Дар мусиқӣ, калимаи "prelude" маънои пешрафтаи кориро дар таркиби асосӣ дорад. Дар муҳаббат, ҳама чиз ҳамон қадар аст: ин як шоҳҷои хурд аст, ки шумо ва одамони шуморо ба беҳтарин лаззат омода месозед.
Танҳо ба худ гӯш кунед
Пеш аз ҳама - ҳамаи ин аст, ки шуморо ба як шарик дар бораи фикри ҷинсӣ роҳбарӣ мекунад. Рӯйхат, мағозаи заҳрдорӣ, ванна дар якҷоя, тарабхона дар тарабхона, ғарқшавӣ дар лифт, бӯйҳои пинҳонӣ дар ҷойи сершумор ... Ҳама чизест, ки хунро зуд сар мекунад. Ҷонибдории "бозии шумо" -ро бинависед ва махсусан стандартҳоро пайгирӣ накунед. Онҳо мегӯянд, ки пешравии сифат бояд на камтар аз 15 дақиқа давом кунад, дар сурате, ки зан ба бозиҳои беҷавоб омода нест.
Дар ҳақиқат. Ин дар бораи давомнокӣ нест, балки дар бораи самаранокӣ. Албатта, шумо бояд аз як чашм ба як марде, ки ба шумо эҳсосоти дилхоҳ дорад, бимонед. Ва агар ба вай даст расад, лабҳои худро ба гардани худ нигоҳ дорад, баъд пойҳои ӯро суст мекунанд. Ва ҳеҷ чизи дигаре талаб карда мешавад, ба ғайр аз як - ба ҳар як силсила асбобҳо.
Чун қоида, ин дар оғози ришваҳои зӯроварӣ рӯй медиҳад. Вақте ки ҳавасҳо боз мешаванд, вақти он расидааст, ки якдигарро бо ғаниматҳои гуногун ва ҳиллаҳо лутф занед. Ва ин 15 дақиқа беҳтарин барои шумо ҳам барои шумо шодравон!
Онҳо мегӯянд, ки ҳамаи ин омодагӣ танҳо барои занҳо заруранд, ва мардон бе он ки ба таври комил идора карда шаванд. Дар ҳақиқат. Шарики бештар, ҳассос ва ҳассос, ҳамоҳангсозиву меҳрубонӣ ба ӯ бештар аст. Дар ҷавонон ва бетаҷриба, хоҳиши шаҳвонӣ ҳама чизро назорат мекунад ва ба онҳо мониторҳои ҳассос барои омӯхтани тарзи рафтори худ ва танҳо на танҳо натиҷаи он, балки инчунин раванди сӯхтани оташро дӯст медоранд.
Онҳо мегӯянд, ки дар давоми якум, шумо бояд як силсилаи муайяне пайравӣ кунед: аввал библинг, сипас ғамхорӣ. Дар ҳақиқат. Дар табиат аксари ҳайвонот ва паррандагон қоидаҳои муҳаббатро риоя мекунанд: агар кран ба миқдори зарурии ҷасадҳо ва сатилҳо иҷро нашавад, он ба бадан иҷозат дода намешавад. Аммо велосипедҳо танҳо як маротиба дар як сол ба инҳисорӣ розӣ мешаванд. Ва шумо одати худро дар бистар мебинед. Баъд аз он шабро такрор кунед, ки ҳамон як ҷашнвора ба таври ногаҳонӣ таскин мебахшад.
Ӯро ба муҳаббат таълим диҳед
Агар қаҳрамони шумо дар қолинҳои пешакӣ қавӣ набошад, он гоҳ фақат фарқияти байни "бефоида" ва сӯхтан бо зани меҳрубониро ифода мекунад. Ӯро тафтиш кунед! Пешниҳоди бозичаи муҳаббате, ки дар он танҳо ду "не" вуҷуд дорад: ӯ тангро нест намекунад ва ба амали қатъӣ ҳаракат намекунад. Шумо метавонед ҳар чӣ мехоҳед.
Ба рост: дастро гирифта, онро барпо кунед, сандуқро бардоред, дар хати худ ҷойгир кунед. Он мард зуд ба зудӣ мефаҳмад, ки ӯ аз чӣ талаб карда мешавад.
Хуршед: ғазаб, бибӯс ва то он даме, ки шумо мехоҳед, ҷаззоб ва сеҳр кунед.
Кушодан: Агар ӯ кӯшиш кунад, ки ташаббусро ба даст орад, пеш аз он, онро иҷозат надиҳед. Як каме муқобилат кунед, сипас даромед. Бигзор ӯ ба дасти шумо ё лабҳои ту, балки танҳо як лаҳза.
Ва ҳангоме ки шумо ҳис мекунед, ки бо ҳисси нобахшиданӣ, биёед ӯро барои чизе омода созед. Ӯ хурсанд мешавад. Сипас боварӣ ҳосил кунед, ки дӯстдоштаи шумо ба он хабар медиҳад, ки ин шаб охирин беҳтарин аст, зеро ӯ ба ҳақиқат «оташгиранда» кард. Шумо мефаҳмед, ки ӯ пеш аз мӯҳлат такрор хоҳад кард.
Бозӣ бозӣ накунед
Пеш аз ҳама импротатсия каме беҳтар аст. Онро бо мотот бозмед накунед: агар шумо ҳамеша дар пушти шумо ғӯтондаед ё дар гӯшаи худ бедор мешавед, шумо хоби хобро хобед ва бо элита тамошо нахоҳед кард. Принсипи пешгӯӣ низ мувофиқ нест: агар дӯстдори шумо ҳамеша дар як хатсайр "лабҳо-ғилдиракҳо" дошта бошад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки онро тағир диҳед, на камтар аз як нуқта. Ва, албатта, телефонҳоро хомӯш кунед - зарурати дахолати беруна нест.