Чӣ тавр ба як коси ба косаи моҳидорӣ алоќаманд?

Касе метавонад ҳатто фикри ононро ба эътибор нагирифта бошад, ки онҳо бояд бо коғазе, ки мавзӯи муҳаббатро чун косаи ростгӯӣ тақсим мекунанд, гиранд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз дӯстдорони марҳум бо чунин "ҳамсоягӣ" хеле хушнуд хоҳанд шуд, зеро агар кӯдак ба ҳоҷатхона дар ҳоҷатхона рафта бошад, соҳиби мошин ба таври худкор ҳалли ҳаррӯзаи пӯст, хариди дубора ва мушкилоти норасоии нохушро бартараф мекунад. Бинобар ин, барои он, ки фикри он чӣ гуна ба косаи ҳоҷат кардан маъқул аст, ба ақидаи бисёре аз устодон омад.


Бо мақсади ба даст овардани луобгарӣ ба ҳоҷатхона, он метавонад 10 рӯз то як моҳро гирад. Бо вуҷуди ин, дар ҳама ҷо аз хусусиятҳои шахсии ҳайвонот вобаста аст. Баъзе гурба ба ҳоҷатхона танҳо як ҳафта одат кардаанд, ҳол он ки дигар ҳайвон метавонад роҳҳои нави идоракунии ниёзҳои якчанд моҳро омӯзад. Бо вуҷуди ин, усули тарбияи кӯдакон ба ҳоҷатхона дар ҳақиқат вуҷуд дорад ва хеле самаранок аст. Танҳо сад нафар соҳибкорон қодир буданд, ки сагҳои худро ба чунин тарзи муносиби идоракунии эҳтиёҷот ҷалб кунанд.

Омӯзиш ба ҳоҷатхона: талаботи асосӣ

Пеш аз ҳама, лутфан фаромӯш накунед, ки коғази хеле хурд ба ҳоҷатхона нарасидааст, зеро он ҳанӯз пурра барномаҳои "барномаи" -ро надорад. Синну соли беҳтарин барои омӯзиш 3-12 моҳ аст. Ин воқеиятест, ки ба оғози ҳоҷатхона дар ҳоҷатхона ва аллакай ҳайвонҳои калонсолон меравем, аммо ин метавонад якчанд вақт ва сабрро каме талаб кунад.

Пеш аз он ки шумо омӯзед, ки кӯдакро ба ҳоҷатхона сар кунед, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки он аллакай пурра ба тиллогинӣ одат шудааст. Барои ин, вақти истиқомат бояд ҳатмист ва ҷои ягона бошад. Бинобар ин, агар Пет шумо ҳанӯз ба он одат накардааст, ба косаи ҳоҷатхона омадан оғоз кунед.

Тайка бояд ба cunitazu хеле наздик бошад. Агар ӯ дар ҷои дигар бошад, пас шумо бояд онро ба қадри имкон маҳкам кунед. Агар ҳайвоне, ки ҳангоми ба даст овардани ягон тағйирот истифода мешаванд, душвор аст, ки ба кӯчидан ба ҳоҷатхона, тадриҷан, ба тавре, ки малах дар радикалҳо саркашӣ накунад. Дар ҳар сурат, шумо метавонед танҳо омӯзишро оғоз кунед, вақте ки сақат дар якҷоягӣ ба суфрача ва кӯдакон ҳамеша ба болопӯши роҳ меравад. Ҳамаи омӯзишҳо метавонанд ба се марҳилаи асосӣ тақсим карда шаванд.

Рақами марҳилаи 1 Тилро ба сатҳи ҳоҷатхона бардоред

Муддати ин марҳила бевосита аз антропис вобаста аст. Давомнокии миёнаи давраи якуми таҳсил 7-20 рӯз, баъзан давра метавонад бештар бошад. Дар ин давра ба шумо зарур аст, ки сатҳи витаминиҳоро ба сатҳи ҳоҷатхона баланд бардоред, то ки кӯдакон барои ислоҳ кардани эҳтиёҷот истифода бурда шаванд. Марҳабоҳо ва газетаҳо дар теппаи ҷудогона, то ки он баландтар шавад.

Бояд зарур аст, ки дарозии миёна аз ҳисоби 2-3 см зиёд карда шавад. Мақсади шумо - ба толор ба сатҳи нишастгоҳи ҳоҷатбарорӣ такя кунед ва он корро ба назар гиред, ки малах ба он ниёз дорад ва аз чунин тағйирот натарс. Агар Петро ба муқобили эътироз оғоз кунад, пас сусттар кардани "тухм" -и теппаро кам карда истодаед.

Дар ин давра муҳим аст, ки сабр ва барои кӯшиш кардан ба кино барои гирифтани тиллои дар девор ҷойгиршуда қувват надиҳед. Фаромӯш накунед, ки ҳайвон бояд ҳама чизро танҳо ихтиёрӣ кунад, дар ҳоле, ки ҳеҷ гуна ҳисси беқурбшавиро ҳис кардан мумкин нест.

Рақами марҳилаи 2 Шиносоии як гурба бо косаи ҳоҷатхона

Пас аз он, ки тиллоро ба сатҳи ҳоҷатхона бардоред, шумо метавонед ба марҳилаи дуюм гузаред. Ин соддатарин ва кӯтоҳтарин - ба шумо лозим аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки курта ба косаи моҳидорӣ истифода мешавад. Ҳамаи ин амалиёт одатан на бештар аз 3-4 рӯз мегирад. Дар ин вақт замини шумо барои қонеъ гардонидани шавқовар ва пурра таҳқиқ кардани мавзӯи нави нав. Онро нагузоред ва онро дар ҳаракатҳои он маҳдуд накунед.

Дар ин муддат хеле муҳим аст, ки кӯдаки бегуноҳ ҳеҷ чизро халалдор накунад, аз ин рӯ ҳама чизро, ки метавонад аз ҳоҷатхона афтад ва аз паи ҳам мерезад, дилбеҳузур аст, ҳатто аз зарфе аз косаи болға ва ё кушодани он, то ин ки ба таври ногаҳонӣ афтад ва таҳқиқоти каме таҳдид кунад . Қадами ҳоҷатхона бояд ҳамеша бо зарфе, ки дар рафти омӯзиш ба даст меомад, то ин ки ҳайвон метавонад онро беҳтар аз он пайдо кунад. Ҳамчунин, обро дар косаи ҳоҷатхона бо кӯдакон иҷозат надиҳед, дар акси ҳол он метавонад ӯро тарсонад. Дар хотир дошта бошед, ки агар кӯдаки тарсу ҳарос бошад, он гоҳ гумон аст, ки дертар ӯ хоҳиши омӯхтани ин мавзӯъро пайдо кунад ва ҳатто баъдтар дар ҳолати зарурӣ ба он ҷо сафар кунед. Вақте ки дӯстдоштаи шумо ба навъи ҳоҷатхона истифода мешавад, шумо метавонед ба марҳилаи сеюми ниҳоӣ ва аз ҳама муҳимтар гузаред.

Рақами марҳилаи 3. Овоздиҳии кина ба ҳоҷатхона

Пас, акнун фарзанди шумо аз косаи ҳоҷатхона наметарсед ва дар вақти дилхоҳ ба он оромона монед. Он вақт оғоз кардани косаи ҳоҷатхона. Ҳамаи ин тадриҷан анҷом дода мешавад. Пеш аз он ки тиллоро ҳаракат кунед, то 1/3 аз он дар ҳоҷатхона, ва боқимонда 2/3 дар рӯзномаҳо. Биёед ба ин ҳолат ба ин вазъият истифода баред. Пас аз якчанд рӯз, ба қуттии ҳаракат ҳаракат диҳед, ки аллакай тақрибан нисфи он ба болопӯши болотар, ва нисфи боқимондаи газ аст.

Агар тамоми ин кудак хеле муассир кунад ва дар ҷойи дуруст роҳнамоӣ кунад ва сипас ниҳоят ба тиллои пурра nauchnitaz ҳаракат кунед. Дар айни замон, онро таъмир кунед, то ки онро шамшер надиҳад ё ба кор андозад. Барои ин шумо метавонед як воҳиди оддии дуҷонибаро истифода баред. Фаромӯш накунед, ки газетаро хориҷ кунед, дар акси ҳол, онҳо ба осонӣ метавонанд онҳоро ҳамчун ҳоҷат истифода баранд.

Акнун ба шумо лозим аст, ки аз кали аз пӯст баромадан гиред ва онро ба ҳоҷатхона баред. Барои ин корро бо варақа ё лентае, ки коса ба он меафтад, банд кунад. Дар айни замон, барои нест кардани он ҳанӯз зарур нест. Танҳо тезро пахш кунед, то ки фарқи байни хурдтарини косаи ҳоҷатхона вуҷуд дошта бошад, ки дар он ҳайвон метавонад эҳтиёҷ дошта бошад. Азбаски одати ба даст овардани ҳоҷатхона дар ин макон аст, як гурбае, ки ба толори дастрасӣ дастрас нест, албатта ба истифодаи ҳоҷатхона истифода хоҳад шуд.

Шумо метавонед ва тарзи дигаре дошта бошед. Такрор дар ин ҳолат барои некӯаҳволӣ ва то ҳадди имкон пинҳон кунед, то ки нигаҳбон онро ошкор намекунад. Сипас, дар косаи ҳоҷатхона ба таври маъмулӣ ва бе дарёфти садақаи сақфпазӣ садақа кунед, қудрати шумо эҳтимол қарорро дуруст қабул мекунад ва дар ҳолатҳои зарурӣ вазифаҳои худро иҷро хоҳад кард.

Кадом проблемаҳо метавонанд ба миён оянд?

Баъзан он рӯй медиҳад, ки аллакай дар марҳилаи ниҳоии охирин, вақте ки ба ҳоҷатхона ва истисмор аз таги оташи одатӣ машғул аст, мушкилот метавонанд пайдо шаванд. Албатта, устои дилгарм аксар вақт барои ин интизорӣ намерасад ва вақте ки кјшати ногаіон барои маѕсадіои таъиншуда истифода мешавад, ногаіон эісос мекунанд. Дар ҳақиқат, рӯзҳои зиёде аз омӯзишҳо бефоида гузаштанд? Шумо набояд ташвиш надиҳед, шумо бояд таклифҳоро тағир диҳед.

Таҷрибаи табобатро ба ҳоҷатхона бармегардонед, вале дар қабати худ сӯрох кунед. Пеш аз он бояд сӯрохии хурд бошад, сипас тадриҷан сӯрох бояд бештар ва зиёдтар кунад ва то он даме, ки тиллаи он танҳо мемонад. Ҳама вақт ин теппа бояд ба ҳоҷатхона рост карда шавад. Ин усул, албатта, нисбат ба пештара, вале ҳамеша кор мекунад. Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо ба гурбаҳои худ ба ҳоҷатхона бармегардонед, мо шуморо тавсия медиҳем, ки ба сабру таҳаммул. Вале коратон ба шумо мукофот хоҳад шуд, зеро шумо акнун ба таври мунтазам тоза кардани дона ва барои дубора харидорӣ карда наметавонед. Ва мушкилоти бӯи нохуш дар хонаҳо ҳал карда мешавад.