Аммо, албатта, на ҳама одамон бо ихтиёри худ мубодила мекунанд ва ҳама чизи дурустро, агар онҳо намебошанд, баъзан онҳое, ки азизони мо ҳастанд, мегӯянд, ки мо бо майли худ ва беэътиноӣ ба намуди тамошо мекашем! Ва мо занони заиф ҳастем, ва мо наметавонем ин зӯроварии беноморо аз зебоии зебоӣ таҳаммул намоӣ! Аз ин рӯ, ҳар яке аз мо, ки бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шуда буд, савол ба миён омад, ки чӣ гуна ба даст овардани мард ба либоси хуб?
Барои адолати судӣ, бояд дар ин ҷо қайд карда шавад, ки дертар тамаркузи мардон дар маҷмӯъ беҳтар шудааст. Баъзан одамони алоҳида, дар байни мардон, равишҳои гетеросексуалӣ, ки мӯй ва ҳисси тарсу эҳсосот доранд, ҳама чиз боқӣ мемонад ва агар ин шахс ба шумо расида бошад, шумо танҳо шодӣ карда метавонед. Қисми боқимондаи занҳо якчанд ҳиллаҳоро маслиҳат медиҳанд, то ки марди шумо хуб хоб кунад!
Рақами қабулкунӣ 1. Бонд ... Джеймс Бонд.
Филмҳо ва ситораҳои филмҳо акнун ба ташаккули мӯд ва ҳисси тарона дар тамошобин таъсири калон мерасонанд. Ва ин аст, ки шумо фаҳмед, ки дар истифодаи ин мавзӯъ, ба монанди намуна барои мардон, агенти 007, Яъқуб Бонд (масалан, як марде қаҳрамони филм, бо даъвати хуб мувофиқ аст). Дар ин ҷо ин аст, ки ин филм кино як марди воқеӣ, асосан дар назари шарики худ буд. Он мард ҳеҷ гоҳ фикр намекунад, ки шумо кӯшиш кунед, ки ӯро аз принсипи мард (ҳатто агар танҳо дар либос) маҳрум созед, бинобар ин он қадами беҳтарин дар бораи геройҳои сахт ва далер, дар либосҳои комил ва ҳамеша пойафзоли пӯшида аст. Шакли асосии он дар ҳоле, ки тамошои силсилаҳои дӯстдоштаи ӯ Бонданио (дӯстони Оке, 17-уми фасли баҳор) бо ӯ дар бораи чӣ гуна зебо ва зебо Sean Konery (George Clooney, Тихонов) либос мепӯшад. Ва худаш худаш. Воқеъан мехоҳед мехоҳед, ки ба онҳо монанд бошед, ва ҳамин тавр либоси онҳо мисли онҳо.
Рақами қабулкунӣ 2. Тӯҳфаҳо, он ҳамеша хуб аст.
Мардон, онҳо мисли кӯдакони калон ҳастанд, ҳамеша ба сандуқҳо ва муҳаббат дӯст доранд. Аз ин рӯ, ба марди либос додани дубора нагузоред! Ва мепурсед, ки вақте ки шумо якҷоя якҷоя мешавед, он чизҳое, ки шумо ба ӯ дода будед, либосҳои кӯҳна ва тарошидани либосҳои хиҷобпӯширо мепӯшонад. Ба ӯ тавзеҳ диҳед, ки шумо хоҳед дид, ки ӯ тӯҳфаҳои худро медиҳад. Ва агар шумо барои муддати тӯлонӣ вохӯред, шумо метавонед барои як дӯстдоштаи худ, як варақаи хуб ва шамолдиҳанда ҷамъоварӣ кунед. Дар айни замон, он хеле маъқул аст, ки ӯ ба футбол бо дӯстон, на дар пойафзоле, ки шумо дода будед, тамошо мекунед, балки дар мусобиқаҳои сола.
Рақами қабули 3. Сафарҳои муштарак ба либос.
Агар мард ҳатто ҳисси тарсон дорад, аммо либосҳоро мебинад, Худо онро дар бозори либос ё наздиктарин ниҳоне, ки дар хона аст, барҳам медиҳад, онро наҷот намедиҳад. Барои чӣ чанд нафар дар қаҳтиҳо қасам хӯрдаанд ва дар он ҷо алмос вуҷуд нест. Аз ин рӯ, агар ӯ аз либос ниёз дорад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо бо дӯкони дӯстдоштаи худ биравед, зеро либосҳои хеле арзон ва зебо, ки ҳам коллексияҳои мардона ва ҳам зан доранд. Ҳангоми истифодаи ин техникаи маъмул, маъракаҳои муштарак барои либос, барои худ дар оғози ин сафар хеле муҳим аст. Мо вазифадорем, ки мардро ба либосҳои хуб, либоси зебо ва тарғибу ташаккули тарзи таълимдиҳӣ омӯзем ва ӯро аз ин гуна мағозаҳо бим диҳем, он гоҳ ки ӯро дубора савор карда, сипас 1,5 соат дар якҷоягӣ кӯшиш мекунанд. Бинобар ин, хариди талабот набояд аз 20-30 дақиқа зиёд набошад. Одамони ғайри қобили мулоҳиза ва бидуни омодагӣ зинда мемонанд.
Дар ин ҷо баъзе аз техникаҳое ҳастанд, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки мардро ба роҳи рост роҳнамоӣ кунад ва ба ӯ либоси хубе медиҳад. Ин ҳама албатта нест, ва шумо метавонед онҳоро ба таври амудӣ муттаҳид карда, худро худатон илова кунед. Ҳадафи асосӣ кӯшиш намекунад, ки фишори зиёдро ба як мард гузорем, ӯ бояд мехоҳанд ва пас аз он, ки чӣ гуна либос пӯшанд, гиранд.