Нео-платформа, монанди сабки, дар оғози асри 20 пайдо шуд. Ин услуби geometrik аст, бинобар ин мавҷуд набудани тамомии нишонаҳои намоёни табиат вуҷуд дорад. Ҳама чиз дар таркиби охирин, инчунин бо ёрии геометрия анҷом дода шуд - шаклҳои оддии, мунтазам ва мунтазам буданд. Ин сохторҳои равшан, росткунҷа, рангубор танҳо дар рангҳои сафед буданд.
Профессионалҳо ва иҷорапули оддии фатирҳо дарозмуддатро истифода мебаранд, ки тарзи либоспӯширо ба таври возеҳ муаррифӣ мекунанд. Аз ибтидо, он ҳамчун воситаи тарҳрезӣ барои одамони эҷодкор истифода мешуд. Ин намуди самт, ки аксар вақт аз ҷониби онҳое, ки рангҳои дурахшон ва баъзе лафзиро дар ифодаҳои хатҳои геометрӣ дар фазои интихобкарда интихоб кардаанд, интихоб карда шуданд.
Хусусияти тарҳ
То он даме, ки соли 1917 бозгашти ростро дар услуб истифода бурд ва онҳо дар таври қатъӣ муайян карда шуданд. Ранги асосӣ барои тарҳрезӣ яке аз рангҳои асосии paletine мебошад, масалан, сурх, сафед, кабуд, зард, дигар. Ранги тақсимот хусусиятҳои хос ва қоидаҳои махсуси истифодаи онҳо дар кор буд. Ин усулҳо сабки ва ҷалб ва ғурурро дод.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки хонаи шумо дар neoplasticism номнавис шавад, пас шумо бояд пешакӣ фаҳмед, ки чунин тарзи қариб имконияти водор сохтани қариб ғайриимкон аст. Барои таъини дохилӣ мутахассисе, ки бо ин намуди машғулият кор мекунад, барои солҳои зиёд лозим аст. Тарона дорои шумораи зиёди "pitfalls" буда, пазироӣ дар кор бо дизайн талаб мекунад. Аммо ин набояд шуморо халалдор созад, зеро занон ҳамеша ҳис мекунанд, ва ин сифати баландтарин барои ташкили сабки зарурӣ мебошад.
Имрӯз, neo-пластикӣ на танҳо дар доираҳои меъмории тарроҳии ватанӣ, балки дар бисёр ҷиҳатҳо диққати зиёд мебинад. Масалан, хусусиятҳои таркиби дар либосҳо, маҷаллаҳо маъмул аст, одатан тарзи истифода дар истеҳсолот ва рангубор истифода бурда мешавад. Нақша ва хатҳо элементҳои асосӣ дар тарҳрезии neoplasticism, аз онҳое, ки сохтмонҳои мураккабтар сохтаанд, мебошанд.
Чӣ тавр интихоб кардани мебелҳои дуруст?
Дар neoplasticism, имконияти истифодаи моделҳои мебел дар самтҳои гуногун: муосир ва классикӣ вуҷуд дорад. Аммо вақте ки интихоби шумо бояд қодир ба пешгирии рангҳои рангоранг ё рангубор дар ҷойгиркунӣ, инчунин мебел бо мебел мебуд. Вазифаи асосии шумо мебоист мебел мебуд, ки садо ва зангҳои сояафканро соя хоҳанд дид.
Духтар ба шифо нигар
Бисёре аз мутахассисон метавонанд бо далели он, ки ҳисси зани зебои зани зебо бо чизи нисбатан муқоиса карда наметавонанд, бинобар ин, ҳангоми тарҳрезии маҷмааи манзилӣ дар ҳар як масъала бояд ин омилро ба назар гирем. Шумо, ҳамчун гулмоҳ, бояд ҳамаи рахнаҳоро фаҳмед, то дертар бидонед, ки чӣ гуна ҳуҷрае, ки дар он зиндагӣ мекунед, бубинед. Пас, фаромӯш накунед, ки neoplasticism ба шумо имкон медиҳад, ки сақфҳои ҷудошударо насб кунанд, вале дар айни замон пластикӣ бояд рангҳои қавӣ ва рангҳои дурахшон дошта бошанд. Ин шавқовар аст, ки шумо метавонед рангҳоро истифода кунед. Роҳчаатон ба дурахши бениҳоят назар хоҳад кард, ки дар бораи ҳисси худ ва албатта орзуҳои шумо вобаста аст. Агар шумо мебинед, ки як ранг барои шумо каме ғамгин аст, ба мутахассисон бигӯед, ки онро равшантар ва боздорад.
Хона дар тарзи neo-пластикӣ
Дохилҳо дар тарзи neoplasticism равшании фаровон, инчунин бисёр фазои озод доранд. Ҳатто агар нури табиӣ кам бошад, пас норасоиҳо бо дастгоҳҳои офтобӣ ҷуброн карда мешаванд.
Ин нодуруст аст, аммо факт: одамоне, ки қарор карданд, ки дар дохили меъро аз neoplasticism ороиш диҳанд, ин иқдомро дар ҳаёт бартарӣ медиҳад. Масалан, дар либос, ҳангоми интихоби лавозимот ва ғайра. Ҳамчунин, ман метавонам портфели психологии худро таҳия кунам: қуввату қобилияти пурзӯр, муносибати беғаразона ба ҳаёт. Neoplasticism ба инсоният таъсири бузург мерасонад, зеро он танҳо як услуб нест, балки роҳи ҳаёт аст.
Вазифаи neoplasticism синтези ҳам ранг ва ҳам меъморӣ буд. Дар тарҳрезии меъморӣ ҳамчун шиор барои ташкил ва пайваст кардани се ранг: сурх, зард ва кабуд таркиб ёфтааст. Ва рангҳои крахмалӣ пӯст: хокистар, сиёҳ, сафед. Ин принсип дар рушди деворҳои, боғҳо ва мебелҳои гуногун муваффақият ба амал меорад. Намудани модулро бо тақсим кардани рангҳои гуногун ба даст оварданд. Дар тарзи ҳар як элемент инъикоси тамоми даруни тамоми он мебошад. Ин дониш метавонад ба шумо фазои оддии манзили худро фароҳам орад, зеро қоидаҳои бозикунии ороиши дохилӣ, шумо на танҳо он чизеро, ки мехоҳед, напазиред, балки аз ҳама интизориҳо зиёдтар.
Кадом маҳорат барои кӣ аст?
Neoplasticism як тарзи хона барои синфи миёна аст. Ҷойгоҳҳо бояд арзон ва модул, аз рӯи модулҳои қуттиҳои чӯб ва конструктор, инчунин чорвои мувофиқ бошанд. Ин neoplasticism буд, ки он барои намуди ҳозиразамони мебел тайёр карда шудааст.
Аммо агар пеш аз он, ки синнусолиализм ба сифати синф дараҷаи миёна бошад, пас имрӯз вазъият тағйир ёфт. Танҳо дар шароити имрӯзаи техникӣ ва саноатӣ шумо метавонед ҳар гуна навъ ва тарзи онро дар чаҳорчӯби замонавӣ барқарор кунед. Ин аст, шумо метавонед баъзе аз тафсилоти аз neoplasticism мегирад, ва онҳое, ки шумо намехоҳед ва дар фикри шумо берун аз берун, танҳо барои тоза ё истифода набаред. Беҳтар аст, ки чизҳои нолозимро бо амалҳои амалӣ иваз кунед. Ва он ҳама чизро дар бар мегирад: мебел, деворҳо, расмҳо ва дигар чизҳо.
Диққати махсус ба ҳуҷраи зиндагӣ
Ҳатто конструкторҳо эътироф мекунанд, ки он ҳуҷраи зиндагӣ аст, ки барои онҳо хеле ҷолиб аст. Азбаски бинои истиқоматӣ ҷойи ҷамъоварӣ ва вохӯриҳо мебошад, бояд диққати махсус дода шавад ва мувофиқи услубҳои таркиби он бояд ба назар гирифта шавад.
Вақте, ки шомили муҷаҳҳазӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳуҷраи зиндагӣ бо боқимондаи дигар дар ҳуҷраҳо дар гулу, сабз, таркиб ва ғайра. Шумо, чун соҳиби хона, боварӣ ҳосил кунед, ки маркази хонаи шумо барои қабули меҳмонони максималӣ имконпазир аст. Иншоотҳо на танҳо танқид шудаанд, балки ҳамчунин дар тарҳрезии беруна ҷой доранд: бигзор рангҳо ҳам гарм ва ҳам равшан бошанд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ошпазро бо ҳуҷраи якҷоя мутобиқ созед, пас шумо ба кӯмаки механизмҳои геометрӣ мебелед, ки дар якчанд роҳ истифода бурда мешавад. Пас, барои шумо чизҳои нолозимро пинҳон кардан осонтар аст ё ин ки хусусиятҳои заруриро тартиб диҳед. Neoplasticism дар бораи он чӣ ба соҳиби хона имконият медиҳад, ки имконпазир ва имкониятҳои имконпазирро бидиҳад, бинобар ин, биноҳо вайрон намешаванд. Мизи мӯйро ба кор андохтан лозим аст, ки дар сурати меҳмонон он метавонад disassembled, ва агар онҳо дастрас набошанд, захира ва захира кунед. Андозаи кафҳои махсусе, ки барои нигаҳдории чизҳо ё монанди он истифода мешаванд, истифода баред.
Ин муҳим аст, ки нури дурустро тақсим кунед, зеро нурӣ қисми таркибии тарҳ аст. Ҳамчунин, равшанӣ бояд аз сифати баланд бошад, зеро он ба рӯъё таъсири назаррас дорад. Агар ба шумо танҳо барои ҳалли ин масъала душвор бошад, онҳо бояд мутахассисон бошанд.