Барои ноил шудан ба шавқи шавқ ва ба даст овардани илтифоти Ӯ аз ҳамон чиз дур аст. Дар аввалин ҳолат, албатта, ҳама чиз дар шакли сабуктар пешниҳод карда мешавад, аммо саволе, ки чӣ тавр ба даст овардани мард ҷоиз нест, ин намуди зоҳирӣ нест, чунки аксарияти ҷинсҳои одилона вазифаи қариб нокифоя мебошанд.
Мо зебои дарунӣ ва сабрро мегирем
Пеш аз он ки шумо мардро ғолиб кунед, на ба намуди зоҳирӣ, ба таври дақиқ фаҳмед, ки зебоии табиӣ (рақами беҳтарин ва хусусиятҳои дуруст) ҳанӯз ҳам нест. Муваффақияти мавқеи шахсе, ки беназири дарунии фаромӯшнашаванда, шахсияти бениҳоят, аълои хуб, ғамхорӣ ва дилсӯзӣ ба даст оварда наметавонад. Ин сифатҳое, ки бояд дар болои намуди зоҳирии шумо баландтар бошанд. Бо шарофати онҳо, шумо метавонед ба осонӣ ба як шахс табдил ёбад. Мардон бо занони қавӣ, худписандӣ, худидоракунанда, ки метавонанд бо онҳо мубориза баранд, ки бояд ғолиб гарданд. Агар зан занро ғалаба кунад, вай бояд ин ҳақиқатро ба ӯ диҳад.
Looking for манфиатҳои умумӣ
Далели дигари муҳиме, ки шумо ба даст оварда метавонед, одатан як чизи шавқовар ё машқҳои муштарак мебошад. Албатта, ин ҳама дарк кардан зарур аст, ки аз рӯи дилхоҳ дастаи дастаи баскетболи дӯстдоштаи ӯ ва бо тамошои тамошобинаш бо тамошои худ пинҳон мондан, тамошо кардани ҳамаи NBA бозӣ бо ӯ. Масалан, шумо метавонед ба воситаи Интернет бо натиҷаҳои бозиҳои муҳимтарин бинед ва, агар имконият дошта бошед, шахсе, ки худро огоҳӣ медиҳад ва хоҳиши дидани намоиши варзиширо нишон диҳад. Ба ибораи дигар, шумо бояд бо марде, ки дар бораи он шавқовартар аст, сӯҳбат кунед, вале дар ҳар сурат, як бор такрор кунед ва барои пешгӯиҳои худ фаромӯш накунед.
Омӯзиши гӯш кардан
Барои ноил шудан ба намуди зоҳирӣ, вале имконияти гӯш кардани шунавандагон низ имконият надорад. Бо ин роҳ, ин таҷриба ҳатто новобаста аз ҷинс муассир аст. Тавре ки шумо медонед, беҳтарин дӯстон ба одамоне, ки бо намуди аъло намебошанд, вале онҳое, ки медонанд, ки чӣ гуна нигоҳ доштани сирри ҳамеша метавонанд маслиҳатҳоро дар лаҳзаи душворӣ маслиҳат диҳанд ва кӯмаки самарабахш дошта бошанд. Ва дар сурати набудани дӯстӣ, ки на танҳо физикӣ, балки аз ҷониби рӯҳонӣ низ таъсири манфӣ мерасонад. Мардоне, ки дӯсти онҳо аз дигарон фарқ мекунанд, рӯҳан саҷда намекунанд ва дорои ранги худ мебошанд. Дар ҳолати мо, ин хусусият метавонад ба сифати меҳнати ғайриоддӣ хидмат кунад, масалан, гитара, як велосипед. Ин чизи муҳим нест, чизи асосӣ он аст, ки онро хушбахтӣ ва натиҷаи хуб медиҳад.
Корҳои меҳнатӣ ва ғамхорӣ дар ҳайрат меистанд
Барои гирифтани одаме, ки ба шумо мехоҳад, ба шумо як чизи бениҳоят ғамхорӣ, ғамхорӣ ва муҳаббат лозим аст. Баъзан мард бояд ба хотири эҳсосоти худ ва эътибори худ эҳтиёт кунад. Чунин хусусиятҳои манфӣ ҳамчун тамаъ, бегуноҳ, зӯроварӣ ва тиҷорати тиҷорӣ метавонанд танҳо дар номзадҳо дар гендерҳо бегона бошанд. Инчунин, дар ин ҷо бояд ба худкушӣ хеле баланд бошад. Бо ин роҳ онҳо мардонеро, ки бо мукофотпазирӣ шӯхӣ мекунанд, дӯст медоранд. Бо шарофати шарофати шумо, шумо метавонед дар бораи ҳисси ғамхорӣ, ақл, дастоварди худ диққат диҳед.
Ҳайвоноти занона
Шумо мардро на ба намуди зоҳирӣ, балки аз ҷониби зане, Муносибати он аст, ки мардро барои кӯмак ё пурсидани маслиҳат диҳад. Дар ин ҷо мехоҳед саволеро дар бораи он, ки марде хуб медонад ва бо хурсандии зиёд гӯш кардан ва қабул кардани ҷавоби мувофиқро талаб кунад, пурсед. Бо ин роҳ, бояд қайд кард, ки баъзе аз ҷинсҳои қавитар аз ҳад зиёд дардоваранд, вақте ки зан аз онҳо бештар аҷоибтар аст. Ин аст, ки чаро интеллектуалӣ бояд ҳамеша бо ғамхории бузург зоҳир карда шавад. Шумо метавонед риштерро бо услуби худ ба даст оред, дар бораи эътиқоди худ нақл кунед. Барои он ки мардро дарк намо, зарур аст, ки ин корро ба худаш, ба мисли шахсе, ки дар ҷаҳони бой бой аст, на танҳо дар коғази зебо.