Дар ҷомеаи муосир, як зане, ки бо як писар шинос аст, барои он ки танҳо бо ӯ алоқаи ҷинсӣ надошта бошад, пас аз он ки чунин пешгӯиҳо ва маҳкумиятро ба вуҷуд меорад. Албатта, на ҳама фикр мекунанд, ки знакомств ба як ҷуфти ҷинсӣ рост аст, вале ин гуна резонанавиро сабаб намекунад.
Агар шумо хоҳед, ки бо писарон барои ҷинсӣ шинос шавед, он гоҳ интихоби шумо, ки баъд аз он ки натиҷаҳои муайян ва ҳолатҳои ҳаёт ба шумо омадаанд, интихоб кунед. Аз ин рӯ, дарҳол дар хотир доред: ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки худро маҳкум кунад, агар шумо худатонро маҳкум кунед. Агар ба оғоз кардани маслиҳат диққат диҳед, зеро одамоне, ки ҳаёти шахсии худро надоранд, ҳамеша касеро меҷӯянд, ки "устухонҳои худро бишӯянд". Дар ин ҳолат шумо танҳо судя ҳастед.
Нигоҳ кунед
Агар шумо хоҳед, ки бо як мақсад бо як мард алоқа дошта бошед, хубтараш ба ӯ фавран хабар диҳед. Дар акси ҳол, пас аз ҷинс, шумо эҳсос доред, ки шумо истифода мебаред. Агар шумо фавран фаҳмонед, ки шумо ҳеҷ гуна муносибат надоред ва танҳо мехоҳед ниёзҳои физикии худро қонеъ гардонед, шумо ба таври худкор ба духтаре, ки барои чизи «брэнд» мешавад, қатъ карда мешавад. Илова бар ин, ҷавондухтарон медонанд, ки шумо танҳо ҷинсро мехоҳед ва на нақшаҳо намерасонед. Албатта, дар мардон ин тавр рӯй медиҳад, аммо он рӯй медиҳад.
Ҳангоме, ки ин гуна шиносоӣ ба вуқӯъ меояд, аксар духтарон ҳис мекунанд, ки онҳо харидорӣ мекунанд. Барои пешгирии ин ҳодиса, аз касе чизе нагиред. Пеш аз ҳама, он ба нӯшокиҳои гуногун вобаста аст, ки бачаҳо ба духтурон муносибат мекунанд. Агар шумо фаҳмед, ки ба шумо нороҳат мешавед, танҳо даст кашед ва фаҳмонед, ки шумо мехоҳед пардохти худро пардохт кунед. Албатта, ба монанди феминистии inveterate амал накунед ва сӯҳбат бо як марде, ки шумо қодир ҳастед, ки худро таъмин кунед ва ба дигарон дастрасӣ надоред. Танҳо мегӯянд, ки шумо мехоҳед, ки ҳама чизро худатон пардохт кунед.
Бо худ машварат кунед
Бо роҳи, агар шумо хоҳед, ки бо хоҳиши худ ба талаботи муайяне ҷавоб ёбед, шумо метавонед худро донед. Ин як чизи ғайриоддӣ аст, аммо дар бораи он чизе, Агар шумо хоҳед, ки ба берун аз он писанд шавед ва шумо мехоҳед, ки бо ӯ алоқаи ҷинсӣ кунед, пас чаро бо ӯ сӯҳбат накунед, на интизори он, ӯ ногаҳонӣ хоҳад шуд ва бо шумо шинос хоҳад шуд.
Бо иртибот бо марди ҷавон, фавран ӯро аз мақсадҳои знакомств огоҳ месозад. Боварӣ ҳосил кунед, ки аксарияти ҷавонон мисли рафтори бевоситаи худ. Дар ҳақиқат, онҳо намехоҳанд, ки дурӯғ гӯянд ва чизеро, ки бо онҳо гап мезананд, гап мезананд. Вале бисёр занҳо ба танҳоӣ ба мувофиқа мерасанд, вақте ки онҳо боварӣ доранд, ки онҳо бо ин мард то синну соли пир зиндагӣ хоҳанд кард. Бинобар ин, агар шумо ҷавонеро, ки бо пешниҳоди мушаххас ба шумо меомӯзад, баргардад, пас дар ҳаштоду панҷ ҳолат аз садҳо нафар аз шумо пуштибонӣ хоҳед кард. Агар ӯ то ҳол занг зада наметавонад, маҷбур нашавед ва ба ноумедӣ афтед. Ҳар як шахс дорои чунин сабабҳоест, ки ин ё он интихоботро интихоб мекунанд. Ва ин маънои онро надорад, ки шумо хеле вазнин, даҳшатангез ва бекор ҳастед ва барои бахшидани худ бахшише надоред.
Дар куҷо беҳтар аст, ки шабона гузаред
Хеле муҳим аст, ки алоҳида якҷоя гап занем, ки дар куҷо беҳтар аст, ки шабона бо ҷавоне гузарем. Умуман, имконияти беҳтарин ҳуҷраи меҳмонхона аст. Ҳамин тариқ, шумо дар бораи ҷойи зисти худ хабар намедиҳед ва дар маҷмӯъ, чунин манзил ба шумо ягон чизро баста наметавонад. Аммо на ҳама метавонанд онро пардохт кунанд. Пас, агар ба шумо лозим аст, ки ба хонаи ҷавонон равед, фавран пурсед, ки оё ӯ танҳо зиндагӣ мекунад. Шинос шудан бо ягон хешованди чунин ҳолат хеле номуваффақ аст. Баъд аз ҷинс, беҳтараш на барои субҳ оред, балки ба хона равед. Вақте ки одамон дар ҳамон бистар бедор мешаванд, аллакай маънои онро дорад. Ҳамин тавр шумо метавонед нороҳат ҳис кунед. Агар шумо ҷавонеро ба худатон даъват кардан лозим буд, он гоҳ ҳам ба шумо имкон медиҳад, ки баъди ҷинсӣ аз хонаи шумо берун равад. Дар хотир дошта бошед, ки чунин шиносҳо вохӯриҳои зиёдеро дар бар намегиранд. Чуноне ки амалия нишон медиҳад, занҳое, ки бо касе рӯ ба рӯ мешавед, мунтазам бо мақсади зани ҷинсӣ одатан дар муҳаббат афтед. Агар шумо инро намехоҳед, пас ҳама чизро ба ҷо оваред, то ин ки шиносоӣ дар як шаб буд.