Бисёр вақт духтарон ба саволҳои саволҳо ҷавоб медиҳанд, ки чӣ тавр ба мӯйҳои лӯндагӣ ба мутахассисон равед. Агар шумо баъзан худро худатон маслиҳат кунед, шумо мебинед, ки ҳар вақт беҳтар ва беҳтар аст. Танҳо бо таҷрибаи корӣ хоҳад омад.
Барои нӯшокиҳои нонпазӣ ба шумо маҷмӯи стандартҳои косметикӣ лозим аст: асос барои тайёр кардан, қалами ислоҳи, хокаи, пӯст, гиёҳшиносӣ, гиёҳшиносӣ, маскара, сояҳои якчанд оҳанг.
Асосҳои ҳар як плюс - пӯсти пӯсти рӯ ва гардан аст. Роҳеро, ки ба шумо ранги пӯст лозим аст, интихоб кунед. Барои ин, зарур аст, ки маҳсулотро дар дохили palm сабт кунед. Бо шаффофияти функсияи асос, бояд шубҳа дошта бошад, ки ранги дасти овози, ё ҳатто каме фарқ мекунад. Қолаби ислоҳӣ инчунин дар ҳамон тарзе интихоб карда мешавад.
Биёед, бо зулмоти ношоистаи ношоист ва камбудиҳои ошкор намоем: доираҳо дар атрофи чашмҳо, акобир ва гилинҳои capillary. Мутаассифона, камбудиҳои пӯсти рӯ ба рӯ бо ҳама аст. Ва аз онҳое, ки шумо онҳоро мебинед, он танҳо мегӯяд, ки онҳо косметологияро дуруст истифода мебаранд. Баъд аз бартараф кардани ҳамаи норасоиҳои пӯст, мо равғанро истифода мебарем, он метавонад, ҳамчун асос ва моса бошад. Мессе тавсия дода мешавад, ки дар мавсими тобистон, инчунин заноне, ки баъд аз 30 сол истифода мешаванд, тавсия дода шавад. Бинобар ин, матои нури он, моса дар пӯст хеле сабук аст ва дар натиҷа рагҳои фарбеҳро фаромӯш намекунад.
Мо ба чашм кашида мешавем. Қуттиҳои сиёҳ ба чашмҳо ё ҳар гуна ранги дигаре, вобаста аз вақти рӯз, мо дар як контороти дохилии пӯсти болоӣ аз гӯшаи берунӣ ба гӯшаи дохилӣ дохил карда мешавад. Пас, мо ба чизҳои муҳим дар ороиши дуддодашуда омадем: ба амал омадани соя. Онҳо бояд 3-4 тона бошанд. Рӯйҳо аз оҳангҳои торикӣ ба оҳанги нур, аз пилки болоӣ ба ҳайвонот рехтанд.
Гузаришҳои оҳангҳо бояд аз ҳадди имкон бо плеери пахта ё диск пахта шаванд. Сипас, мо як шишаки лоғарии лампаро ба қабати болоӣ, ки ба қадри имкон ба линзаи чашмҳо наздик аст, истифода мебарем. Он ба чашмҳои равшантар ва визуалӣ возеҳ хоҳад кард. То он даме, ки сояҳоятонро ба даст оред, беҳтараш бо қалам ба чашмҳо ишора кунед. Барои нусхабардории дуддодашуда, шумо бояд якчанд маротиба аз пӯсти мӯйҳои худ истифода баред. Аммо зиёда аз се қабатро истифода набаред, дар акси ҳол беназорат ба назар мерасад. Ҳар як қабати болопӯшро бояд ба шустани ковокҳои хушк истифода бурд, то ки онҳо якҷоя накунанд ва тамоми корҳои анҷомёфтаро вайрон накунанд.
Барои он ки аз назар дур ояд, шумо бояд сояашро барои сояҳои дурахшон интихоб кунед. Беҳтар аст, ки сояҳои гулобӣ ва қаҳвахонаҳои лампошакҳо ва gloss бе лампаҳои бефосила (ҷабҳаҳо) истифода баранд.
Духтарони зебо, аз таҷрибаи худ ва хатогиҳо метарсанд, ки як ороиши ороиши дудро дарёбед, ки тамоми шаъну шарафи худро таъкид мекунанд ва ба шумо беэътиноӣ мекунанд. Бо рангҳои сояҳо бозӣ кунед. Эҳтимол, мувофиқи нақшаи классикӣ, шумо сояҳои сардии сояҳо мехоҳед: хокистарӣ, кабуд, агар шумо соҳиби чашмҳои кабуд ё хокистарӣ ва рангҳои гарм: қаҳваранг, зайтун, агар шумо чашмони бӯйро фурӯзед. Ин ҳадди ақал ҳадди ақал ду қабати сояҳо дорад: барои кор, омӯзиш ва ҳолатҳои махсус.