Ҳамин тавр, аз хурдтарин блоги ҷинсӣ духтар шуд


Оё шумо ягон бор дар бораи чаро яке аз дӯстдухтари шумо, либосҳои дӯхта ва дӯхҳои дӯзандагиро меписандед, оё бачаҳои заҳролуд ва ҷаззобе, ки ба ҷинси муқобил ишора мекунанд, ба назар намегиранд? Аммо дӯстдухтарони дигар, ҳатто дар киноҳои кӯҳна ва як blooming ugly, ба назар чунин аст, ки бозгашти аслӣ дар хати! Сирри чист?

"Чӣ тавр меояд, ки аз ҳама каме духтар ба як бомбаҳои ҷинсӣ табдил ёфт ..." - суханони ин суруд мехостам, ки қариб ҳар занро ба худ муроҷиат кунам. Хоҳиши дилхушӣ кардани ҷинси муқобил ин усули бунёдист. Бе ин хоҳиш, мо насли худро идома медиҳем? Оё шумо шарики боэътимоди бештар интихоб мекунед? Оё шумо муҳаббати ҳақиқӣ мехоҳед? Бинобар ин, тамоми саноат, ки ба занон кӯмак мекунад, вуҷуд дорад. Ва ҳар як самти худро дорад. Баъзан онҳо офариниш эҷод мекунанд, баъзан онҳо ҳаёти худро таваллуд мекунанд. Дар акси ҳол, мо ҳеҷ касро баробар намекунем.

Биёед классикҳо дар хотир дорем. Анатолий Фаронса дар «Ҷазираи Пенгвин» пайғоми ҷинсӣ ба даст овард. Яке аз пингвинҳо пӯшидани пӯстҳояш, пойҳои ӯро дарозтар нигоҳ медоштанд, ва шоҳро ба санг мезанад. Вай ҳамчунин дар ҷилд кӯшиш кард: дар асоси асрори намоён, сандуқ ҳамчун дароз ва хиптаҳои бештар пур буд. Қаҳрамонони китоби дар як дакикаи аз ҳадди аққал зан зан орзуи пенгиниҳои мардона ва мавзӯи нафратангезии шахсони подаи зан гашт. Дар замони фаронсавӣ, тамаркузи "нишонаҳои ҷинсӣ" ҳанӯз вуҷуд надошт. Аммо барои он ки ӯ як зумрае хоҳад буд, ки воқеаҳоро интизор аст ва дар якчанд ибораҳо иҷро кардани орзуи ҷовидонаи абадӣ - чӣ гуна ба ҳама мардон дар як вақт ҷинсӣ ҷалб мегардад.

Духтарчаи "Prishpilennaya"

Суратҳои аввалини духтарони зебо дар ВАО-и амрикоӣ чандин сол пеш, дар 30-солагӣ, баъд аз садамаҳои машҳури бозор, ҳангоми ҳавопаймоҳои шаҳрҳои калон, истироҳаткунандагон ба харобиҳои тиҷоратӣ зада шуданд. Дар он рӯзҳо, Маҷмӯаи ҳаёт сарпӯши ҳуҷраи бо тасвири духтаре, ки заиф буд. Инъикоси навоварӣ аз он иборат буд, ки байни мундариҷаи маҷалла ва зебоӣ аз сарпечӣ алоқаманд набуд. Муаллиф муваффақияти аҷоиб буд. Саҳифаҳо бо духтарон аз маҷаллаҳо пӯшида шуданд ва ба деворҳои манзилҳои истиқоматӣ кӯчиданд.

Маслиҳатҳои нармафзор дар фарқияти байни ҷинсҳо бо ризоияти комил сурат гирифт. Духтарон дар либоси тангу торикӣ, ки ба қариб ба мобайн табдил мешаванд, - барои маданияти бузургтарини Амрико иҷозати додани он аст. Рушди минбаъдаи ин падида бо сабаби зиччи Зипро, ки тасвирҳои духтаронро зебу зинат медоданд. Аммо тӯфони воқеӣ дар 40-юми хафагӣ, вақте ки шумораи зиёди мардони амрикоӣ ба пеши пеш мерафтанд. Дар сатҳи олии баландошёна, қарор қабул шуд, ки сарбозон бо порнографияи расмӣ барои нигоҳ доштани эҳсосоти гетеросексуалӣ таъмин карда шавад.

Формулаи беҳтарин

Шабакаи орзу набояд ин тавр ном дошта бошад, агар формулае вуҷуд надошта бошад, ки шумо метавонед зебои беҳтаринеро эҷод кунед, ки на фақат ҷинсӣ хоҳад кард, балки ин тасвири ҷинсӣ мегардад! Ин тасвир барои даҳсолаҳо ба баъзе тағйиротҳо (хеле хурд) таъсир расонидааст, вале панҷ ҷузъи мӯҳтаво ҳеҷ гоҳ тағйир намеёбад.

1 . Мӯхлати шадиди мӯи дароз. Онҳо бояд ҳатман равшан бошанд - ва шарҳе вуҷуд дорад. Аввалан, генҳои мӯй нур нест, яъне, заҳракҳои табиат тадриҷан аз рӯи замин нобуд мешаванд. Ва шумо фақат мехоҳед чизи нодирро ба даст оред? Дуюм, сардори бевазанҳои сарнишин бо кӯдакони хурдсол таваллуд мекунанд ва онҳо дар сатҳи маъмул мехоҳанд, ки гарм бошанд, гарм шаванд ва ба ҳеҷ ваҷҳ бираванд.

2. Лаблабҳои шинокунанда. Сиёҳ, тареву, даҳони оташи кушодан аз Freud ин аналоги узвҳои таносули ҷинсӣ мебошад, ки дар он лаҳзаҳое, ки зани шавҳардор аст ва дар ҷойҳои дарунии хунрезӣ ба сар мебарад. Willy-nilly, марди чунин як монанд дорад, ва ҳама чиз - ӯ аз тарафи блоги ҷинсӣ тамоман тамошо мекунад! Шабакаҳои, лаблабу, glitter, тазриҷҳои gel - лабҳои чубӣ осон ба даст овардани маблағи каме.

3. Ҳайф - он бояд васеъ ва «истода » шавад. Дар хотир доред, ки зане, ки дар сандуқе ҷойгир аст, бояд фурӯ равад. Он дар ҳақиқат хоҳад афтод, ки синаш хурд аст ё агар озмоиши духтари 12 сола аст. Аммо бо вуҷуди талаботи "қаламчаи фурӯхташаванда", гентлерҳо бромҳои калон ва калонтарро афзал медонанд, ва попофилия бадахлоқ ҳисобида мешавад. Ин аст, ки чаро ҷарроҳии пластикии маъмултарини танаффуси таркиб ва андозаи ғадудҳои ғадудҳои mammary.

4. Рӯйхати муайяншуда. Шакли бадан "сақфпӯшӣ" дар сатҳҳои дар боло зикршуда мардеро нишон медиҳад, ки зане барои тайёр кардани навъҳои худ омода аст. Натиҷаҳои парҳезӣ, hula hoops, боздоштани «пеш аз пневматикӣ», бартараф кардани ҷуфтҳои 12-уми рибо - ҳамаи ин кӯшишҳо ба харҷи ороиши 58 см аст.

5. Хишти мудаввар. Бемории васеъ муваффақиятро пешкаш мекунад, яъне маънои онро дорад, ки шумо бо соҳиби он бисёр фарзандони солим дошта метавонед. Паҳлавоне, ки зебои зебо дорад, ақлҳоро меорад, вале дар роҳи расидан ба ин мақсад аст алакай. Ширкатҳои косметикӣ ва глюкозони пластикӣ барои хароҷоти занҳо аз хатогиҳои камбудӣ халос мешаванд.

Рӯйхати мазкур метавонад идома ёбад, гарчанде, иловаҳо ба назар нарасидаанд. Аммо шумо наметавонед як чизи ягонаро хориҷ кунед! Дар акси ҳол, тасвири блоги ҳақиқии ҷинсӣ кор намекунад.

Номгўи атомҳои атом

Дар афкори инсондӯстӣ, симои ҷинсии ҷинсӣ дар ибтидои асри 20 оғоз ёфтааст. Муаллифи тасвири ҷинсии ҷинсӣ Жил Харлов буд. Вай ранги платинаро дошт, вале вай бофтан ва далерона буд, бо фишори ночизи нангин. Тасвири он аз навъи оддии коргари-классикӣ, пешгӯии тасвир, ки дар он вақтҳо ҳар як зан ба даст меомад. Аммо номи сояи мӯй дар ақлҳои инсонӣ мустаҳкам аст: калимаи "бомба" бо таъсири он, ки фикрҳои духтарони зани бегона танҳо истеҳсол мешаванд, алоқаманд аст! Дар аввали асри 40, симои зан лозим буд, ба ақибмондагон ва таҳкими рӯҳи сарбозон дар тирандозҳо - давраи ҷангҳо омад. Прототипи воқеии бомбаи ҷинсии ҳақиқӣ мумкин аст ситораи Ҳолливуд Рига Хейдорт бошад. Вай дар Бруклин дар оилаи пешсафони касбии испанӣ таваллуд шуд, ва аз давраи кӯдакиаш вай рақсро омӯхтааст - бинобар ин, ӯ қобилияти қонеъ ва қобилияти ҳаракат карданро дошт. Дар синни 18-солагӣ, Рига ҳаёти ӯро бо Эдди Ҷейсон пайваст, ки баъдтар истеҳсолкунанда шуд. Ӯ дар тасвири занаш тамоми орзуҳояшро дар бораи тасвири ҷинсии ҷинсӣ медонист. Номи аввал Рита Хейворт буд. Маргарита Кармен Кансино аз ҳама ҷолибтарин. Қадами навбатӣ барои равшан кардани мӯйҳои сиёҳ ва сиёҳ буд. Дар натиҷа, Рита дар экранҳо бо curls тиллоӣ-мис, зебо, зебо ва хатарнок пайдо шуд.

Номи ҳақиқӣ Рита Ҳейворт филми "Ҳелда" -ро баровард, ки соли 1945 тасвир кард. Махсусан муҳим буд, ки дар он маросими герой дар маросими либосшакл дар сиёҳ ва сутунмӯҳра, дар баландии баланд ва дароз, болишт, ангуштони сиёҳ дар дасти ӯ зоҳир шуд. Рафтори нур аз мӯй дурахшид. Рита дар микрофон буд, ба таври фаврӣ рақс намуд ва аз аудиторияҳо аз нимхоҳ нимпӯшҳо дид. Баъд аз он, бо ҳаракати вазнин аз дасти ӯ сустӣ ба пӯшидани гулӯяшро сар кард - дар ин ҳолат, дар назари аввал хеле оддӣ буд, акнун хеле заиф ва ҷинсӣ буд, ки рӯзи якуми филм, Рита Хейворт бо рамзи воқеии ҷинсии Амрикои амрикоӣ буд. Ҳатто як нусхаи он, ки дар бомбгузории атомии Нагасаки афтодааст, як қатор воҳима бо симои актриса ва навиштаҷоти "Гилда" ишора кард.

Фарҳанг - дар омма, пул - дар шакли пули нақд

Қаҳрамонони Рита Хэйворт шояд каме пушти сар гузошта мешуданд, ки ба мардон назар афканданд ва даъват карданд, ки хандон кунанд, аммо дар чунин ҳолат чунин духтар дар ҷои худ ҷой надоштааст. Дар 40-умин солҳо дар Амрикои Шӯравӣ сензурӣ ҳукмронӣ мекард: чопиҳо, филмҳо ва ҳатто ҳаёти шахсӣ гирифтори хунук шудани шаҳрвандон шуданд. Фармони кушодани "духтар аз экран" дар ҳаёти оддӣ имконнопазир буд, ки маънои чунин духтарро боз ҳам бештар писандидааст. Ва мо дар бораи сенария гап намезанем - ҳатто бо зани худ бо мӯйҳои бегонааш имконпазир набуд: дар якҷоягӣ ва шавҳараш зан бояд ба таври қатъӣ ғарқ шуд ​​ва шабона мӯйро сари худро пинҳон кард. Оқибат, суръати ҳаёт суръатбахш ва дар натиҷа, мо бояд либоси оддиро аз даст додем. Мебошанд, ки боғи тиллоӣ чанд муддатро бо алифбои нав гирифтанд, зеро аз усулҳои мураккаб, духтарон барои кор

Дар нимаи навадум, занон занонро ба баробарӣ сар карданд. Дар аренаи нав тасвири нав - зебо, шаффоф ва ширин дар сеҳри шамшераш Мэрилин Монро буд. Вай дар сарлавҳаи Playboy пайдо шуд ва давраи нав оғоз ёфт.

Чӣ тавр ба блоги ҷинсӣ табдил ёбад мардон?

Боварӣ дорем, ки беҳтарин стилистҳо мардон аз самти ғайри анъанавӣ мебошанд. Онҳо либосҳои ҷинсии мардона ва либоси занона барои либос доранд. Дар либоси мо мардон чӣ маъқул нестанд? Ва чӣ тавр шумо либосҳоро ба даст меоред, то ки шумо ба калимаҳои "Чаро аз ҳадди аққал блоги ҷинсӣ ..." шудед?

• Пойафзолҳои шадиди мардон ҷаззобанд, он хандаовар ва хандоваре пайдо мекунад, ки ба чашми мардон ҷалб намекунад.

• Ҷомаҳое, ки бо камтарин пастӣ ба фоида намерасонанд. Чашмакҳои шабақа пойҳояшонро кӯтоҳ мекунанд ва дар либосҳои барзиёд паҳн мекунанд. Ва агар мард бо доруҳои тиббӣ низ шинос аст, пас дар назди "hips" ӯ мехоҳад, ки ба мӯйсафеди худ чой зиддият дорад.

• Диққати кушодаи кушод бо як mini, танҳо як мардро танҳо ассотсиатсияҳо бо пештара занҳои касбӣ пешкаш мекунад, на дар ҳама хоҳиши ба ин духтар шинос шудан.

• Роҳҳои маъмулӣ бо хотираи дискҳо ва малакаҳои молӣ дар сангҳои шадид. • Бистарӣ бояд дар куҷо воқеъ шавад. Сатҳи камбизоат бетағйир боқӣ мемонад ва пойҳои кӯтоҳро кӯтоҳ мекунад. Овоздиҳӣ ба фикри "вазъи шавқовар" оварда мерасонад.

• Иҷлосияи фикрӣ ҳамеша аҷиб аст. Аммо либос ё либос, дар болои либос пӯшида, назар ба мардон, бештар аз аҷиб аст.