Чӣ тавр эҳсосоти эҳёшавӣ

Шумо на дар соли аввали издивоҷатон издивоҷ кардаед ва издивоҷатон хеле фаровон аст, аммо шумо мебинед, ки ҳеҷ каси қаблӣ вуҷуд надорад, ва шумо камтар ва камтар меҳрубонӣ мекунед, зеро ки шумо хастаед ва ҳисси нав нест. Ҳама чиз маълум аст ва латукӯб. Шояд ҳамаи онҳо чунинанд?


Ин рӯй медиҳад, не. Бисёре аз ҳамсарони издивоҷ эътироф мекунанд, ки баъд аз он ки чунин бӯҳрони ҳассосият ба даст меояд, онҳо қудрати навро пайдо карданд. Чӣ тавр? Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо, ки аз ҷониби ҷинсҳои шинохтаи маъруф, психотерапевтҳо ва танҳо «ҷуфтҳои оилавӣ бо таҷриба» пешниҳод мешаванд.


1. Ҷинӣ ҳис мекунад


Динья Enikeeva, ҷинсии машҳури ҷинсӣ ба дугонаҳои суруд: "Филмҳо метавонанд дар як ҷашнвора суруд хонанд, аммо ҳар як ҷонибҳоро метавонанд роҳбарӣ кунанд. Агар онҳо суруд бошанд, пас овози онҳо садоеро аз офтоб фарқ мекунад. Дар дуэти хуб ҳам иштирокчиён ҳам як шарикро ҳис мекунанд. Агар касе хоҳиши беҳбудиро талаб кунад, дуюм ба осонӣ танзим карда мешавад. "

Албатта, ҷинс дар си дар ҳама гуна ҷинс дар ҳаждаҳ аст. Дар ҷавонӣ ҳама чиз осонтар аст - ҳардуро дар хун бозӣ, шумо метавонед тамоми шабро бедор кунед, ва субҳ бошед, зебои сурх, умедҳо ва нақшаҳое, ки пештар вуҷуд доранд ва шумо зебо Апродит ҳастед.

Дар тӯли солҳо дар якҷоягӣ бо зебоӣ, худидоракунӣ низ аз рафтор (хусусан, агар шавҳари дӯстдоштаи шумо доимо ҷароҳатҳои иловагӣ ва ришватҳоро ба шумо хотиррасон мекунад), кӯшишҳои оиларо аз ҷониби ҳамаи қувваҳо истеъмол мекунанд ва ҷисми худаш барои як соат барои хоб, на барои ҷинс ҷудо намекунад.

Аммо ҳанӯз, қаноатмандии ҷинсӣ асосан бо қаноатмандии умумӣ бо издивоҷ алоқаманд аст. Агар ҳамсарон бо муносибатҳои софдилонаи онҳо қаноатманд бошанд, ин дар асоси оне, ки муносибатҳои онҳо дар соҳаҳои дигар инкишоф меёбанд. Ин дараҷаи муваффақият ба муваффақияти ин муносибатҳо таъсир мерасонад ва қаноатмандии ҷинсӣ дар навбати худ ба ин муносибат вобаста аст.

Чӣ бояд кард? Барои оғози - ба таври худкор ба савол ҷавоб диҳед: ҳама чиз дар байни муносибатҳои ҳаррӯзаи шумо хуб аст? Агар не - - ин нуқтаи ибтидоӣ, ки дар бораи ихтилофот сар мезанад, ва фарқияти эмотсиониро пӯшед.


2. Равғанпеч кунед!


Дар яке аз сурудҳои Вадим Егоров як ибораи аҷибе вуҷуд дорад: «Муҳаббате, ки мо бештар аз ҳама барои онҳое, ки моро дӯст медоранд, бештар дӯст медоранд».

Парадокс: мо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунем, ки шавҳари ҳамаи мушкилиҳо дар давоми рӯз ҷамъоварӣ карда мешаванд, мо даъво мекунем, ба дӯстон зада. Ва кай он ширинӣ аст? Ҳамсароне, ки фаромӯш намекунанд ва якдигарро дӯст медоранд, чун қоида, ба якдигар ва дар хоб сард нестанд.

Чанд муддат шумо киро кардед, дар косаи худ? Ва кай охирин бор ӯ дар ошёнаатон дафн кард? Шумо дар фишурда дар моҳ?

Ҳар як оила дар муддати кӯтоҳ "хӯрокҳои худро" дорад. Ҳар қадаре ки шумо эҳсосоти якдигарро нишон диҳед, алоқаҳои ҷинсии шумо қавитар мегардад!


3. Ҷисми шиддат бо ҷинсии хастагӣ машғул аст


Ки дар байни мо, занони издивоҷ, ба вазъияте, ки ба сабаби хашми хоб рафтан мехоҳад, афтодааст ва шавҳар ногаҳонӣ ташаббусро мегирад? Шумо розӣ нестед - шавҳар хафа мешавад, шумо розӣ мешавед - шумо шиканҷа мекунед, ва дардоварии шуморо дар ҷонатон меорад: ӯ чӣ мехоҳад? Ва он роҳи дигарро фаро мегирад: шумо ба назди ӯ меравед ва ӯ дарди сарашро дорад!

Чӣ бояд кард? Ҳамдигарро барои истироҳат бахшед.

Ман ҳамсарон «бо таҷрибаи» издивоҷ кардаам, ки ин масъаларо ҳал карданд (боз ҳам ҳар яке дар роҳи худ!). Баъзеҳо кӯдаконро ба банд фиристоданд ва рӯзи шанбе талаб намекунанд, ки бо зангҳои телефон ва боздидҳо ба даст оранд. Дигарон - онҳое, ки ба соати 8-и субҳ тоб наоварда наметавонанд. Дигарон, баръакс, кӯдакон ба бистар мегузоранд ва ба якдигар аз даҳ то ним соат диққати махсус медиҳанд. Дӯсти кӯҳан мегӯяд, ки барои ҷинси вай на бо миқдор, балки бо сифати баланд: ҳатто камтар, аммо "пурра"!


4. Баромадан аз мушкилот дар назди бино!


Дар хона ба мушкилоти хидматӣ кашида нашавед. Ҳуҷҷатҳоро дар хона нагиред, ки шумо дар коре дидед, вақт надоред. Зангҳои телефонӣ ба духтари дӯстдоштаи дарозмуддат дар якуним ва ним соат низ метавонанд бозпас гиранд.

Агар шумо интизор шавед, ки як занги муҳимтарро истифода баред, истифода бурдани мошинро истифода кунед, акнун он мушкилӣ барои харидани он нест ва шумо бисёр вақт ва қудрати рӯҳонии худро нигоҳ медоред, ки худро аз муоширати бепоён ва чизҳои бениҳоят беэътиноӣ наҷот медиҳад.

Агар дар рӯзе, ки шумо мушкилоти хидматрасониро ҳал карда наметавонед, беҳтар аст, ки на дертар аз муносибатҳои дӯстонаатон нақша кунед, зеро фикр кардан ба он чизе, ки анҷом дода нашудааст, ба шумо имконият медиҳад, ки истироҳат накунанд.


5. Баъзе вақтҳо ба шумо шавқи Шуморо мефаҳмонданд.


Агар шумо ҳамсаратонро ба субҳ гӯед: «Муҳаббати мо, имрӯз барои рӯзҳои ҷинсӣ!» - пас ин як рафтор аст. Ва агар шумо аллакай дар рӯҳи баланд дар лаҳзае лаззатбахш будани як шом, ва дар давоми кор шумо якчанд маротиба ба шавҳаратон занг мезанед ва мегӯед, ки шумо ба шом интизор мешавед, шумо аз ҳадди ақал ним соат пеш аз кор ба хона бармегардед ва барои ду нафар пеш аз хӯрок хӯрдан тайёрӣ бинед бо шампан ва шароб нигоҳубин кунед, дубора ё ванна гиред - он гоҳ шумо хушнудии аҷоиб доред, ки дарҳол ҳис мекунад ва шавҳари шумо.


6. Аз нохушӣ канорагирӣ кунед!


Мувофиқи ҷинсҳои ҷинсӣ, табақаи умумӣ дар бистари ҳамсарӣ ҳамон як сенария аст. Аммо дертар ё дертар, аммо як вақт меояд, вақте ки ҷонибдори ҳамшафати шарики хуби хуб омӯхта шудааст ва аз ин рӯ, муҳаббат ба ҳамсарон фавран «гулӯла аз шохҳо» мегузарад, яъне ин ғизоеро, ки барои натиҷа овардан кафолат медиҳанд, истифода баред.

Дар бораи он фикр кунед: агар одам ҳар рӯз бо картошка пластикӣ (хаво, ананас, дӯзандагӣ) ғизо диҳад, он гоҳ як вақт хоҳад омад, ки дар як чашм ин маҳсулот хушк мекунад. Пас, дар ҳар сурат, "меню" бояд диверсификатсия карда шавад.


7. Шавҳаратонро дӯст надоред!


Умуман, ин қоидаи тиллоӣ барои зиндагии оилавӣ аст. Ҳамеша дар хотир доред: дар назди шумо - мард! Ва ин мард бояд ҳар рӯзро сарзаниш кунад ва ғалаба кунад.

Дар амал, он ба таври дигар рӯй медиҳад. Зан дар пеши оина рӯй медиҳад ва ба шавҳари худ шикоят мекунад, ки ӯ бисту килограммро илова кардааст, ба мисли гов «ба гиёҳ» ва ба доманаш наравад. Аз дандон баргаштан, мегӯяд, ки дар дандонҳо чангу ғубур ва умуман бояд дар дандонҳои дурӯғ наҷот ёбанд. Ё ин ки бо харидории шавқоваре, ки қобилияти эмулятсия дорад, қабул карда мешавад. Умуман, он чизе, ки дар рӯзҳои аввали шиносоӣ ҳеҷ гоҳ нахоҳад кард!

Албатта, вақте ки зан ба шавҳараш шикоят мекунад, вай мехоҳад, ки шавҳараш бигӯяд: «Дор, зебо!» Аммо одатан шавҳарҳо мегӯянд. Онҳо дар суханони шумо ягон маслиҳатҳоро намебинанд. Онҳо ба каломи имон бовар мекунанд. Пас аз он зан гуфт, ки вай пир аст, фарёд мезанад, бо селлюл ва сабзавот - ҳамин тавр аст. Ва кӣ мехоҳад, ки бо чунин зан ба хоб рафтанӣ бошад?

Фикр кунед, ки шумо ба ин муваффақият расидед?


8. Ба баъзе майлҳо илова кунед!


Хуб, ки ба шумо гуфт, ки ҷинс ҷиддӣ аст? Баъзан роҳи беҳтарин барои барқарор кардани гузаштаи худ - хандидан.

Бисёре аз маҷаллаҳои занон занҷирҳои оддиро пешкаш мекунанд, масалан, вохӯрии шавҳар аз кор дар бараҳнагӣ. Ба назар мерасад, ки ӯ ба шумо ҳамчун чорво фавран ҳамла кард. Ман як мисол доштам, вақте ки як нафар қурбонии чунин як вохӯрӣ буд: «Ман хона хаста будам, мисли қишлоқи охирин, ва дар оғози он занам бараҳна ва дар пешнишин аст. Ман қариб гумроҳ шудам: оё шумо ҳақиқатан ҳамзабонӣ мекунед? "

Як дӯсти ин дорухатро бо тарзи худ нақл кард: ӯ бо шавҳараш на танҳо дар пешаш, балки дар чоҳҳои роликӣ нишаст! Шавҳари ман хеле хандид! Шаби аҷиб буд. Рост аст, ки шавҳар хаёлоти хаёл дошт. Агар шумо ин корро карда бошед, онро санҷед.


9. Ҳикояҳо дӯсти шумо ҳастанд!


Ҳамкорам як бор гуфт: "Мо бо шавҳарам даҳ сол зиндагӣ кардем. Ва агар як навъ хунуккунӣ дар байни мо сурат гирад, ман аксҳои кӯҳнаамонро мегирам. Мо бо шавҳари ман дар шомгоҳ нишастаем, онҳоро аз рӯи фармоиши онҳо, дар хотир дорем, ки чизҳои хубе, ки байни мо рӯй дод. Албатта, мо хандидем ва хандем. Равғани зарурӣ байни мо мегузарад. Мо фаҳмем, ки мо ҳанӯз ҳамдигарро дӯст медорем ва дар ин бора гап мезанем. Ва он гоҳ ... Мо ба назар мерасад, ки ба шабҳои аввали мо, ба элитаи мо меравем ... Дар маҷмӯъ, дар муҳаббат бо шавҳари худ шавед! "


10. Флирт!


Мо бо шумо чизеро медонем, ки бо одамони ношинос бо суръат осон аст: ба таври бениҳоят зебо, бубинед, ки дар ин бегона ҳама чизро аз хоҳиши худ маҳрум месозанд ва миллионҳо дигар чизҳои монанд. Бо шавҳари худ шавқовартар аст.

Масалан, барои рафтан ё рафтан ба рафтор, як лаҳзаи ба ӯ фаҳмонидани хабари шаби шаб. Ва боздид ба чашмони худ диққат диҳед ва пинҳон кунед, ки пиёда кардани он (ин одатан аз ҷониби якчанд геройҳои ҷинсӣ дар филм аст, эҳтимолан бар абас нест), ё зонуро бо як ҷӯед, ва сипас онро баландтар бардоред. Оё ман бояд ба шумо таълим диҳам!

Имконияти рақсро аз даст надиҳед. Бигӯям, ки дар шӯхиаш хандон, дар гӯшаи худ бӯса кунед - дар маҷмӯъ, шумо чизи шавҳаратонро мешунавед, мисли қанд! Ва натиҷа хоҳад шуд!

Дар хотир доред : ҳисси шумо дур нест! Танҳо, ӯ бо мушкилоти ҳаррӯза фаро гирифта шуда буд. Оғоз кардани хок ва хушнудии ҳаёт!