Чӣ тавр сохтани ҳаёти ҷинсӣ пас аз таваллуд

Баъд аз таваллуд, ҳаёти оилавӣ тағйир меёбад. Ин на фақат ба мушкилоти дохилӣ ва мушкилоти вобаста ба ғамхорӣ ба кӯдак дахл дорад. Бисёре аз занон, пас аз пайдоиши як аъзои оилаи нав, ба ҳаёти ҷовидона баргаштани душвориҳо душвор аст.

Проблемаҳое, ки ин нақша асосан бо сабабҳои комилан физиологӣ ва равонӣ оварда шудаанд. Ҳарду ҳамсарон ба муносибатҳои ҷинсӣ омода нестанд - хотираҳои дардоваре, ки аз ҷониби зан сару кор доранд, дар хотира ва тарси ифодаи марде, ки бори дигар ба зане, ки зани худро дӯст медорад, азоб мекашад. Вале ҳамаи душвориҳо ва тарсҳо ба осонӣ бартараф карда мешаванд.

Гинекологҳо дар давоми 6 ҳафта бемории парасториро пешгирӣ мекунанд. Ин вақт барои ҷисми зан барои барқарор шудан зарур аст. Ин на танњо ба заноне, ки ба таври табиї таваллуд шудаанд, балки бо ёрии ќисми Caesarean таваллуд мекунанд. Албатта, ҳар як ҷуфти худро мустақилона муайян мекунад, ки хоҳиши барқарор кардани муносибатҳои оилавӣ дошта бошад, аммо шитоб накунед. Аксар вақт сабабҳои нигаронкунанда ба назар мерасанд, вале онҳо бояд қайд карда шаванд. Пас, чӣ гуна таъсиси ҳаёти ҷинсӣ пас аз таваллуд:

1. Хоҳиши заиф ин ҳолати пурра барои давраи баъди пиронсолӣ мебошад. Ҳеҷ гуна пинҳонкорӣ ё худбаҳодиҳӣ вуҷуд надорад. Муҳаббат ва эътимод ба муносибатҳои боэътимод бо зане, ки бо норозигӣ бо намуди ӯ алоқамандӣ мекунад, ба зан кӯмак мекунад. Илова бар ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки навзод навзодро дар моҳҳои аввали дарсҳо хеле вазнин мекунад, хеле хаста аст. Консентратсия дар бораи кӯдакон на танҳо аз ҷониби модарияти модар, балки аз ҷониби истеҳсоли ҳарду махсус, prolactin. Баъд аз он, ки бадан ба шароитҳои нав мутобиқат мекунад, ӯ худаш имзо хоҳад кард.

2. Ҳисси зарардида бо истеҳсоли нокифоягии молидании наботот алоқаманд аст.

Истеҳсоли ангиштсанги заҳролуд бо сабаби паст шудани сатҳи занбӯруғи занбӯри асал кам карда мешавад. Дар ин ҳолат, духтарони махсусан таъсирбахш, синну сол, ки дертар аз ним сол пас аз таваллуд. Ин таҷдиди давра аст, ки нишондиҳандаи кори муқаррарии системаи репродуктивӣ мебошад.

3. Намудани давраи баъди платформа.

Бисёр вақт модарон ба миқдори кофӣ вақти худро барои ба намуди нав истифода бурдани он, ки камбудиҳоеро, ки баъзеи онҳо занони таваллуд мекунанд, медонанд. Кӯшишҳо аз ҷониби тамғакоғазҳо, ки душвор аст, ғафсшавии ғафс ва пажмурда, ҷисмҳои пӯстро гум мекунад. Дар ин лаҳза, чизи асосӣ ба фишор наовард ва на ба толори варзиш ва фитосанитарӣ роҳ надодан. Акнун, чунон ки ҳеҷ гоҳ пеш аз он, ҷисми зан ба худ ғамхорӣ ва ғамхорӣ зоҳир мекунад. Дар беморхонаи таваллудӣ онҳо дар бораи маҷмӯи машқҳо, ки пас аз таваллуд таваллуд мешаванд, мегӯянд. Татбиқи онҳо ба нигоҳ доштани ва мустаҳкам кардани мушакҳо мусоидат мекунад.

4. муносибатҳои ҳамсарон.

Ҳар яке аз онҳо дар давраи баъди пиронсолӣ эҳтиёт бошанд. Ин табиатан аст. Ҳар дуи онҳо ба нақши волидон истифода бурда мешаванд. Ҳамсараш кӯшиш мекунад, ки ба таври ногувор рафтор кунад ва намехоҳад, ки зани пештара хоб кунад. Аз курси як падари ҷавон дар бораи ғамхорӣ ба кӯдакон ҷалб кунед. Он ҳаёти шуморо осон мекунад ва онро истироҳат мекунад.

5. Ҳисси нав.

Навовариҳои эҳсосоте, ки ба қисмҳои гуногуни ҷисм ба баъзе занон барои баъзе занон хушбахт мешаванд, барои як қатор дигарон боиси нороҳатӣ мешаванд. Танҳо боварӣ ва коммуникатсия барои осон ва баргаштан ба ҳаёти солим кӯмак мекунад.

6. Мӯйҳо.

Бисёре аз занон, ки барои таваллуд шудан омодаанд, дар бораи таркиби онҳо хеле ғамгинанд. Дар асл, шакли сина бо таваллуди кўдак ва ѓизодињии он хеле фарќ мекунад ва он имконият медињад, ки бо истифода аз машќњои махсус на танњо пас аз таваллуд, балки махсусан њангоми њомиладорї. Ҳолати мастӣ, ба монанди намуди тамғакоғазҳо, бевосита аз услубӣ ва ҷисмии пӯст вобаста аст. Ҷустуҷӯ барои барқарор кардани зебоии собиқаш дар синаи худ, аз синамакӣ даст накашед! Дар ин ҷо шумо бояд ба мушкилоти дигар роҳ равам. Аксар вақт кӯдакон ба сандуқ гузошта, боварӣ доранд, ки шири боқимонда, ки на танҳо барои шакли он муфид аст, балки барои ширмакии муваффақ низ муфид аст. Набояд, ки пӯсти пӯстро нигоҳ надоред. Ин вазъиятро зери таъсири бад қарор хоҳад гирифт. Далелҳои муносибатҳои ҷинсӣ метавонанд аз сабаби он, ки ҳолати рӯҳии зиёд метавонад боиси афзоиши шир гардад, ки боиси ташаккул додани сехҳои шир дар бистар мегардад. Натарсед ё шарм надоред. Ҳамаи гуноҳи Окситет, ки на танҳо таваллудро таваллуд мекунад, балки ҳамчунин синамак дар вақти orgasm низ.

Агар муносибати шумо аз рӯи намуди кӯдаки шумо кӯчонида нашавад, пас аз барқароршавии алоқаи ҷинсӣ бемасъулият хоҳад буд, новобаста аз он ки қадами ниҳоят душвор аст ва шумо дар бораи чӣ гуна таъсиси ҳаёти ҷинсӣ пас аз таваллуд шудан фикр намекунед. Агар шумо фаҳмед, ки шумо барои ҳаёти ҷисмонӣ омода ҳастед:

1. Усули контрасепсияро пайдо кунед, ки ҳар дуи шумо мувофиқанд. Ҳатто агар шумо синамаконӣ карданро давом диҳед ва шумо ҳанӯз давраҳои ҳайвонро аз нав сар надодаед. Таъмини он, ки давраҳои ҳомиладории лампина 100 фоизи ҳомиладории такрорӣро муҳофизат намекунад. Якчанд усулҳои пешгирикунанда мавҷуданд: таҷҳизоти intrauterine, доруҳои назорати таваллуд, рифола ва усули самарабахш - ферментҳо. Пастшавии табобатро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқат мекунад, гинеколог кӯмак хоҳад кард. Дар хотир доред, ки бисёр лавҳаҳои бо синамаконӣ омехта наметавонанд. Беҳтар аст, ки истифодаи рифола бо ҳамроҳии боркуниҳои иловагӣ оғоз шавад. Ин на танҳо боиси зуҳуроти дардноктар мегардад, балки ҳамчунин дар муқобили бактерияҳо ба мағзи сар монеа мешавад, ки ҳангоми вуруди он метавонад бофтаҳои бегона зарар расонад.

2. Мехоҳед, ки лаҳзае, ки фарзандатон хоб ё зери назорат аст, интихоб кунед. Баъзан ба таври комил истироҳат кардан зарур аст. Мусиқаро ба осонӣ кушоед, шамъро шуст. Дар хотир доред, ки чӣ қадар хурсандии шумо пештар буд ва ба эҳсосоти худ такя кардаед. Пеш аз он, ки бори аввалин orgazm гиред, фикр кунед, ки танҳо аз он лаззат, ки шумо худатро таъмин мекунед.

Мушкилоте, ки дар муносибатҳои шумо пайдо мешаванд, осонтар мешаванд, чизи асосии он аст, ки чӣ тавр тендер ва беморатон ба якдигар наздик аст!