Якчанд зан, ки ақаллан як бор дар ҳаёти худ шунида нашуданд, ки ҳамаи синну солҳо ба муҳаббат итоат мекунанд. Баъзеҳо ба ӯ пурра мувофиқат мекунанд, дигарон баръакс. Аммо ин нуқтаи назар нест, балки дар марҳилаҳои гуногуни ҳаёт муҳаббат ба мо тавассути роҳҳои гуногун табдил меёбад. Агар шумо дар бораи он фикр кунед, муносибати мо ба бисёр чизҳо бо синну сол тағйир меёбад, ҳамон тавре, ки мо худамонро тағйир медиҳем.
Дар давраи аз 16 то 20 сол
Пайдо шудани он, ки интихобшуда яке аз ин сифатҳоест, ки пешгӯиӣ, сиррӣ ва ҳисси шарафро муттаҳид мекунад. Дар аввал, диққат ба чунин «одамони бад» ҷалб карда шудааст, ки онҳо ҳанӯз оқибатҳои вазнини ҷавондухтарон дар шакли плостикаи пиво, рӯди барф ва гелосҳои сустро надоранд. Ҳамин тавр, саҳифаҳои шабакаҳои иҷтимоӣ пур аз гузоришҳо дар бораи ҳаёт ва беэҳтиромӣ ба муносибати "ободони ором" мебошанд.
Муносибатҳои беҳтарин бо иқтибосҳои муассир ва пур аз рангҳои заиф, бо аломатҳои эфирӣ аз ашкҳо, ашкҳо ва садоҳо, ки бо ҳамдигарфаҳмии ҳамимонаро ба охир мерасанд. Дар чунин мавридҳо барои ҷойгиркунии доимӣ ва дилхоҳ вуҷуд надорад, онҳо бо шаҳодати "мо мисли падару модарамон намебошем"!
Дар айни замон, ҷинсият асосан танҳо як намунаи ҷолиб ба эҳсосоти асосӣ аст. Ҳоло боварӣ нест, ки эътимод ва реҷаи ҷинсии ҷинсӣ вуҷуд надорад, ки барои шахсони зиёди баркамол бештар маъқул аст, қобилияти назорати худро қонеъ гардонида, хоҳиши онҳо хоҳиши онҳоро ташаккул медиҳад. Дар ин маврид низ лаҳзаҳои мусбат вуҷуд дорад, зеро он замон дар он вақт одамон бисёр чизҳо меомӯзанд, аз ҷумла сохтани муносибатҳо.
Дар давраи аз 20 то 30 сол
Интихобшуда бояд зебо, зебо ва умедбахштарин бошад. Аз «беҳтарин ҷавонон» беҳтарин, танҳо хотираҳо вуҷуд доранд, бадтарин мушкилоти зебо нест. Дар робитаҳо, илова бар романтикӣ, ҳиссаи прагматизм вуҷуд дорад. Ҳисси эҳсосот, аммо он вақт дар бораи оянда фикр кардан. Новобаста аз он, ки нақшҳо дуранд, бояд аллакай фаҳмиши ҳамдигарфаҳмӣ ва субот дар муносибат вуҷуд дошта бошанд.
Дар ин марҳила, ҷинсият нақши муҳим мебозад. Ягон на танҳо дар таҷрибаи ба даст овардашуда, дар асоси олами оҳанинӣ дар ин синну сол, аллакай бо назардошти он, ки эҳтиёҷоти ҷинсӣ меафзояд, зани меҳрубонро медонад ва занро медонад, ки ӯ аз шарики худ мехоҳад ва медонад, ки ӯ аз ӯ интизор аст, қобилияти баён кардан ва таҳияи хоҳишҳои ӯро дар ҷинс.
Дар давраи аз 30 то 40 сола
Акнун, илова бар ҳамаи болотар, интихобшуда бояд на танҳо арзанда, эътимоднок ва бомуваффақият дошта бошад, илова бар он, ӯ бояд бо шиносномаи шиносномаи боркаш баста шавад. Дар робитаҳо, тақсимоти дақиқи дароз, ҷиддӣ ва равшан, кӯтоҳмуддат нишон дода шудааст. Шакли асосии он аст, ки сарваре, ки аспи сафед аст, ва махсусан як марде, ки дар он як шахс танҳо дар як хона зиндагӣ намекунад, вале ин хона метавонад дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад.
Муносибатҳои ҷинсӣ бо баландтаринашон мебошанд. Зане на танҳо аз зани худ дилхушӣ мекунад, вай медонад, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои дуруст зарур аст, ки шарики шарикӣ ва чӣ гуна ба ӯ писанд омадан бошад.
Аз 40 то 45 сол
Наздик танҳо сад фоизаш "марди шумо" бошад, ҳамаи дигарон хеле муҳим нестанд. Бисёр вақт дар ин давраи синну сол, занон бори дигар ҷавононро «ҷавонони бад» мехонанд, зеро мегӯянд, ки ҷинсӣ нестанд, аммо фаромӯш намекунанд. Чаро зан бояд худписанд бошад, ки ба сеҳру ҷодуҳо беэътиноӣ кунад?
Дар бораи ҷинсият ҳоло ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки пеш аз ҳама, моддаҳои пешобӣ аз организми организми организми инсон ба воя мерасанд, бинобар ин хоҳиши ҷинсӣ боз ҳам мустаҳкам карда мешавад.
Аз синни 45 сола
Яке аз интихобшуда хоҳад буд, ки он зан худро ҳис намекунад, балки ҷавон аст. Муҳим нест, ки вай аллакай кӯдаконе, ки ҳақиқати романтикиро намефаҳманд, ҷавонон шамол дорад. Аломатҳои диққат дар шакли гулҳо, роҳҳо ва дар баландгӯякҳо дар тарабхонаҳо, музейҳо, театрҳо ва ғайра, ҳоло маънои дигарро дорад. Афзалияти иловагиро ба интихобшуда - қобилияти бо забони умумӣ бо кӯдакон ва набераҳо пайдо кардан.
Муносибатҳои ҷинсӣ инчунин тағйиротҳо мегузаронанд, ҳардуҳо камтар ва камтар инкишоф меёбанд ва сифати ҷинсӣ муҳимтар мегардад. Ҳатто дар ин ҷо чизи асосӣ ин эҳсос аст, ки зан хоҳиш ва дӯст дорад!