Ҳаёти ӯ шӯру ғавғо, ноумедӣ ва шубҳанок буд, вале ӯ ҳамеша ба наве кушода буд ва ҳоло сирри хушбахтиҳоро медонад.
Сирия, даъват, шодрӯӣ "сиёҳ аз" Via Gyra "ҳамеша бо дӯстдоштаи мардум тамаркуз мекард, новобаста аз он, ки чӣ гуна шумораи гурўҳҳои гурўҳи муваффақтари Украина.
Ҳаёти ӯ шӯру ғавғо, ноумедӣ ва шубҳанок буд, вале ӯ ҳамеша ба наве кушода буд ва ҳоло сирри хушбахтиҳоро медонад.
Пиндоред аз модарам, дар соли 2000, мактаби 18-солаи мактаби педагогии Khmelnytsky ба солшумории "Via Gry" шуд. Ҳатто маросими дафни писари ӯ қатъ нашуд - Надя Грановская, вақте ки Игор як моҳ буд, ба хона баргашт. Ва сипас вай хаста шуд ва "Via Gyra" -ро тарк кард. Надя Нася, Надя Мейер, раҳбари барномаи телевизионии «Ҳикояҳои дӯстдоштаи ношинос» дар канали STB - бо мӯи сари худ, дар либосҳои зард баста буд. Имрӯз блоги ҷинсӣ боз дар бораи муҳаббат меистад. Ва ин боз як навъи Надия аст! Дар якҷоягӣ тарроҳӣ, ӯ бо ақидаҳо ва зиндагӣ бо ҳамроҳи худ ва ҷаҳон зиндагӣ мекунад.
Дар давоми се сол шумо дар лаззати худ зиндагӣ мекардед - ба писари худ диққати ҷиддӣ дод, чун як телевизор баромад кард, вокеаи илмӣ, англисӣ ва испанӣ кард. Акнун шумо решаи ногузирро аз нав боз доред. Барои чӣ шумо аз сабаби норасоии вақт аз худ дурӣ меҷӯед?
Н.М. Ман барои ҳама чиз вақт кофӣ дорам, зеро вақти он нест, ки ман вуҷуд надорад - рентгени дохилӣ вуҷуд дорад, аксар вақт ба дили ман гӯш медиҳам. Ва ман рентген аз ҳад зиёд фарқ мекунад, чизи асосии он аст, ки ҳис кардани канори он. Ҳамин ки шумо мебинед, ки пули зиёдтар ё аз ҳадди аксар гузарондани он аст, ин баръакс ва дар бораи он фикр кардан аст. Гарчанде ки ман ҳаёти худро дар ҳаёти ман эътироф мекунам, ин барои ман хуб аст.
Бешак
Н.М. Албатта, ман гиря мекунам! Ва дар танҳоӣ, ва касе, ки дар ҷилд. Ҳаво ҳайратовар буд, ки мардон ва занҳо ҳам дуо мегӯянд. Баъд аз ҳама, ашкҳо як паноҳгоҳи бисёр мушкилот мебошанд.
Дар як вақт, шумо аз табобатӣ аз аэроофобия аз табобати табобат даст кашидаед. Пас аз ин таҷриба, оё шумо шахсеро бо проблемаҳои психологӣ тавсия медиҳед, ки ба мутахассиси пешпо ё ба худаш мувофиқат кунад?
Н.М. Чун қоида, он қодир ба қонеъ кардани он қариб ғайриимкон аст. Ман ҳеҷ чизро дарк намекунам, ки одамон ба психолог муроҷиат мекунанд. Аз суратҳисобҳо барои ба даст овардани ягон роҳ зарур аст. Дунёи одамизод ношоям аст: шумо "сабзавот" ҳастед, ё шумо барои ҳаёти худ масъулиятро қабул мекунед, гуногун кор карда, қоидаҳои худро муқаррар кунед. Кадом роҳи шумо ба саволи дуюм аст. Хусусияти асосӣ ин аст, ки ягон қурбонӣ вуҷуд надорад, ки оромии ҳаддиро нигоҳ дорад. Эътиқод ба харобазор табдил ёфта, бо мушкилоти харобшуда ҳалок гаштааст. Ба ман бовар кунед, ки ҳама чиз беҳтарин ба шумор меравад, шумо бояд танҳо ба шумо сазовори беҳтарин бошад.
Шумо эътироф менамоед, ки шумо шахсан шубҳа доред ва шубҳа доред. Оё шумо фикр мекунед, ки ин хислатҳо ба шумо беҳтар кӯмак мерасонанд?
Н.М. Ҳеҷ яке аз ин хусусиятҳо ба рушд мусоидат намекунад. Ин аввалин чизе аст, ки ман бояд барои минбаъд ҳам рафтан ва аз ҳисси доимии гунаҳкорӣ халос шавам. Ва дар ин кишвар бисёр вуҷуд дорад. Барои ҳамин, мо ҳуқуқҳои худро ҳамчун шаҳрвандони мамлакати мо муҳофизат карда наметавонем, аксарияти мо ҳавзҳо мебошанд.
Чӣ тавр ҳаёти ҷамъиятӣ шуморо иваз кард? Оё шумо шахси дигареро интихоб кардед?
Н.М. Он метавонад рӯй диҳад, агар он ба дурӯғгӯӣ ва риёкорӣ шубҳа надошта бошад. Ҳама чиз арзиши худро дорад, ва ман барои фахрии инсонӣ омода нестам, ки барои муҳаббати бепоёни ман ва озодии писари ман пул кор кунам. Сиёҳ ва сиёҳ буд, ва он хоҳад буд - он ҳама чизеро, ки шумо интихоб мекунед, вобаста аст.
Дар тирамоҳ ҷамъоварии дубораи филми ҷолиби "Ҷанбаҳои фаврӣ" баромад.
Ба мо бигӯ, ки ин шеърҳо чӣ тавре, ки шумо медонед, дар бораи воқеаҳои воқеӣ таваллуд шудааст.
Н.М. Ман баъд аз таваллуди писарам дар соли 2002 таваллуд шудам. Пас аз он ки ман депрессия шудам, баъзан пас аз навиштаҷот, сабукдӯшкунандагони сабук, китобро дохил карданд. Ва баъд як падидаи: аҷиб, вақти худро аз даст додан. Ва танҳо дар соли 2006, вақте ки бисёр вақт буд, ман боз оғоз навиштан - бисёр чизҳои гуногун, Ман ҷустуҷӯ барои дастнавис, муроҷиат. Акнун ман мефаҳмам, ки дертар ё дертар ман навиштаамро навиштам, зеро ман худро дар ҷаҳони дигар ёфтам, ки дар он ҷо ман дар хона, дар хонаи худ, дар куҷо як варақи сафед доштаам, ва танҳо ман метавонам бештар аз Дунёи иқтисод Ҳама дар дохили ҳама, ҳама рӯй доданд, парвози ҷон ва тирамоҳи он. Ман дар давлатҳои мухталиф, аз ҳама муҳим, шодравонам, бо ҷаҳони беруна ба воситаи фарогирии орзуҳо, орзуҳо ва орзуҳои зебо, ва на каме тасаввурот медиҳам.
Китоб бо суратҳои суруд нишон дода шудааст. Чаро шумо қарор кардед, ки ҳама чизро нишон диҳед?
Н.М. Суратҳо ҳамчун мантиқ, ки ман худам иҷозат дода будам, чунки шеърҳои ман кам нестанд. Ин китоби ман аст: зебо ва шадиде, ки дар давлатҳо ва илоҳӣ зишт аст. Ин гуногунии ман аст, ҷустуҷӯи adrenaline.
Баъзеҳо шеъри худро танқид мекунанд. Бале, ва "Via Gro" бисёр одамон ҳамчун зебои бесамар фикр мекунанд. Оё ин шуморо осебпазир кардааст?
Н.М. Ман чизе ки онҳо ба ман занг мезананд, ғамхорӣ намоям. Одамон набояд доварӣ карда шаванд ва ҳатто бештар хафа мешаванд ва чизеро барои касе исбот кунанд. Ва ман бисёр чизро бисёр дӯст медорам. Ва чӣ шуд? Ман намехоҳам намехоҳам намехоҳам. Дар китоби мазкур чунин рангҳо мавҷуданд: Ва дар лаҳзаи дилхоҳи шахсӣ, шумо маро тарк мекунед; Ман дар оина бо ифлосиҳо назар мекунам ва фикр мекунам, ки чӣ гуна фоҷиа шумо ҳастед. Шумо бисёр вақт чунин фикр мекардед? Ҳангоме ки ман ин шеърро нависам, ман марди мушаххасро намебинам, ҳарчанд чунин дар ин ҷаҳон зиндагӣ мекунад. Ман аз мардон намехоҳам, ки ман бо ҳама диққат муносибат мекунам, зеро ҳатто садақа бе сабабе нест. Аммо шахсияти ман дорои мавқеи хеле баланд аст, ки ба ҳаёти ман як марди маълулро эътироф мекунад ва ин ҳеҷ чиз аз он вобаста ба молу мулки моддӣ вобаста нест. Он занҳое, ки аз онҳо метарсанд, инро эътироф мекунанд ва ман истисно нестам.
Қавли шумо озод нест?
Н.М. Дили ман то абад аст. Он бо муҳаббат, шиддат ва боварӣ ба мӯъҷизаҳо. Аммо ман мехоҳам, ки танҳо як вақт сарф кунам, худам ба таваллудҳои ақидаҳои гуногун диққат диҳед, то онҳоро тасаввур кунед. Ва ман аз одамони шавқовар маҳрум нашудаам.
Ин чӣ хел аст, марди шумо? Шахси бохирадона, боэътимоде, ки бо дунёи бостони ботинӣ кор мекунад.
Н.М. Ман дар бораи зуҳуроти комиле, ки ин хислатҳоро ифода намекунам, вале потенсиал муҳим аст.
Шумо бори дигар гуфтед, ки шумо ҳеҷ гоҳ никоҳ нахоҳед ... Шарҳ кунед, лутфан.
Н.М. Издивоҷ сунъӣ аст. Агар шумо дар ҳақиқат дӯстро дӯст доред, ба Ӯ бовар кунед, агар шумо офаридаҳои оқилонаи Худо бошед, пас шумо ба миёнаравон лозим нест. Оё муносибати дигаргуниҳо ба тағйир додани дигар шахс зарур аст? Шумо метавонед ҳамаи худро иҷозат диҳед, ки ҳисси возеҳи ҳама чизро дорад. Он муҳим аст, ки оё ин ду ҷазира фоидаовар хоҳад буд ё не, оё шумо зарар ва ё дард мешавед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки муроҷиатро пайдо кунед, аммо оё зарур аст, агар шумо намехоҳед, ки шунидани онро талаб кунед? Бо муҳаббат дар дил, ба таври мусбӣ, шумо метавонед бисёр чизҳоро фаромӯш карда, бисёр чизҳоро иҷозат диҳед, ки баъд аз ҳама тарзи худомӯзии худро дар рушди дохилӣ гузаронанд. Касе барои худ қарор қабул мекунад, ки ба ӯ қоидаҳои дигари бозиро осонтар мекунад. Ва аксар вақт он рӯй медиҳад, ки шахсе, ки дар роҳи худ вохӯрдааст, ногузир аст, ки минбаъд ҳам рафта, танҳо. Пеш аз он ки мард вуҷуд дорад, бисёр сайёҳон ҳам ҳастанд.
Чӣ тавр шумо фикр мекунед, ки дар оила пул кор кардан лозим аст?
Н.М. Шахсан ман, албатта, бояд ба даст оварем. Ман ҳеҷ кас ба таваккал нарасидааст ва аз ин рӯ, ман ҳис мекардам, ки хеле осонтар аст. Ман ба касе вобаста нестам, ман ҳеҷ касро ба касе қарз намедиҳам. Ман наметавонам контрол карда наметавонам, ман ҳам худамро мехоҳам.
Оё шумо мехоҳед, ки корҳои хона, истироҳат, истироҳат дар ошхона шавед?
Н.М. Не, танҳо барои интихобшуда.
Эҳтимол, писари ҳафтсола Игор аст. Дар бораи он нақл кунед.
Н.М. Вай ба синфҳои дуюм меравад, ба мактаби хусусӣ бо фаронсавии фаронсавӣ. Агар ман дурам, писари ман бо модарам ё бо пистон аст. Игор як кӯдаки шавқовар аст, ӯ меҳрубон, шодмон, миннатдор ва ҳассос аст. Ман ҳис мекунам, ки мо дӯстони бузург хоҳем шуд.
Чӣ шумо мехоҳед, ки ӯро эҳё кунед?
Н.М. Ман мехоҳам, ки ӯ ҳар лаҳзаи ҳаётро қадр кунад. Ҳама чиз хеле номақбул ва фолбин аст. Ҳамин тавр, ӯ дар ҳеҷ гуна ҳолатҳо ноумед намешуд, ӯ занонро эҳтиром кард ва онҳоро дӯст дошт, ҳама чизро дод ва аз пушаймонӣ пушаймон нашуд, аммо ӯ бедор буд, Ва ӯ як шахсе, ки Худованд барои ӯ муҳайё кардааст, дид.
Дар фаҳмиши шумо хушбахтӣ чист?
Н.М. Пеш аз ҳама, ин ҳолати шодии аз болои канори он аст. Мо ба якдигар кӯмак мекунем, ки хушбахт бошанд. Баъд аз ҳама, ва гузашти муосир, метавонад хушбахтӣ, хушбахтона, бо муҳаббат хурсандӣ ёбад.
Вақте ки шумо хушбахт ҳастед, мисли қаҳрамон дар дохили шумо қарор гирифтед ва шумо ҳис мекунед,
Н.М. Хушбӯӣ бояд пошид, барои мубодила кардан.
Эҳтимол шумо тамоми умри худро дар "Веб Гра" суруд нахоҳед кард - ҷавонон ҷовидона нестанд. Пас аз он, Кор? Зиндагӣ дар ҷазираҳо? Карам, чун подшоҳи Румӣ, тахти ҷовидонӣ кард?
Н.М. Ҷавонон абадист! Шояд шумо карамро меафтонед, ва ман, шояд, чӣ кор кунам, ман беҳтарин - эҷод мекунам. Ва агар дар "Веб Гра" набошанд, пас дар шиноварӣ танҳо. Ба шарофати ақидаҳое, ки дар ман таваллуд шудаанд, ба одамоне, ки дар бораи чизҳои нав, ноустувории онҳо, дар ҳар ҳол, ман худро бори дигар кушодан мехоҳанд. Ва чй коре мекунед, ки фардо нияте гиред?