Ба наздикӣ, барои бартараф кардани безурётӣ, ба воя расонидани модарии бештар ва бештар. Модари анъанавӣ дар он аст, ки ҷанбаҳои волидайн (дар барномаи барномаи ҷобаҷогузории онҳо мизоҷон номида мешавад) аз ҷониби модаре, ки ба таваллудхона мерӯяд, ҷамъ омада, ӯро бо кӯдак таваллуд мекунад, муносибати генетикӣ надорад. Ин навъи модарии кӯдакон дар аввалҳои солҳои 1970-ум истифода бурда мешуд, вақте ки аввалин "кӯдак аз теппаи тестӣ" таваллуд шудааст. Ва ин навъи модарии кӯдакон ба "gestational" номида мешавад. Дар Русия, модарон ба волидайн иҷозат дода мешавад, аммо дар як қатор давлатҳо ба модаркалонӣ баромадан манъ аст.
Дар баъзе мавридҳо барномаҳое, ки дар синфҳои ибтидоӣ (масалан, агар дар натиҷаи ҷарроҳӣ зан метавонад фарзанд надошта бошад) ягона имконият барои занони худ бошад. Инфитситивӣ бо сабаби набудани бачадон, ки аз сабаби хунравӣ дар давраи меҳнат, микроэлементҳо тоза карда мешуданд, рух медиҳанд. Баъзан заноне, ки бо uterine deformine ё бемориҳои вазнине, ки ба натиҷаи натоиҷи ҳомиладории худ ба хизматрасонии модари кӯдакон таъсир мерасонанд, дахолат мекунанд. Модари анъанавӣ метавонад аз тарафи занҳое, ки аллакай чанд маротиба ба ҷанини бачадон интиқол дода мешуданд, вале ҳама кӯшишҳо ба анҷом нарасиданд.
Чунин барнома дар баъзе кишварҳо бо сабабҳои динӣ манъ карда шудааст, вале дар Федератсияи Русия, Кодекси оила барои тартиботи ҳуқуқии модарони ҷудогона пешбинӣ менамояд. Дар қонунгузории мавҷуда, модаре, ки модараш дар ҳабс аст, ҳақ дорад, ки фарзанди кӯдакро муайян кунад. Бояд гуфт, ки модари кӯдаки навзод метавонад кӯдакашро нигоҳ дорад ва дар он ҷо ягон чизи шумо кор карда наметавонад. Пас волидони генетикї метавонанд кўдакро ба худаш танњо баъди оне, ки модараш кўдакро рад кунад, кўдакро ба худ мегирад. Ҷанбаҳои тиббӣ дар ин масъала то охири фармоиш то ҳанӯз маълум нест.
Ҳамин тариқ, дар ин ҳолат, якчанд нафар иштирок мекунанд - як модар ва ба волидайни генетикӣ. Модари волидайн метавонад оилаи худро дошта бошад, ки пеш аз он ӯ ӯҳдадориҳои мушаххас дорад, бинобар ин, қарор дар баъзе мавридҳо тағйир меёбад, сарфи назар аз он, ки ҳар ду ҷониб ҳамаи ҳуҷҷатҳои дар шакли хаттӣ баста шудаанд. Чунин рушд бо қонун иҷозат дода мешавад. Ҳомиладор метавонад бо сабаби он, ки волидони генетикӣ барои баъзе сабабҳо намехоҳанд фарзанди умумӣ дошта бошанд, қатъ карда шаванд. Дар аносири волидайн як нуқтаи муҳиме вуҷуд дорад - барои зани солим. Мутаассифона, тақрибан нисфи модарони таваллуд ба мушкилоти ками саломатӣ гирифтор мешаванд, бинобар ин, фарогирии рагҳои психикии психикиро муайян кардан ғайриимкон аст (зеро волидони генетикӣ метавонанд фарзанди ояндаро рад кунанд). Ҳа, ва дар он аст, ки ҳангоми ҳомиладорӣ аз сабаби норасоии ҳомиладорӣ бемориҳои нав ба истиснои ҳолат, наметавонанд.
Мувофиқи омори расмӣ, ҳомиладории бо усули бордоршавӣ дар тақрибан 30% ҳолатҳо, ҳамон фоизе, ки дар усули IVF рух медиҳад, рух медиҳад. Аммо наҷот додани ҳомила дар сурати аввалин (ба модаршӯякӣ гузоштан) хеле зиёд аст, аксар вақт ҳомиладории яквақта вуҷуд дорад, ки он ба хатари баланд вобаста аст. Бояд қайд кард, ки модари солимии тиббӣ метавонад ҳомиладории ортопӣ дошта бошад (дар 2% модарони таваллудшуда ёфт шудааст).
Таъминоти ҷисмонии рӯҳӣ ва равонии навзоди оянда аз он вобаста аст, ки чӣ тавр бодиққат зан мегирад. Дар баъзе мавридҳо, зане, ки дар барномаи навсозии модарон иштирок мекунад, эҳсоси модарро барои фарзанди оянда дорад, ки онро барои психологи генетикӣ барои волидайни генетикӣ мушкил мекунад. Бо вуҷуди ин омилҳо, иштирок дар такмили такрории занон дар ин барнома маълум аст. Модароне, ки дар ин барнома ширкат меварзанд, ӯҳдадориҳои худро ба таври ҷиддӣ иҷро мекунанд - онҳо дар ин маврид манфиати молӣ доранд.
Моддаҳои кӯдакон аз ҷониби одамоне, ки ба кӯдакон монеа шуда истодаанд, ва ин барнома метавонад барои ҳалли мушкилоти иҷтимоии онҳо мушкилиҳоро ҳал кунад ва ба онҳо имконият диҳад, ки фарзандони худро дошта бошанд. Дар оилаҳои "мизоҷон" кӯдакон, чун қоида, хеле интизоранд ва албатта дӯст медоранд.