Шояд шумо суол ё назаре доред?

"Агар онҳо гумроҳ шаванд, ин хато нест, балки он мушкили шумо аст", - мегӯяд Ajm-и пешин Aj Ajair, як мактабчӣ. Вай аввал медонад, ки чӣ гуна душвор аст, ки дар байни ҳамкасбони душманон танҳо мемонад. Барои кӯмак ба донишҷӯёне, ки дар вазъияти ба ин монанд пайдо мешаванд, Айзҳа навишт, "Чаро ман? Таърихи кабуди сафед. "

Кӯдакон аксар вақт аз ҳамсинфони худ ба ҳайрат меоянд, ва ин метавонад ба ҳаёти кӯдакони осебпазир таъсири сахт расонад. Ва дар бадтарин ҳолат - дар фоҷиа хотима меёбад. Баъд аз ҳама, вақте ки наврасон маҷбур мешаванд худкушӣ кунанд, зеро ҳар рӯз онҳо аз ҷониби ҳамсолонашон мавриди таҳқир қарор мегирифтанд. Аниҳо ба онҳое, ки зӯроварӣ шудаанд, мефаҳмонад, ки ба гӯш кардани васвасаҳо ва ҷустуҷӯи сабабҳои низоъ дар худи онҳо: «Ба назаратон чунин аст, ки дар шумо чизе ҳаст, ки ҳар касро хафа мекунад ва шумо бояд аз ин хислат даст кашед. Хуб, ин ба онҳо мувофиқат намекунад? Овози ман? Чӯпонӣ? Расми? Хит? Ранги мӯй? Пӯшед? Не, ин нест. Ба ман бовар кунед, ки агар шумо барангехта бошед, пас мушкиле дар шумо нест, балки дар онҳое, ки шуморо заҳр медиҳанд. Агар шумо дашном дода бошед, чунки шумо аз дигарон фарқ мекунед, пас гунаҳгорони шумо чизи нодуруст доранд. Онҳо аз худ боварӣ надоранд, ки мушкилиҳои шумо ба шумо таъсир мерасонанд ». Мисли дигар, Ҳаниф мефаҳмад: вақте ки бо дандонҳо рӯ ба рӯ мешавад, шумо бояд эҳтиёткор бошед, чунки амнияти физикӣ ва равонӣ аввалин аст. Аз ин рӯ, дар китоби худ духтарча мегӯяд, ки Интернет, мактаб ва ҷонибдорон барои пешгирӣ кардани мушкилот чӣ гуна рафтор мекунанд. Маслиҳатҳои оддӣ, вале хеле муҳим мебошанд, масалан:

• Боэҳтиёт бошед, ки танзимоти амниятӣ ва дастрасии маҳдуд ба шабакаҳои иҷтимоиро омӯзед. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи аҷибе вуҷуд надорад - аксари одамон ва аксҳои рақамӣ аксар вақт маҳдудияти дастрасиро ба саҳифаҳои худ истифода мебаранд. Одамони машҳури мухлисон доранд, вале душманон ҳастанд. Пас савганд ба онҳо, ки часпидаанд, менигаранд.
• Омӯзгорон одатан вестибюлро идора намекунанд ва ҳамеша бесарусомонӣ вуҷуд дорад. Эзоҳ: Вақти каме дар lobby кам мешавад, зуд ҳаракат кунед. Ин ба ҳар макон кушода мешавад, ки шумо метавонед ба як ширкати калон пайваст шавед.
• Пеш аз қабул кардани даъват ба ҳизб аз яке аз синну сол, худ якчанд саволҳоро пурсед. Чӣ тавр ман дар бораи шахсе, ки маро даъват мекунад, дар ҳақиқат эҳсос мекунам? Ин хона куҷост? Кӣ дигар хоҳад буд? Оё имконпазир аст, ки дар ҳизб маводи мухаддир ва спирт пӯшонида шавад? Оё касе дар хона бошад, дар хона бошад? Шахсе, ки маро даъват кардааст, дар ҳақиқат ба ман хуб муносибат мекунад, ё ман мехоҳам, ки чунин фикр кунам?

Ин дастур бояд барои ҳар як кӯдаке, ки ногаҳонӣ барои ҳамла ба мақсад равона шуда буд, бошад. Аммо эҳтимол дорад, ки ба ӯ имони худро бифаҳмем. Ҳикояи муаллиф кӯмак мекунад, ки наврасон фаҳманд, ки мактаббозӣ дар охири дунё нест. Дар мактаб дар Оси мактаби миёнаро эҳсос кард, вале баъдтар дӯстони ҳақиқиро ёфта, қобилияти худро дар кор иҷро кардан гирифт ва якчанд мукофоти шоирро гирифт. Ин дар он аст, ки дар ин мавзӯъ дигар мегӯяд: «Оё шумо медонед, ки аксари машхурҳо дар мактаб низ таъқиб шудаанд? Масалан, Ла Гаиа дар мусоҳиба гуфт, ки вай «ҷароҳат барои ҳаёт» гузоштааст. Ҳазорҳо кӯдакон дар саросари ҷаҳон бо масхарабозии ҳамсинфонашон рӯ ба рӯ мешаванд. Ва бисёре аз онҳо оқибатҳои муваффақ ё ҳатто машҳури табибонро доранд: духтурон, аккордҳо, олимон, нависандагон, сиёсатмадорон, музддорон - ва ҳеҷ кас намедонад, ки дигарашро кӣ медонад! Албатта, онҳо роҳи ранҷу азобро паси сар мекунанд. Бо вуҷуди ин, душвориҳо абадан давом надоранд. Бедор накунед. Шумо ояндаи хуб доред ".

Аммо чӣ тавр ба навраси худ чиро донистан мумкин аст, агар ӯ бо душманони гирду атроф сарфаҳм равад ва фикрҳои торикиро дар сари худ ором кунад? Ҳиҷоб низ ба ин савол ҷавоб медиҳад. Барои баланд бардоштани сатҳи некӯаҳволӣ ва хушбахтӣ, кӯдак бояд дар бораи он чизҳое, ки шавқовар аст, машғул бошад: варзиш, эҷодӣ, таҷрибаҳои илмӣ. Ин барои шинос шудан бо душвориҳо кӯмак мекунад ва бо мушкилиҳо мубориза хоҳад бурд. Айя маслиҳат медиҳад: «Он чи шумо дӯст медоред, ва чӣ гуна фикр кунед, ки кӣ ва чӣ фикр мекунед. Бифиристии эҷодкор яке аз беҳтарин фоидаҳое мебошад, ки шумо метавонед аз сабаби ихтилофоти мактабӣ гиред. Иҷлосия шуморо ба як дунёи махсус, ки дар он шумо ҳама чизи дигарро фаромӯш карда метавонед ».

Оғози навиштани китоб, Асия Мирок дар бораи он ки кӯдаконе, ки дар ҳамон як дом афтодаанд, фикр мекарданд. Чӣ гуна бояд кӯдакон кор кунанд, агар ба ҷанг ягон сабабе надошта бошад ва ҳар рӯз хандаовар аст? Дар дастури хуб ва хеле рӯҳбаландкунандаи "Чаро ман?" Ҷавондухторӣ ҳам дастуроти маънавӣ ва маслиҳати муфидро аз шахсе, ки дар бораи он чизе,