Ҳавасманд - ин як ҳисси махсуси адолат аст


"Ҳа, ҳасад, ҳасад! Чӣ қадар фарбеҳ! "" - чунон ки ба таври комил гуфта шудааст. Гарчанде, ки дар ин мавзӯъ аксар занҳо ба таври мусбат муносибат мекунанд. Касе дар ҳақиқат боварӣ дорад, ки ҳасад як виҷд аст, касе гӯяд, ки ҳасад ин ҳисси махсуси адолат аст ва касе самимона маслиҳат медиҳад, ки чӣ тавр аз он халос шудан. Оё ҳасад аз дигар эҳсосоти созанда метавонад рӯй диҳад? Бештар! Шакли асосии - мехоҳед.

Аввалин дар муқоиса бо ҳаётамон дар муолиҷаи муолиҷа ба мо дармондааст: "Вой, ва духтарамон хеле калон буд!" Дар навбати худ дар рӯйхати мактаб, институти, кор, оила. Амал ва муваффақияти одамон дар атрофи мо ба мо намерасад, дар ҳоле, ки мо кӯшиш мекунем, ки худро аз худ дур кунем ва вақте ки мо онро карда наметавонем, хеле ғамгин аст.

Як рӯз пас аз дидани он, шумо мефаҳмед, ки дӯсти ҳамон синну соли оилавӣ бомуваффақияттар аст, пойгоҳи секунҷаро меафзояд ва бистар панҷ сантиметрро кам мекунад. Таҳлили муфассали роҳи ҳаётии ӯ ягон чизи махсусро дар хусусият ва рафтори ӯ ошкор намекунад. Ҳамаи инро ӯ қадр мекард?

Дар ҳамсояҳо алаф сабз доранд ...

Вақте ки чизҳо барои мо хуб нестанд, васвасаи ба ҳаёти шахсии дигар нигаронидашуда ба миён меояд. Ҳисси махсус вуҷуд дорад, агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи камонҳои гулобӣ нестанд. Ва агар не? Он гоҳ ҳасад аст. Худфикрӣ босуръат коҳиш меёбад, шубҳаҳо ва ҳисси норозигии шахсӣ вуҷуд дорад.

Мумкин аст, ки аксуламали дигар вуҷуд дошта бошад: «Барои ғолиб омадан ва мубориза барои ғалабаи« ғолиб »бошед, исбот кунед, ки шумо нисбат ба онҳое, ки шумо бо онҳо муқоиса кардаед, бадтар нестед. Ин аст, рафта рафта, худаш ҳамроҳи ҳамон як ҷома харид. Барои рангубор кардани деворҳои хоб дар ранги рангаи ранга, ба монанди Nadia. Илова бар ин, шумо ҳамеша метавонед ба мавқеи каме баландтарро баланд бардоред, каме зиёдтарро пур кунед ... ва соҳиби хушбахтии як протсеси догмативӣ ва нолозима бо функсияи дастрасӣ ба Интернет бошед. Масалан, дўсти ман, ки дар мактаби синфҳои қаблӣ бо ду мактаби олӣ пешрафт кард, дифоъ кард. Сертификатсия, ки вай номзади илмҳои техникӣ мебошад, акнун дар косаи худ истодааст. Вай худаш ҳамчун як машваратчӣ дар ҳуҷраи мебобӣ кор мекунад. Ва ҳисси норозигӣ бо ҳаёти шумо мисли гулпошакӣ меафзояд.

Чаро ман сақф мехоҳам?

Ин шавқовар аст, ки муқоисаҳо қариб ҳамеша дар "вазнҳои вазнинашон ба назар мерасанд". Сокинони кӯҳнаи "Хрущев" на ба ҳасади Султонии Бруней, ки дар қасри зиндагӣ зиндагӣ мекунанд, фикр намекунанд. Аммо ӯ ба қасди Ниногка аз даромадгоҳи ҳамсоя ва тарзи интиқоли он ба маркази почтаи почтавӣ дар маркази шаҳр шавқ дорад, бе шавҳарони сарватманд ё даромади хуби молӣ.

Ҳамин тавр барои ин намуди зоҳирӣ меравад. Ин маънои онро надорад, ки ба намоишҳои анъанавӣ бо навъҳои "шишабандӣ" монанд аст, ки дар подиум намерасад. Аммо чаро шумо худро бо як корманди ҳамоҳангӣ дар муқоиса кунед, ки бо пешравии ҳамон ба пуррагӣ комилан мутобиқат дорад?

Ин рӯйдодест, ки воқеияти муқоисаи муқоиса дар муқоиса бо ҳамтоёни оддӣ, дӯстон, шиносон метавонад ҳаётро дар ҳаёт ба даст оварад, пас шумо метавонед қобилият дошта бошед!

Ҳамеша касе беҳтар аст

Ҳавас ва тарзи муқоисаи худ бо дигарон метавонад як шӯхии бераҳмона бозӣ кунад: дастовардҳои ҷиддии шахсӣ дар пеши муваффақияти дигар одамон. Худро бо касе муқоиса кунед, мо кӯшиш менамоем, ки кӯшишҳои худро аз даст диҳем ва худро аз ҳавасмандкунӣ бароем. Агар нуқтаи ягон чиз барои ноил шудан ба Ҳиндустон бошад, кадом аст? Ва ин ба назар мерасад, ки дар ҳаёт барои адолат ҷой вуҷуд нест.

Лекин ҳатто агар шахс доимо ин муқоисаҳоро ба даст орад, ӯ ба домҳои хиёнаткор меафтад. Бисёре аз онҳо зуд ба эътимод ва интихоби худ боварӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳаёт чунин аст, ки ҳамеша дар он ҷо беҳтар аст. Ва агар шумо ба худатон муқоиса кунед, ба шумо катибаи депрессия дода мешавад!

Чӣ тавр аз тарзи муқоисаи худ бо дигарон муқоиса кардан мумкин аст?

• Муайян кардани манфиатҳои худ ва онҳоро амалӣ кунед. Вақте ки мо ба тиҷорати дӯстдоштаи мо машғулем, мо вақти худро (ва хоҳишҳо) надорем барои муқоисаи бади худ бо дигарон.

• Кӯшиш кунед, ки барои расидан ба ҳадафҳои худ имконият диҳед. Донистани донише, ки шумо пурра ба даст овардаед, ба шумо таваккал кардани худро медиҳад, ҳатто агар натиҷа ба ҳамаи тавсияҳо мувофиқат накунад. Илова бар ин, шумо аллакай рақиби муҳимтаринро соҳиб шудаед - бо тазриқи шумо.

• Ба шумо имконият диҳед, ки нокомил бошед. Баъд аз ҳама, кӣ гуфт, ки ҳамеша ва дар ҳама ҷо шумо бояд беҳтарин бошед? Омӯзиши худро бо худ хушнуд насозед, сабабҳои шубҳа хоҳед кард.

• Дигар одамонро бо якдигар муқоиса накунед, ё ба хатари ба варақи шадид афтодан: ба шумо бештар муқоиса кунед, онҳо бештар ба шумо муқоиса мекунанд. Дар амалия санҷида мешавад.

• Вақте ки шумо бори дигар ба васвасаи ба касе нигаристан, ба нафаси чуқур андохта, ба даҳ нафар ҳис мекунед. Шакли асосӣ ин аст, ки шумо дар оғози вайроншавии харобиовари худ худро сайд мекунед.

Намунаи муваффақият

Азбаски мо қобилияти ба ҳасад омаданро дорем, биёед барои худсозӣ эҳтиёт шавем. Дар бораи ҳасад дар бораи ин суханони "чунин ҳисси махсуси адолат" сухан намегӯед. Шумо барои муқоиса кардан ва ранҷидан қатъ нахоҳед кард. Барои фаҳмидани имконоти имконпазири тағйирот дар ҳаёт зарур аст. Дӯсти студияи тарроҳии худ кушод? Ҳеҷ чиз дар ҳасад нест ё кӯшиш мекунад, ки дар паи ӯ пайравӣ кунад. Беҳтар аст, ки ҳунармандии шуморо ба худ ҷалб кунад. Шояд шумо дар бораи истироҳат ё орзуи дарозмуддат доред? Андешидани ин бизнес, аз тариқи стратегияи рушд, ва муваффақият аз худи худ хоҳад омад.

Агар ногаҳонӣ майдони орзуҳои шумо бо дӯсти шумо чӣ гуна сурат гирад, таваҷҷӯҳи самимона зоҳир кунед ва дар бораи он ки чӣ гуна ӯ муваффақияти чунин муваффақиятро ба даст овардааст, пурсед. Барои маслиҳат пурсед. Аксар вақт чунин мубодилаи таҷрибаро моро водор месозад, ки қадамҳои мустақилона гузаронанд ва қобилиятҳои худро инкишоф диҳем.

Барои дуруст интихоб кардани самти шумо, аз он ҷиҳат ба ҳаёти шахсии дигар, ба монанди либос дар мағоза, муфид аст. Дар бозӣ иштирок кунед: худро дар «пӯст», ки шахси ҳасад аст, тасаввур кунед. Нагузоред, ки ба кӯҳсорон, ақлонӣ, зиндагии худро бичашед, роҳи оилавӣ, муносибатҳои шахсӣ, корӣ - оё шумо ҳис мекунед, ки ягон чизро ба даст наоред, ба худ кашед? Эҳтимол, шумо ба чӣ ғамхоред, дар санҷиши наздиктар, шумо хеле ҷолиб нахоҳед шуд. Хуб, агар тасвири "дар дохили" то ҳол шумо маъқул аст, бехатарии худро ба амалисозии хоби худ оғоз кунед. Ва ба касе нигоҳ накунед!