Ҳафтаи нав.
Ҳадяи амалии қурбонӣ дар шакли як шиша аз обе, Агар шумо хоҳед, ки шахси дӯстдоштаатон бо ҷарроҳии нав тамошо кунед, пас аз ин тактикаҳо фикр кунед, дар мағозаҳои паразитӣ гузаред, бо фурӯшандагон машварат кунед, бо имконоти муайян, муқоиса кунед. Кӯшиш кунед, ки бозори ҷолибро омӯзед, эҳтимол дорад, ки дар байни онҳо чунин ойин вуҷуд дошта бошад, ки ба дилаш писандида хоҳад шуд.
Ҳадди беҳтарин барои ду лампаҳои хушк ва равғанҳо хоҳад буд. Агар шумо чунин тӯҳфаи рамзиро пешниҳод кунед, пас шумо дар як ванна ду бор, мағзи пӯсти нур, дар нимаи дуюми нисфирӯзӣ ишора мекунед. Шумо танҳо лозим аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шахси дӯстдоштаатон ба ин бӯйҳо аллергия намекунад, аромаш беҳтарин ва заҳматталабро интихоб мекунад.
Ҳадя бо дасти худ.
Ба шумо имконият медиҳад, ки муносибати худро ба мавзӯи ҳисси худ арзёбӣ кунед, он гоҳ, ки шумо вақт ҷудо кунед, то ҳадяи худро ба шахсе, ки дар бораи шумо ғамхорӣ намекунад, истифода баред. Муҳим аст, ки дӯстдоштаи шумо аз диққати шумо хушнуд бошад ва талошҳои худро қадр кунед. Дар бораи он чизе, ки мекунед, фикр кунед - як чизи фоиданокро ба даст оред, як постлинги чӯб, сӯрохии fluffy ё як бастаи гармии гарм.
Занҳо хушнуд буданд, ки ба косметика, заргарӣ, либосҳои ғамхорӣ ғамхорӣ кунанд. Мардон мисли тӯҳфаҳои амалӣ - маҷмӯаҳои тозакунӣ, маҷмӯи кордҳо, лавозимот барои моҳидорӣ ё шикор кардан ва ғайра. Агар шумо ҳоло дар оғӯши мустаҳкам ва бӯсаҳои маҷбурӣ, бо хоҳиши муҳаббат ошиқ шавед, пас дӯсти шумо ба ҳайрат меорад.
Ҳафтаи нав соли Ҳавво барои ду нафар .
Идеал, ки барои ду нафар шом ҷашн гирифта мешавад. Агар марди шумо аз кори фаъолона ва аз ҳад зиёд фаъол бошад, шумо метавонед ӯро ба як вирус, сессияи баҳраварӣ, ҷарроҳии парештӣ равон кунед. Фармони як торт боғи зебо ва орзуҳои зебои дӯстдоштаи ҷашни зебои худро ба даст оред. Ва дар заминаҳои осмонӣ ситораи эъломи муҳаббат, ки метавонад хушбахт ва романтикӣ бошад.
Натиҷаи назаррас дар арафаи Соли Нав, ки аксари духтарҳо дар соли нав ба навраси ҷавон таваллуд мекунанд. Дар гузашта, маҷмӯаҳои ҷинсии оби ошомиданӣ ва пас аз рехтани шохаҳои пӯшида, ҳарчанд, агар 30 декабри соли равон ҳамаи пластикҳо ғарқ шаванд, пас шумо ин қуттиҳои онҳоро харидед.
Баъди омӯзиши ҳамаҷонибаи тамокукашӣ, ҳавасҳои спиртӣ, машқҳои варзишӣ, омӯзиши фаъолияти асосӣ, машқҳои дӯстона ва фаъолияти дӯстдоштаи дӯстдоштаи шумо, шумо метавонед саволи зеринро сар кунед: "Барои соли нав чӣ?" Соли нав Ҳаввос, ин аст, ки ҳамаи хоҳишҳои дилхоҳ иҷро шуда истодаанд. Шумо метавонед аз хобаҳои кӯдаки кӯдаконе, ки ҳақиқат намебинанд, аз даст диҳед ва хариди радио зери хатар қарор гиред ё мошиннависро, бо онҳо бозӣ кунед, аз онҳо хурсандӣ ва калонсолон хоҳед дид. Ин ҳадя пеш аз Соли Нави классикӣ бозӣ хоҳад кард.
Ҳадя барои шахси дӯстдошта.
Маълум аст, ки роҳи дили одам аз меъда мегузарад. Пешакӣ дар омодагӣ, ва сипас ороиш додани табақ тайёр карда мешавад. Барои вохӯрии ошиконаи Соли Нав, ин маҳдудияти орзуҳо - як қабати ғайримуқаррарӣ, омодаи дастархони шахсӣ, шампанаки элита, шамъҳо, филиалҳои хурд ва мизу кинофилмҳо мебошад. Он хуб мебуд, ки тамошо кардани як шоми хушбӯй бо рақсии дилхоҳ шавқовар ва ба як дӯсти беназири беназир ва беназир шавем. Ин ҳадя дар муддати тӯлонӣ ба хотир хоҳад омад, табиатан он 100-юмро пардохт мекунад.
Дар хотир доред, ки шабу рӯзи ҷодуии соли нав, шумо метавонед соати дӯстдоштаи худро бо шоколад, бастабандӣ, сабук, заргарӣ пешниҳод кунед. Калимаҳои ҷолиб ба шумо хотиррасон мекунанд, ки вақте ки шумо якҷоя вақт ҷудо мекунед, вақт ҷудо кунед.
Шумо метавонед аз зебо ва фоиданок истифода баред, агар шумо аз суратҳисоби муштараки коллажҳои зебо. Имконияти хуб аст, ки хариди корти флэш ва онро бо филм ба анҷом расонад. Ҳатто як марди ошиқона аз аҷоибҳои боэҳтиёт дардовар ва садоқатмандона садоқатмандона интихоб карда мешавад.
Назари худро бинависед .
Муҳим аст, ки ҳузур ё набудани хаёл дар яке аз дӯстони худ бошад. Баъд аз ҳама, на ҳама метавонанд дастнависҳо бо fluff гулобӣ, ҳайронӣ дар шакли либосҳо, ки бо хандаҳои баланд аз суфи гилин парҳез мекунанд, қадр кунанд. Дар ин ҳолат, як қитъаи ҳавоии эҳтиётии ҳавоӣ - автомобилҳои автоматӣ, маҷмӯи чарбҳо, захираҳои моҳвораӣ ва ғайра хоҳанд буд.
Одамоне, ки дар муддати тӯлонӣ зиндагӣ мекунанд, одатан аз чӣ мепурсанд, ки ба Соли нав чӣ додаанд, аммо ҷавононе, ки чанде пеш вохӯрданд, онҳо фикрҳои зебо ва пур аз чизеро интихоб мекунанд. Вале шумо ҳоло метавонед тӯҳфаи дурустро барои дӯсти худ ёфта метавонед.
Суханони ширин .
Ин тӯҳфаҳо метавонанд аломати рамзиро номбар кунанд. Ҳама онҳо онҳоро зебо мекунанд. Суханони ширин дар маҷмӯаҳои стеклентӣ пайдо мешаванд. Тортҳо ба тартиб ва зебо, ва болаззат. Шумо медонед, ки торт тару тоза аст, ва шумо метавонед дар бораи ҳиссиёти худ бо яхмос нависед.
Суханҳои гарм.
Соли нав бо хунук ва бо барф алоқаманд аст, бинобар ин шумо метавонед бо ашёи гарм ширин кунед. Он метавонад пластикии аслиро бо дастпӯшҳо, барои тамошои телевизор ба осонӣ ба даст орад. Плеери бозӣ ё барномасоз ба таркибҳо бо USB гарм мешавад. Ҳосили арзишманд ва арзон як маҳсулотест, ки аз кураи ҳақиқӣ истеҳсол мешавад, он гармидиҳӣ хоҳад кард ва аз мӯд берун намеояд. Овози зебо ва нозуке, ки офаринишро ором мекунад.
Дар охир, мо илова мекунем, ки барои дӯстдорони худ шумо метавонед бо тӯҳфаи солона бо дили худ интихоб кунед. Ба диққат гӯш диҳед, ки чӣ гуна тасаввуроти дӯстдоштаи шумо ба даст меорад, агар шумо дилатонро ба хашм оред, пас ӯ онро дӯст медорад.