Чӣ ман метавонам дар вақти ройгон ҳомиладорам?

Шумо тайёр ҳастед модаратон оянд. Ин вақт вақти хеле бузург аст, вақте ки шумо метавонед дар рухсатии модарона рафтед ва дар либос пӯшед, аз худ бипурсед: шумо дар вақти ройгон чӣ кор карда метавонед? Қариб ҳамаи занҳо интизори он ҳастанд, ки вақте вақти зиёд ройгон хоҳанд шуд. Аммо аксар вақт модарони оянда бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, ки онҳо дар вақти ройгон дар вақти ройгони онҳо намедонанд ва бисёриҳо ҳатто барои ин гуна рӯйдодҳо омода нестанд.

Вақти ройгон дар зани ҳомилагӣ ба пажӯҳиши беназорат табдил меёбад, ки баъд аз як ҳафта як лаҳза бад аст.
Аксарияти психологҳо бо як ҷавоб ҷавоб медиҳанд: дар вақти хобгоҳ ман занони ҳомиладорро чӣ кор карда метавонам? Ва онҳо мегӯянд, ки ҳомиладорӣ ва вақти ройгон занро барои қобилияти эҷодии ӯ ошкор мекунанд. Ман ба шумо фақат як қатор машқҳои асосӣ, ки шумо ҳангоми ҳомиладор шуданатон метавонед, ба шумо медиҳам.
Занон мехоҳанд, ки ба тамошобинон ва вақти ройгон дар давоми рухсатии модарона барои ҳар яки мо имкониятҳои хубро боз кунанд. Дарк кардани он, ки чӣ тавр организми мо дар давоми ҳомиладорӣ навсозӣ намуд ва нав ба даст меорад, мо диққати худро ба намудҳои гуногуни либосҳо, ки намоишҳои мӯдонро махсусан ба мо меоранд, мебинем. Мӯйҳо барои занони ҳомила ба шумо имкон медиҳанд, ки ба одамони гирду атроф назар афканед ва аз ҳама муҳимаш, эҳтимол барои мардони дӯстдоштаатон.
Боз чӣ шумо метавонед дар вақти ройгон ба зани ҳомилаатон чӣ кор кунед? Албатта, шумо метавонед аз мағозаҳо бозгардед, зеро ин масъала барои мо ҳеҷ гоҳ кофӣ нест. Шумо метавонед дандонҳо ва либосҳоро барои кӯдакони оянда ҳатто қабл аз таваллуд харидорӣ кунед, ки хароҷоти минбаъдаи нигоҳубини кӯдакро паст мекунад. Ман фикр мекунам, ки шумо хавотир хоҳед кард, ки харидороне, ки дар давоми ҳомиладорӣ мегиранд, аз ҷониби фарзанди ояндаи шумо хоҳанд шуд.
Ҳамчунин, дар вақти ройгон шумо метавонед як ҳуҷраро барои кӯдак кӯчонед. Шумо метавонед бо осонӣ метавонед бо фикру ақидаи худ биёед, чӣ гуна ба ҳуҷра барои кӯдакатон оро оред.
Ҳамчунин, дар риштаи равғанӣ ба зане, ки ҳомиладор аст, кӯмак хоҳад кард. Бо ёрии ранг, шумо метавонед худро дар худ ҳис кунед ва ба санъат ҳамроҳ шавед. Барои ин, шумо танҳо як албом ва рангро харидед. Шумо метавонед деворҳоро барои кӯдак ҳамчун қоғаз истифода баред, ки шумо ҳам дар якчанд сол тағйир меёбад, вақте ки кӯдак ба онҳо ранг ва сарлавҳаҳои рангини худро ранг мекунад.
Барои машғул шудан ба вақти ройгон ба зани ҳомила низ машқҳои фитнес ё физиотипетӣ имконпазир аст. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки вақти хобро бедор кунед ва пеш аз таваллуд кардани баданатонро тақвият диҳед. Машқҳои махсус ҳастанд, ки бори вазнинро дар зани ҳомиладор кам мекунад, то вақте, ки гимнастика кор карда истодааст, шумо дар пушти эҳсос ҳис мекунед.
Дигар роҳи хубе, ки барои занони ҳомила дар вақти изтирорӣ аз хонаҳо ва омодагӣ барои таваллудкунӣ чӣ кор кардан мумкин аст, аз адабиёт дар бораи ҳомиладорӣ. Ҳарчанд шумо метавонед ҳама чизро хонед: аз маҷаллаҳои дӯстдоштаи занон, ки бо корҳои бузурги Карл Маркс хотима меёбад. Масалан, ман тамоми Достоевскийро дар вақти ҳомиладорӣ хондам. Оятҳои навро барои худ хонед ва омӯхта кунед.
Албатта, ин ҳама рӯйхати чизҳое, ки шумо метавонед дар вақти ройгон ба занони ҳомиладоратон вақти кофтаатонро сарф кунед. Дар хотир доред, чизи асосӣ - ҳомилагӣ бемории нест! Аз ин рӯ, худро ба зиндагии комил ва сарват набояд маҳдуд накунед. Вақти ройгонро ба ҳадди аксар истифода баред. Бе тарсу ҳарос, ба ҷонибҳо, филмҳо ва мағозаҳо дар мағозаҳо мераванд. Ҳаёти дурахшони зиндагӣ ва омодагӣ барои пайдо кардани як каме одам барои омодагӣ, сипас ба шумо боварӣ дорам, ки шумо вақт ва саволи аҷибе надоред, чӣ дар вақти ройгон ба зани ҳомилаатон чӣ кор карда метавонед!
Ба Шумо хушбахти ва осонтар аст!