Тӯҳфаи хушбахтӣ
Мувофиқи маълумотҳои ҷинсӣ танҳо 10 зан танҳо 10 занро ташкил медиҳад. Омилҳои хурсандӣ барои шахсе, ки ба ҷинсӣ таъсир мерасонанд, метавонанд ба ду гурӯҳ тақсим шаванд: аён ва аҷиб. Дар айни замон дараҷаи хастагӣ, зуҳури шаҳвонӣ - он маълум мешавад, ки қавӣ, миёна ва заиф, - вазъи саломатии атфол дар оила. Ҳамчунин маълум аст, ки фаъолияти ҷинсии занон вобаста ба вақти рӯз ва давраи даврӣ вобаста аст. Субҳи ӯ хоб, бегоҳ бедор мешавад. Нуқтаи ҷинсӣ, ҳам бо «мушҳои хокистарӣ» ва «шоҳзодаи занона», ки дар миқёси зилзила ба воя мерасанд.
Баъзеҳо ба лаззати махсуси 2-3 рӯзи пеш аз оғози рӯзҳои бениҳоят ва дар давраи давраи синну сол гирифтор мешаванд.
Омили беинсофона, дар назари аввал, бо ҳаёти осебрасона ба ҳама гуна алоқамандӣ намерасонад - масалан, чӣ гуна кӯдак шумо дар оила ҳастед! Коршиносони амрикоӣ мегӯянд, ки нахуствазирҳо одатан бо зуҳури ҷинсии зӯроварӣ рӯбарӯ мешаванд, зеро онҳо ба марҳилаи касбӣ нигаронида шудаанд. Онҳо ба таври мақсаднок ва боэътимод аз ҳама намуди нодуруст, ба монанди бозиҳои ҷинсӣ равона мешаванд. Шумо дар бораи кӯдаконатон чӣ гуфтан наметавонед: онҳо эҳтимолан ба коре машғул шудан мехоҳанд, хоббинӣ ҳисси эҳсосот ва эҳсосот доранд, зеро онҳо аз давраи кӯдаки навзод, ки доимо шӯриданд ва бӯса мекарданд. Баъд аз ҳама, муҳаббати волидон барои рушди мунтазами ҷинсият хеле муҳим аст.
Як қатор мутахассисон муносибати байни ҷинсӣ ва гурӯҳи хунро ошкор мекунанд. Ба андешаи онҳо, хаёти қавитарини ҷинсӣ дар одамоне, ки бо гурӯҳи хунӣ манъ мекунанд: онҳо ба фоҷиаҳои эфирии ҷинсӣ ва хоҳиши ба таври фавқулодда иҷро кардани онҳо дучор мешаванд. Ҳамон гунае, ки аз ҷониби гурӯҳи IV-и хун ба вуҷуд омадаанд, инҳоянд: онҳо худро ба эҳсосот на аз сабаби сабабҳои худ ҳис мекунанд.
Ҷинояткорӣ омили хушбахтиро барои шахсе аст, ки гурӯҳи сеюм дорад. Ин гуна шахс ба баландии бесобиқа ноил мешавад, агар шарики ҳассос бо романтикаи худ ва осебпазирӣ дида шавад. Аммо онҳое, ки гурӯҳи II-и хун доранд, дар хобгоҳ дӯхтаҳои дониши онҳо дар бораи ҷинс, вале баъзан бе ҷон мемонанд. Ҷинсҳои онҳо аксаран аз ҷониби комплексҳо маҳдуд мегарданд: «Занҳои оддии ин ҳеҷ гоҳ намекунанд!»
Тадқиқотчиёни Донишгоҳи Мелл дарёфтанд, ки ҷинсҳои бисёре аз роҳҳо вобастаанд ... ҳаҷми майдони мағзи сархати ҷинсӣ масъул аст.
Ҳама чиз дар дасти шумо аст
Бо вуҷуди ин, бисёри олимон таъсири манфии гурӯҳҳои хун ва сайтҳои ҷисмониро дар бораи ҳаёти ҷисмонӣ ба таври назаррас ба назар мегиранд. Шумо метавонед барои беҳбуди шаффофияти худ шумо тағйир диҳед. Оё шавҳари танҳо дар ин рӯз «ин» мехоҳанд? Сатҳи интиқолро барои беҳтарин рӯзи рӯз барои шумо. Оё шумо худро фарбеҳро дидаед? Бо роҳи роҳ, аксар вақт онҳо худро дар бораи худашон меписанданд, ки волидоне, Ба суроғи ҷинс, ӯ ба тағйир додани муносибати манфӣ ё муносибати наздикӣ мусоидат мекунад.
Ва боз такрор кунед ...
1. Санҷиши аудити худ. Ҷинояткорӣ бе огоҳии ҷинсии худ ноустувор аст. Зани дароз зан зиндагӣ мекунад! Пойафзол бо либосҳои ғайриманқул ва либосҳои ороишӣ. Гӯштҳо, гулҳои баланд, заргарӣ сангин. Мардон хеле кӯҳна ҳастанд ва мехоҳанд, ки моро ҳамчун Туренев занҳо бинанд, на танҳо асабҳои зеҳнӣ дар тарзи носаҳеҳ.
2. Мӯҳлати вақт «фаромӯш» кардани либосҳо - он сари шумо на танҳо ба мард, балки ба худатон хоҳад омад. Умедворем, ки шумо либоси "либоспӯшӣ" мешавед, ки ҳассосияти шуморо ҳис мекунад. Бале, ва моддаҳои fererone, ҷолибе ба ҷинсии қавӣ - он аз осеби аз зери сараш берун.
3. Дар толори варзишӣ - фаъолияти ҷисмонӣ хавфноктар мегардад, моро ба энергетикӣ ва фаъол, аз ҷумла дар бистар меорад. Аммо тренинг бояд тарҷума нашавад: ҷисми хаста бояд фақат фаъолияти ҷисмониро кам кунад.
4. Технологияи алоқаҳои ҳассосро ёд гиред. Шумо ба шарики худ нарасед, аммо ... ба худатон. Андозаи пӯст, қубур, лаблабуи аз симпозиум, порае аз ях - бештар аз гилхок, беҳтар - ва аллакай онҳоро ба пӯст мепартоянд. Натиҷа ба тамос шавед, фикрҳо аз силсилаҳои худро дур кунед: "Ба зудӣ писарам аз мактаб бармегардад, шумо бояд шӯрбоашро" heat "ё" Ман дар инҷо кор мекунам - дар кӯҳҳо кӯҳҳои ҷомашӯӣ нест ". Ҳайрон шудан бояд содда ва суст бошад. Ҳар як деги ҷисми худро ҳис кунед.
Якчанд машқҳо - ва шумо тасаввур карда метавонед , ки шумо дар минтақаҳои гуногуни эрозия ва дар ҷойҳои мухталиф ҷойгир ҳастед: дар бандкойи банд, дар гӯш, дар гардан ... Барои худ ба orgasm рафтан зарур нест, муҳим аст, ки ба эҳсосоти худ таваҷҷӯҳ кунед. Ва агар корношоям шавад - хуб! Баъд аз ҳама, ҷинсият қобилияти аз дилхоҳ ғамхории ҳассосро дорад.