Девори мардон - он дардовар, бадрафтор ва талх ... Аммо, агар шумо аз тарафи тарафи дигар нигоҳ кунед, чӣ мешавад? Худпарастӣ, бепарвоӣ ва дард ба зан ба рафтори тарсончакӣ, гистерикҳо ва ашковарӣ нигаронида шудааст. Дар финал, вай задааст, ки пеш аз ором шудан ва эътимодноктар аз он даст кашад. Пас, он рӯй медиҳад, ки мард дар назди интихоб аст. Аз як тараф, шумо, ки хафа шудаанд, ғазаб мекунанд, бардавомҳои доимии худро барҳам медиҳанд, қасам медиҳанд ва ӯро таҳқир мекунанд. Аз тарафи дигар, муҷаррадие, ки ӯро дастгирӣ мекунад, бурида, ором намегирад ва бо ӯ бо ҷинсӣ машғул аст (шумо бо шавҳаре, ки туро иваз кардед, хоб нахӯред?). Табиист, ки мард ба манфиати худ интихоб намекунад. Аз нуқтаи назари ақли умумӣ, ин рафтори хеле аҷиб аст. Роҳи бевоситаи гум кардани одам. Барои ҳамин, агар шумо хоҳед, ки оиларо наҷот диҳед, шавҳари худро дӯст доред ва намехоҳед, ки ӯро гум кунам, шумо бояд рафтори худро тағйир диҳед.
Пас, пеш аз ҳама, муҳим аст, ки ҳамаи фикрҳои манфии худро аз сари худ дур кунед, решакан кардани шавҳаратон, бо муҷарради худ вохӯрӣ кунед ва ба паҳн кардани ойинҳо. Дар хотир дошта бошед, ки марде ба духтари дӯстдоштааш ғамхорӣ хоҳад кард, агар бошад, агар ӯ ба таври маҷбурӣ набошад. Назорати нав дар вазъияти кунунӣ ба шумо имкон медиҳад, ки қарори дуруст пайдо кунед, барои гирифтани фоида ва шавҳар ба оила баргардам . Дар бораи он фикр кунед, ки шумо аллакай дар ҷои ғолиб ҳастед. Зеро, мард бо шумо аст, на бо касе. Як нуқтаи муҳимтаре вуҷуд дорад, ки мардон, ки ба онҳо занони нек, орзу ва иқтисодӣ доранд, аз онҳо ҷудо нестанд. Агар шумо ягон чизи беақл накунед, он гоҳ бо шавҳаратон бо шумо мемонад, ки ба оғоёни он фаромӯш мешавад.
Боз як чизи мусбӣ: шавҳари шумо ҳамеша дар шакли калон аст, дар бистар хобида, ба ҳасади дӯстдоштаи худ ҳасад мебаред. Шумо инчунин метавонед дар шакли худ бошед, ба худ машғул шавед, ба сайти сайти худ ҳамроҳ шавед. Одамон ҳамеша дар хаёли хуб қарор хоҳанд гирифт ва ба шумо, ҳамсараш, барои фарзандон аз айбдоркунӣ вақт ҷудо мекунад. Илова бар ин, хиёнати мардон - як сабабҳои зиёд барои истироҳати алоҳида. Кай вақти охирини шумо бе шавҳар буд? Бе тамомии доимӣ, лату кӯб ва ғамхорӣ?
Ҷустуҷӯ кунед, ки чаро мардро дар духтари зани худ дӯст медорад ва баъзан лозим нест. Баъд аз ҳама, он дардовар ва нороҳат аст, аммо агар шумо аз тарафи дигар нигоҳ кунед, пас шумо метавонед бисёр нуқтаҳои мусбӣ пайдо кунед. Ҳаёти шумо бештар шавқовартар, соддатар, шадидтар ва шавқовартар мегардад. Шумо набояд худбоварӣ, як намуди носкаш ва шахси ноболиғро бинед. Шавҳар Донжан аст ва дар он ҷо чизе мавҷуд аст!