Чун кӯдак, қариб ки ҳар духтар ба шавҳар мебарояд, кӯдакро кӯтоҳ мекунад ва хушбахтона зиндагӣ хоҳад кард. Аммо таҳаввулот ҳамеша ба ҳама муносибат мекунад. Занон калон мешаванд, духтарон мешаванд. Ва баъд занон. Ин вақт зуд зуд хомӯш мешавад ва қариб ки бесавод нест. Ва ҳоло шумо барои 30 ё 40-юм надоред. Аммо сарвар ҳанӯз ҳам нест, албатта, кори яктарафа аст, аммо хона холӣ аст, ҳеҷ фарзанд ё дӯстдоре вуҷуд надорад. Чаро ин рӯй дод?
Департаменти занон танҳо маъмул аст. Аввал ман хатм карда будам, баъд ба коллеҷ рафтам, ман пас аз як соати корӣ сохтам, дар натиҷа ман ба атроф назар афканда, вале ҳеҷ чизро аз даст надодаам. Бори дигар, беэътиноӣ кунед. Вақт барои мардон ҳама вақт кофӣ набуд ва ягон каси дигарро ба ҳайрат наоварданд, инчунин роҳи дигар нест.
Дар тӯли солҳо шумо интихоби мардро интихоб мекунед. Мо бо як чизи боэътимод ниёз дорем ва бо баъзе намудҳо ва намуди зоҳирӣ ба кор бурда метавонем. Барои он ки кӯдакро барои худ таваллуд кунад, роҳи дигаре нест. Кист, ки ӯро пайравӣ мекунад, ки ӯро бардорад, шумо вақт надоред, шумо кори хуб доред. Ҳаёти касбӣ. Шумо тамоми умр доред, яъне дар рӯзномаи шумо рангин шудед.
Тақдими занҳои танҳоӣ хеле ғамгин нест, зеро он метавонад дар назари аввал ба назар расад. Онҳо ҳамчунин ба бартарии худ «хонаҳои хонагӣ», ки хонаҳо бо болҳои калон доранд, бартарӣ доранд. Субҳи онҳо онҳо ба кор даромаданӣ мешаванд, дар ҳоле, ки худро худашон месӯзонанд ва мӯйҳои худро аз байн мебаранд. То он даме, ки занони издивоҷи шиканҷа ва қаноатманд нестанд.
Вақти хӯроки нисфирӯзиро дар яке аз идораҳо тасаввур кунед. Дар вақти таомхӯрӣ онҳо аз таҷрибаи фардо гузаштаанд. Зани танҳоӣ дар бораи он ки чӣ тавр ӯ ба толори варзиш, ҳавзи шиноварӣ меравад, сӯҳбат мекунад. Вай ба мӯза барои шустани мӯи худ нигариста, сипас ба мардикорист, барои ислоҳ кардани нохунҳояш шитофт. Ман ба як ошёна рафтам ва якчанд ҷилои навро харид кардам. Вай ба хона омад, дар ванна бо намудҳои гуногуни хӯрок хоб кард, худаш як пиёла чойи хушбӯй пӯшид ва худро дар як плеер тамошо намуд. Ва рӯзи дигар як зебо бо гулдастаи гул ва тӯҳфае бояд ба вай бирасад.
Ҳикояи як зани шавҳардор бо ду навбат. Шом, чун ҳамеша, "муваффақ буд". Дар хона, ман ба мағоза меравам, хӯрок мехарам. Бо ду болишти вазнин ба хона меларзанд, табиатан бесарусомонӣ номаълум аст. Аз оғози, лой ва партовҳо оғоз ва дар пиёдагард шумо метавонед муайян кунед, ки шумо ва куҷо, ки шумо бе пойафзори худро гирифтаед. Ҳамин тавр, як шоми дигар «меҳнат» оғоз меёбад. Зани камбизоат зуд ба вай «лаззат» оғоз мекунад, дар хона, тоза, ба шумо барои хӯрок хӯрдан барои оилаатон, сипас ҳама хӯрокҳои худро шуста, пас шустани шустани худ. Кӯмак ба кӯдакон дарсҳои омӯхтанро ёд гиред, пири ҷамъкунанда боз ҳам пойафзоли худро кашид, дар рӯзе, ки ӯ бояд ба ӯ нав ва навтараш харидорӣ кунад. Ҷавон ба пӯшидани либос дар ҷанги дигар шикаст хӯрд. Ва зан ҳеҷ гоҳ дар хотир надорад, вақте ки ӯ чизи охиринро харидорӣ мекард. Шавҳаре, ки дар болохо меистад, ҳанӯз кӯшиш мекунад, ки фармон диҳад. Зани камбизоат ба нисф наздик аст, хӯрокхӯрӣ ва гармидиҳӣ ба хоб меравад. Ва шавҳаре, ки дар охирин лаҳза номаълум ба гул гул кард, ва суханҳои зебоиро дар ҳаёти гузашта гуфт. Аммо ин ҳадди аққал ӯро ба ташвиш намеорад, зан бояд вазифаи мутобиқро иҷро кунад. Хуб, дар ниҳоят, субҳи рӯзи якшанбе, ҳамаи онҳо ором шуданд. Ва зан оромона хоб меравад, то бедор шавад, дар соати 6 субҳона омода аст ва ҳамаашро ба самтҳои худ фиристад.
Баъд аз ин сӯҳбат дар идора, шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки кӣ аст, беҳтар аст. Ҳар як ҳамзамон дорои худ, хушбахт ва ғамгин аст. Ва ҳар кас онро худаш ва танҳо худаш месозад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки шумо худатон метавонед худро ба самти дуруст идора кунед.