои бештари дақиқ ва воқеа дар бораи ин кӯдаки зикршуда илова карда мешаванд, зарур аст. Ҳар вақт ин ҳодиса рӯй медиҳад, саволҳои марбут ба вақт, масалан, дар кадом вақт барои роҳ мераванд ё вақте ки шумо дандонҳои худро тоза кунед ва ғайра. Раванди омӯзиш бояд дар шакли бозӣ сурат гирад, кӯдак бояд шавқманд бошад.
Барои оғози омӯзиш, шумо бояд вақти соатеро истифода кунед, ки шумо худатон дар раванди истеҳсол кор карда метавонед. Дар рақам бояд рақамҳо таъин карда шаванд, қисмҳои ҷудогона беҳтаринро интихоб накунанд ва тирҳо танҳо як соат кофӣ мебошанд.
Кўдак бояд шарњ дода шавад, ки сессияе, ки соаташро нишон медињад, - "соат" номида мешавад.
Дар аввал, вақт метавонад ба оғози тақсимкунӣ, масалан, дувоздаҳ соат, камтар аз дувоздаҳ дувоздаҳ соат, вақте ки дар охири байни дувоздаҳ то як соат тақсим мешавад, шумо метавонед нисфи аввалин, сипас дар як соат ва дақиқаи як соат ва дар ҳамон принсип бо рақамҳои дигар гӯед.
Ҳамчунин, шумо бояд роҳнамоии ҳаракати ҳаракатро нишон диҳед ва ба кӯдак имконият диҳед, ки мустақилона бозгаштанро бардоред.
Муҳофизат кунед, ки чӣ тавр тиреза ҳаракат мекунад ва он аз як рақам ба як соат ба як соат ҳаракат мекунад. Шумо метавонед кӯдакро як савол диҳед, масалан, агар дарсе дувоздаҳ аст, ки дар он дар як соат ё баръакс ҳаракат кунад, хоҳиш кунед, ки arrow -ро ба пушт баред.
Пас аз он ки кӯдак кӯдакро бо соати корӣ омӯзонад, шумо метавонед як дақиқа илова кунед. Бояд гуфт, ки дасти каме дарозтар аст ва аз дасти соат зудтар ҳаракат мекунад.
- кӯдак бояд байни соат ва дасти ростро фарқ кунад;
- ӯ бояд байни андозаи фаршҳо фарқ кунад.
Дар ин ва ё он вақт кӯдакро нишон диҳед. Бояд қайд кард, ки вақте ки як адад каме сабзавот ба як рақам нишон медиҳад ва арзиши ҳатто нишон медиҳад, калонтаринаш дувоздаҳ нафар хоҳад буд. Илова бар ин, бояд алоҳида шарҳ дода шавад, ки вақте ки соат аз як рақам ба як рақам ба як дигар ҳаракат мекунад, он гоҳ калонтар ба якҷоягӣ табдил меёбад. Саволҳои кӯдакро пурсед, то он даме, ки соати соатро муайян мекунад.
Ҳамон тавре, ки бо арзишҳои баробар равшан аст, пас ба кӯдак бояд бо саволе маслиҳат диҳед, масалан, ки дар он вақт вақти нимашабро мегузарад, агар ӯ дар ҷойҳои дуруст ҷойгир карда натавонад, ӯ ба кӯмак ниёз дорад.
Азбаски шумо аллакай хеле аллакай фаҳмондед, фоҷиа вақти муайянро муқаррар карда метавонад, шумо метавонед вақти соатҳои бозичаро, ба монанди воқеӣ, вақт диҳад. Илова бар ин, мафҳумҳои нав ҷорӣ карда мешаванд ва вазифаҳои душвор доранд. Масалан, вақти муайянро барои як соат муайян кунед ва баъд:
- пурсед, ки дар як дақиқа пештар ҳаракат кунед.
- барои як соат ва дигар ним соат пештар, мо метавонем гӯем, ки як соат ва ним соат мегузарад;
- барои ду соат
- пурсед, ки тирҳо як соат ва ним пештар тарҷума мекунанд;
- ду соат қабл ва ғайра.
Шумо метавонед соатеро, ки вақт дорад, гиред ва сипас аз ӯ пурсед:
- он вақт хеле зиёд буд, аммо он қадар зиёд буд, ки чанд вақт гузашт
- ки ҳоло соат ва ғайра аст.
Пас шумо бояд бештар муфассалтар омӯзед. Барои оғози он, бояд гуфт, ки фосила аз як рақам ба дигар панҷ дақиқа аст. Ва дар қафаси сангӣ 60 нафар аст. Ҳамин ки консепсияи кӯдакии дақиқ кӯдакон метавонанд, шумо вазифаро супоред. Масалан, барои кӯдаки панҷ дақиқа ё даҳ дақиқа пештар кӯдакро тарҷума кунед. Он бояд шарҳ дода шавад, ки ним соат ба сӣ дақиқа ё нисфи доира баробар аст. Пас аз он ки кўдак ҳаракатҳои дасти ростро пешакӣ ҳис мекунад, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳамин тавр рафтор кунед.
Бояд гуфт, ки 15 дақиқа як дақиқаи як соат номида мешавад ва онҳо нисфи қисмҳои ярмаркаиро ташкил медиҳанд. Вагарна, вақте ки ҳамаи ин корҳо сурат мегиранд, шумо метавонед ба кӯдакон нишон диҳед, ки тақсимоти як дақиқа як дақиқа аст, пас дар кадом вазифа дасти камера аст, агар он нишон диҳад, масалан, ҳафт дақиқа, дувоздаҳ дақиқа ва ғайра.
Баъд, шумо бояд дар бораи роҳҳое, ки дар он вақт шумо гуфта метавонед, сӯҳбат кунед. Агар дастаи дақиқа ҳанӯз дар дақиқаи 30 дақиқа ба қайд гирифта нашавад, масалан, агар дастгоҳ дақиқаи бисту дақиқаро нишон диҳад, ва соати дасти он байни даҳҳо ва нуҳум аст, пас он бояд гуфт: «даҳ бист дақиқа», ва дар дигараш "twenty-three minutes the twentieth." Вақт яктои он аст, вале шумо метавонед бо тарзҳои гуногун гӯед. Муҳим аст, ки кӯдакон омӯзишро дар ҳар ду роҳ муошират кунанд. Илова бар ин, шумо бояд шарҳ диҳед, ки арзиши дасти соат дар рақами калон навишта шудааст ва арзиши дақиқ дар оянда, аммо дар рақамҳои хурд қайд карда мешавад. Шумо намунаи ин арзишҳоро нишон дода метавонед.
Илова бар ин, вақте ки тирчаи арзиши ним соат мегузарад, вақти дигар аллакай фарқ мекунад, вале усулҳо ҳанӯз ду аст. Кӯдак низ бояд онҳоро бифаҳмад. Ин усулҳоро тақвият додан лозим аст. Пас шумо метавонед рақамҳоро дар соати муқаррарӣ ҷойгир кунед ва кӯдакон бояд донед, ки вақти он расидааст. Муҳим аст, ки кӯдаки соат нишон медиҳад, ки вақтро дар ду ҳолат нишон дода истодааст, барои беҳтар кардани хотираи онҳо имконпазир аст. Агар вай душвортар бошад, пас ӯ бояд фавран талаб кунад.
Бояд хотиррасон бошад, ки диққати кӯдакон бояд аз соатҳои бозича ба воқеаҳои воқеӣ тарҷума шавад. Ҳамин ки ӯ як чизи навро ҳис мекунад, шумо бояд аз ӯ пурсед, ки ҳамон як чизро бо соатҳои воқеӣ такрор кунед. Шумо метавонед пурсед, ки ба нишонаҳои бозича дар ҳамон ҷойе, ки онҳо дар асл ҳастанд, гузошта шаванд. Баъд аз он ки кӯдак дасти дарозро дар ин вазифа танзим кунад, шумо метавонед аз он ҷое, ки хонаҳоро баъд аз муддати муайяни вақт, масалан, пас аз ним соат ё соат, пурсед, гиред.
Ба кўдак фаҳмондан зарур аст, ки вақти он расидааст, ки чорабиниҳои муҳим ба ӯ дода шаванд, то ин ки маънои онро дарк кунад.
Фурӯтании кӯдакон набояд ба фишор хеле зиёд бошад. Чун таҷриба нишон медиҳад, ки одамон маънои онро доранд, ки вақти фосилаи танҳо он вақте ки калон мешаванд, маънои онро дорад.