Чӣ тавр ба таври мусоҳиба мусоҳиба гузаред

То чӣ андоза дуруст аст, ки мусоҳиба беҳтар аст, ки пешакӣ фикр кунад, ва бевосита дар назди идораи ояндаи ояндаи оянда. Барои ин чорабинии муҳим, шумо бояд бодиққат ва бодиққат тайёр бошед, бо тамоми рангҳои эҳтимолӣ.

Новобаста аз он ки шумо дар бораи мусоҳиба ҳисси хуби худро ба даст меоред, ба шумо ҳеҷ чизи беҳтарине,
Биёед дар бораи он, ки чӣ гуна мусоҳиба хуб омода карда шуда буд, фикр кунем. 1. Агар ҷойи пешниҳодшударо дар ҳақиқат ба ӯ ҷалб кардан бошад, ӯ кӯшиш мекунад, ки маълумоти бештарро дар бораи ҷамъоварии маълумот ҷамъоварӣ кунад: таърихи, ихтисос, маҳал, маҳсулот ва хизматрасониҳо. Ин на танҳо барои беҳтар кардани ҷойи кор дар оянда кӯмак мекунад, балки дар ҷавоб ба саволи зерин кӯмак карда метавонад: «Чаро шумо мехоҳед дар ширкати мо кор кунед?».

2. Ҳангоми сабти баҳисобгирӣ, ӯ кӯшиш мекунад, ки саволҳоро, ки телефонаш муайян мекунад, фаҳмем, то ки вақти хомӯш кардани (ё худаш ё ягон каси дигаре) набошад:
- тавзеҳ медиҳад, ки оё дурустии он корфармо маънои ин корро дорад (чӣ вазифаҳои расмӣ хоҳад буд); агар шумо ягон талаботро талаб накунед (масалан, барои як сол камтар аз синну соли талабшаванда), пас муайян кунед. Ин аст, ки оё критерия сахт аст; вале дар хотир доред, ки шумо ба саволҳои ҷолибе ҷавоб дода наметавонед, чунки менеҷери ҲХДТ онҳоро намедонад; онҳоро барои мусоҳиба бо мудири фаврӣ наҷот диҳед;
- Кадом ҳуҷҷатҳо бояд бо ман (шиноснома, китоби рекламавӣ, реферат чоп карда шавад?).

3. Ба саволҳое, ки ба шумо дода мешаванд, фикр кунед; онҳо метавонанд стандартизатсия ё аксаран ноустувор бошанд; вале шумо бояд ба ҳама чиз ҷавоб ёбед,
- таҷрибаи корӣ ва малакаҳо;
- чаро ин вазифаи шумо ба шумо манфиатдор аст;
- Чаро шумо мехоҳед дар ин ширкат кор кунед?
- қуввату заифиҳо, хислатҳои хоси шумо;
- чаро онҳо бояд шуморо интихоб кунанд;
- Шумо чӣ гуна интизорӣ доред?
- Чаро шумо кори пештараи худро тарк кардед?
- Вазифаҳои кории худро чӣ гуна тасаввур мекунед?
- ҳангоми омодагӣ ба кор;
- Кӣ дар синни 3 сол, 5, 10 солро мебинӣ?
- вазъи оилавии шумо, оё фарзандон, пиронсолон, ки шумо ғамхорӣ мекунед;
- Оё шумо барои сафарҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат омодагӣ доред?
- дар ҳолати мавҷуд набудани мавқеи дилхоҳ санҷиши тиббӣ вуҷуд надошта бошад;
- оё бемориҳои музмин вуҷуд дорад;
- Шумо чӣ гуна китобро ҳоло ҳозир хонед, ки филм дӯстдоштаи шумо аст;
- хоббинӣ, хоббинӣ;

4. Мусоҳибаҳо - ин на танҳо барои арзёбии мувофиқати номзад ба мансаби муайян, балки имконияти дархосткунанда барои гирифтани маълумоти муфассал дар бораи ҷойгиркунии пешниҳодшуда мебошад. Илова бар ин, ташаббус манфиати худро нишон медиҳад. Шахсе, ки барои мусоҳиба дуруст омода шудааст, тавассути саволҳое, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ доранд, фикр мекунанд.
- вазифаҳои вазифавӣ бояд иҷро шаванд;
- шароити кор (шартнома, китоби тандурустӣ, китоби кор, рухсатии пулакӣ ва рухсатии беморӣ) чист;
- дурнамои рушди касбӣ;
- Кадом "мукофотпулӣ" аз ҷониби кор дар ин ширкат (ҷуброн кардани хароҷоти сафар, пардохт барои тренингҳои фитнес ва ғайра) таъмин карда мешавад.
Саволи мусоҳиб бояд ҳамаи ин маълумотро ба худ баён кунад, аммо шумо метавонед саволро ба худ гиред.

5. Касоне, ки мусоҳибро ба таври кофӣ мусоҳиба мекунанд, аксаран роҳи аз даст додани мавқеъи дилхоҳро бартараф мекунанд, бинобар ин, ӯ дар бораи ҷузъиёти пешакӣ фикр мекунад:
- то чӣ андоза вақтеро, ки дертар фаро мерасад ва на дертар фаро мерасад;
- Намуди алоқаи мобилӣ: фаъолияти мўътадили тиҷоратӣ ва расмӣ, вале на бештар аз ҳадди ниҳоят зиёд (яке аз он ба вазифаи оянда мувофиқат мекунад ва барои мулоқот бо роҳбари эҳтимолӣ мувофиқ аст); барои беҳтарин зан бояд хоҳад: як сиркои классикӣ бар болои зонуҳо, пойафзоли, як плазаи оддии оддӣ бе буридани чуқур ё blub дар тарзи тиҷорат;

6. Якчанд калима дар бораи рафтор дар мусоҳиба. Дар арафаи шумо на танҳо барои тайёр кардан, балки барои оромии хуб ва хоб лозим аст. Якчанд дақиқа пеш аз вақти таъин шуданатон ва омадани шумо хабар диҳед (масалан, тавассути котиб), корманди хуби ояндаи оянда бояд ном ва падари шахсеро, ки бо ӯ гап мезанад (агар дар телефоне, ки бо коргари дигар гап мезанед, номи мусоҳиба). Пеш аз мусоҳиба, шумо бояд телефони мобилии худро хомӯш кунед. Ба саволҳо бодиққат гӯш кунед ва халос накунед. Нагузоред, ки пойафзол ё асбобҳо (аломати ҳолати ноустувории диққат) дошта бошед. Ба таври равшан ҷавобгӯ нест, на бо овози баланд ва на оромона; Ҷавобро дер накунед, вале хеле мухтасар набошед. Агар мо дар бораи оҳанги сӯҳбат гап занем, мусоҳиб бояд аз он талаб кунад ва корҷӯӣ бояд ба ӯ мувофиқ бошад. Масалан, агар атмосфера дар мусоҳиба осон ва humor мувофиқ бошад, шумо метавонед шаффофро илова кунед (аммо шумо бояд эҳтиёткор бошед ва сутунро суст накунед), аммо агар оҳанги сӯҳбат пурра бизнес ва ҷиддӣ бошад, пас шумо бояд ба он пайваст шавед.

Али Демин , махсусан барои сайти