Роҳбари психологи Канада Лиз Бюрро боиси шӯриш аз бисёре аз олимону таҳлилгарони машҳур гардид. Мувофиқи назарияи худ, мувофиқи тасвири шумо, шумо метавонед ба шахсияти шахсӣ, тарсу ҳарос ва хоҳишҳои худ, хоҳишҳо ва муносибатҳо бо олами атрофро муайян кунед. Аз Bourbaugh, 5 навъи рақамҳо ва 5 навъи шахсӣ, ки дорои травматизмҳои кӯдакон аст (онҳо дар мақоми мо инъикос меёбанд). Одамон бе зуҳури психологӣ рӯй намедиҳанд, аммо онҳо (ҷароҳат) метавонанд чӣ қадар бошанд. Дар натиҷа, травматизм дар ҷисми инсонӣ инъикос ёфтааст, ки ӯ дар рафтори ҳозираи ӯ бештар аз психологӣ таъсир мегузорад.
Албатта, чунин изҳороти савол ба бисёриҳо ноком хоҳад шуд, аммо барои он фаҳмидани он муҳим аст, зеро он равшан мешавад, ки он метавонад барои мақсадҳои худ истифода шавад, барои ҳаёт ва мавҷудияти худ, барои сар кардани ҳодисаҳо ва муошират бо одамон ва ҷаҳон дар атрофи шумо истифода барад.
Як навъи якум.
Ҷисми сангин, устухонҳои осебпазири, чашмони тарсноки чашмҳои хурд, баъзан чунин одамон ба анориоксикӣ монанданд. Ин гуна одамон намехоҳанд диққатҷалбкунанда бошанд, дар аксари одамон онҳо зуд-зуд гум мешаванд ва намебинанд.
Психология
Кӯдакон ҳангоми шикам дар кӯдакиашон захмиянд. Эњтимол, онњо кўдакони дарозмуддат ва наќша намебошанд, њомиладорї ба таври ногањонї ба вуљуд омаданд. Ва, вақте ки волидон барои чунин қадами ҷиддӣ омода нестанд, ин табиатан ба назар мерасад, ки кӯдак ба талабот ҷавобгӯ нест. Аммо, бо сабаби муҳаббат ё дигар ҳолатҳо, ҳомиладорӣ аз байн рафт ва кӯдак таваллуд шуд.
Чунин одамон боварӣ надоранд, ки онҳо ҳақ доранд, ки дар ҳама ҳолат вуҷуд дошта бошанд, онҳо молҳои моддӣ надошта, онҳо кофӣ ва зеҳнӣ доранд, вале аксар вақт онҳо эҳсос мекунанд, ки онҳо нолозиманд ва аз ҷониби тамоми ҷаҳон рад карда мешаванд. Ҳеҷ кас ба ақиб ё онро қабул намекунад - онҳо худашон фикр мекунанд. Аз ин рӯ, аксар вақт роҳи танҳо буданро интихоб кунед. Бори бузургтарини онҳо ба паноҳгоҳ аст.
Ду намуд.
Ҷасади бадтарини шифобахш, сутунмӯҳфаи бегона, асбобҳои шиддатнок ва давомнокии ногаҳонӣ аз навъи дуюми одамон фарқ мекунанд. Шакли чунин шахс ҳадя дорад, вале аз tonus ва қувват нест. Чашмҳо ғамгин мешаванд, ба ҳамааш нигоҳубин мекунанд.
Психология
Дараҷаи пеш аз синни 3-сола расид. Чун қоида, ҷароҳати психологӣ ба волидайни ҷинсии муқобил дода шудааст. Ин метавонад сабаби иштироки эмотсионалӣ гардад, масалан, яке аз волидон метавонад ба сафари корӣ рафта, барои кўдак трактор бошад, зеро дар он лаҳза муҳим барои ӯ волидайн муҳим буд.
Ин намуди одамон доимо диққати дигаронро тавассути воситаҳои дастраси ҳаррӯза ҷалб мекунад. Онҳо кӯмаки муҳими, иштироки онҳо дар ҳаёти худ, муҳаббат ба муҳаббат, кӯшиш барои истиқлолият, аксаран одамоне, ки машҳуранд, бо хоҳиши қонеъ гардонидани ниёзҳои онҳо ба маркази диққат мебошанд.
Се се.
Шахсе, ки колобокеро, ки бо ҷисми пурраи ҷудоӣ шинохта шудааст, решаҳои ранга, чеҳраи кушод ва намуди хубе, ки ба намуди сеюм ишора мекунад, дорад.
Психология
Шакли шиддатнок ва шубҳаноке, ки кӯдак аз синни 5-сола гирифтааст, метавонад боиси табассуми психологӣ гардад. Чунин одамон аз худашон, аз ҳама чиз ва ҳама чиз хафа шудаанд. Новобаста аз он, ки онҳо ниёзҳои худро мехоҳанд ва хоҳиши худро хуб медонанд, онҳо ба онҳо эътино мекунанд, ба мушкилиҳои дигар гирифтор мешаванд, кӯшиш мекунанд, ки онҳоро ҳал кунанд. Чунин одамон ҳассосанд, аз тарс аз озодӣ.
Дуюм.
Нишонҳои шиша, гипсҳои калон, сандуқи хурд, чашмҳои чуқур одамонро аз навъи чорум фарқ мекунанд.
Психология
Трабаро дар синни то 5 сола аз сабаби волидайн ҷинси муқобил гирифтааст, ки дар он шахс гумон мекард. Чунин одамон ҳама ва ҳама чизро назорат мекунанд, кӯшиш карда тавонанд, кӯшиш кунанд, ки ба ҳар гуна хароҷот таъсир расонанд. Онҳо ба ҷудоӣ, на иҷборӣ, зуд ва қатъан амал мекунанд. Бисёре аз нақшаҳо сохта шудаанд, ки чун қоида, иҷро намешаванд.
Панҷум.
Ҷисми ороишӣ ва зебо, афзоиши баланди, мавқеи аълосифат барои навъи панҷум хос аст. Чунин одамон одати пинҳон кардани қишрҳои худро доранд, ҷароҳатҳо баста мешаванд.
Психология
Дар синни 6 сола, яке аз волидайни фарзандаш амал ва амалҳои кӯдакро қадр намекард, илова бар ин, ҷазо ба охир расид. Чунин одамон ба ҳама чиз такя мекунанд, баъзан ғамхорӣ мекунанд, баъзан бегуноҳанд. Онҳо мехоҳанд худро муқоиса кунанд ва дигаронро муқоиса кунанд, агар муқоиса дар илми онҳо хушнудии ҳақиқӣ бошад. Онҳо метарсанд, ки раддияҳо, бегонаҳо ва шубҳанок бошанд.