Ҳама чизҳое, ки системаи деворро ташвиқ мекунанд, метавонанд ба таври дуруст фишор номида шаванд. Давлате, ки истеҳсоли табииро ҳашароти хушбахтӣ, ғулом ва ғамхории моро пароканда мекунад. Камбизатсия, ӯ ба бехобӣ, синдроми хастагӣ ва мушкилоти ҷиддии саломатӣ оварда мерасонад. Ҳадди ақал барои пессимизм давом мекунад. Раванди таъмири дар манфӣ тадриҷан ва пинҳонӣ аст. Ба ҳамсояҳои солхӯрда дар болохона нигаред. Онҳо ба ғазаб омада, пурсиданд, ки доварӣ мекунанд. Филмро вақт ҷудо кунед ва онҳоро ҳамчун духтарони ҷавон, духтарони камсавод мебинед - тасвири тамоман дигар мешавад. Хушбахт, хандон, шодмонӣ, бадбӯй ва шояд ҷиддӣ бошад, аммо ҳанӯз ҳам пур аз умед, орзуҳои зебо. Ҳамин тавр онҳо чунин буданд. Баъзан чиз чизеро илова намекард. Равишҳои яквақта якбора якбора ҷамъ шуда, ба таври оддӣ табдил ёфта, ба хусусият табдил ёфтанд. Хулоса: бо садои садсола, шодии шодиву шаффоф дар puddles ва бениҳоят заҳмат дар ҷаҳон, ба таҳкурсии мусбӣ ҳозир шавед. Барои пешгирӣ кардани стресс ва ихтиёрӣ чӣ кор кардан лозим аст?
Нуриоталӣ оддӣ
Ин категорияи хайр дар аксарияти аҳолии коргар дар кишвар ба шумор меравад. Барои ноил шудан ба ноилоҷ ҳатто хурсандӣ, агар барои як ширкат. Шумо доимо дар бораи чизе нигаристаед. Боришҳо омада, онро бармегардонад. 10 дақиқа барои дубора санҷидани он, ки оё ӯ калидҳоро гирифтааст, оё телефони мобилӣ вуҷуд дорад ва оё "шараф", ки дар мардум шунида шудааст, ба шумо маъқул аст ... Барои шикастани нохунҳои шикаста, порае аз шикастан. Ин ҳама барои ҳама маъмул аст. Он ханда, сипас ашкҳо, сипас фурӯшанда ... Шахси нафратангез муҳаббат ва эътирофи дигарон аст. Аммо ҳатто гирифтани онҳо, боварӣ надоранд. Ҳама медонанд, ки эҳсосоти гарм ба қадри он расидааст. Чунин шахс ба он бовар надорад, ки хурсандӣ дароз аст. На дар ҳолате, Ва ҳатто вақте ки ҳама чиз хуб аст, интизори хаёли ифлосист, метарсед, ки хато кунед ва бо дастони худ дастгирӣ кунед. Ва афсӯс, ӯ муваффақ аст. Нишондиҳандаҳо. Чунин одамон пажӯҳишҳоеро намефаҳманд: онҳо каме эҳсосот, таҷриба ва диққат доранд. Ҳамчунин кофӣ нест, ки онҳо аз ҳад зиёд аз қабул кардани ягон чизи дигар даст кашанд ё худашон бидиҳанд. Онҳо ба дастрасӣ ноил намешаванд, ҳама чизро аз даст медиҳанд. Дар муддати тӯлонӣ. Пеш аз тағйир ёфтани муносибати ҳаёт. Ҳаётҳои неврологӣ дар ҳама - бештар ё камтар. Аммо баъзеҳо метавонанд бо мушкилиҳо ғамхорӣ кунанд ва зуд зуд раҳо шаванд, дигарон онҳоро аз соли гузашта зиёдтар мекунанд, то он даме, ки маҷмӯи камбудиҳо ё "одилона" ба харҷ диҳанд, характери ҳама чизро харҷ мекунанд.
Депрессия бо депрессия
Бисёре аз мо бо фишорҳои номаълуме, Вақте ки ҳама чиз аз даст медиҳад, иштиҳо аз байн мераванд, ороишӣ нодуруст аст, саг баста намекунад, кош ин пойро намезанад. Одам мавзӯи бемор аст. Хоби хаста намешавад, сӯҳбат бо (ва бо ягон кас) мувофиқат намекунад, ҳаёт бино карда намешавад, дарки ҳисси худфиребӣ дар сатҳи нороҳатӣ. Дар ин ҳолат, барои шахсе, ки мегӯяд, ки ҳаёт хурсандӣ ва нур аст, бефоида аст. Дар ҷавоб, ӯ рӯй медиҳад: "Шумо фақат мушкилии вазъияти манро нафаҳмед". Шумо дар ҳақиқат намефаҳмед. Баъзе вақтҳо эҳтимолияти эътимоднокӣ вуҷуд дорад, ки ба тамоюлоти орзуҳояш тағйир наёбад. Гомҳо ранги хокистариро ранг карда, дар болои овози овеза садо мезананд, ки ҳеҷ гоҳ хуб намешунавад, ва зебои самимии дӯстон ғолиби девҳо ҳастанд.
- "Shopaholism" (oniomania)
Вақте ки шахсе, ки мехоҳад, ки эҳсосоти мусбии худро ба даст орад, пас онҳоро ба мағоза мебарад.
- "Геймомия"
Такмили "Happy Farmer" ва Тетрис. Бо сабаби набудани хоҳиши дар ҳаёти воқеӣ бозӣ кардан.
- "Erotomania", ки дар асрҳои гузашта мушоҳида шудааст. Вобаста ба объекти эфирӣ. Шумо бо эҳтироми Юнон Деппаро бештар эҳтиёт мекунед, оё шумо розияндед?
- "Вобаста ба зебоӣ" (зебогии зебоӣ) Навъи нави, ки тақрибан 30% занон дар шаҳрҳои калон ва 15% -и мардон таъсир мерасонад. Ин навъи ихтилофот зери сарлавҳаи худ ба тамоми артиши суббот, ба монанди:
- Anorexia маслиҳати аз даст додани вазн аст, ки ба мушкилоти ҷиддии механикӣ оварда мерасонад;
- Tanorexia - вобастагии рӯзгузаронӣ, ки бо пайдоиши шафатҳои толингӣ табдил ёфтааст;
- Вобаста ба косметика. Бо одамони бе хушкӣ рӯбарӯ шавед. духтарони осебпазир ба паноҳгоҳ меафтанд ва метавонанд ба гистерикҳо бароянд. Шакли экстремистӣ ба эҳтиёҷоти эҳтиётнашудаи ҷарроҳии пластикӣ, botox, баланд бардоштани қобилияти навоварӣ ва дигар хизматрасониҳои арзон ҳисобида мешавад.
Вазъияти алоҳида ё як силсила чорабиниҳо дар дандонҳои психикӣ набуданд ва ӯ дар роҳи беэҳтиромона рафтор кард. Духтурон тасаввур мекунанд, ки ташхис ҳангоми ҳомиладорӣ аз панҷ моҳ то як сол аст. Аммо мо медонем, ки онҳо худро аз фурӯш дар клиникаҳои муҳофизатӣ муҳофизат мекунанд ва мо интизори ин қадар дароз нестем. Нишондиҳандаи "депрессия" зарбаи танҳо дар он ҳолатҳое, ки аллакай сарчашмаҳои дохилӣ ва тарзҳои раъйро ба вуҷуд меоварад, пешниҳод мекунад. Агар мусиқии дӯстдоштаи шумо наҷот надиҳад ва хашми шумо аз се рӯз зиёдтар аст, кӯмакро аз тарафи ҷустуҷӯ кунед. Агар ягон кас боварӣ надошта бошад, ё сӯҳбатҳои дилпазири дилхоҳ осеб надошта бошад, ба мутахассис равед. Терапевт ва на чунин тасаввуротро аз баракати ихтиёрӣ маҳрум месозад.
Парано: чӣ, тарсидан?
Ин каме дар якҷоягӣ бо як пружет ё як камераи камераро дорад. Гарчанде, ки шумо метарсед, ки системаҳои асабро бо ҳар гуна тарсу ҳарос ва зӯроварӣ дар саратон ғизо диҳед, шумо метавонед ба ҳамлаҳои ваҳшӣ рафта, огоҳии пешакии sclerosisро ба назар гиред. Бо озурдагии худ ба шумо рондан, блокҳо ва хиштро гузоред, ки аз он парано сохта шудааст. Ва сипас меъёри дил меафзояд, ҳама чиз ба шумо осеб мерасонад ва зуд ба зудӣ хаста мешавад. Бо иштиҳо, низ як чизи аҷибе рӯй медиҳад, аммо аксар вақт дар симптология дар намудҳои гуногуни ихтилолҳо фишурда мешавад, ки он ба сифати нишондиҳандаи чизи мушаххас ҳисобида мешавад. Дар марҳилаи дуввуми он вазъият дар як чизи боэътимод душвор аст, аммо аломатҳои ибтидоӣ метавонад ба ҳар як корманди дуюм табдил ёбад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, аммо духтурон фикр мекунанд, ки ҳолати «муқаррарӣ» -и саломатии мудири мобайн ҳамчун бемории ҷиддӣ муносиб аст, аммо он зарар намебахшад. Ба як нуқтаи копи берун аз тиреза намоиши манфиатҳои хадамоти махфӣ намебошанд, ба худатон ваъда медиҳед, ки системаи асабро қадр кунед. Консепсияи норозигии психологӣ на он қадар субъективӣ аст, зеро одамон одамонро ба он бармеангезанд, ки дар бораи хусусияти дохилии ҳар як шахс, балки дар бораи қобилияти худ бо ҷомеа будан фикр мекунанд. Агар шумо метавонед, пас он оддӣ аст. Ва агар шумо хоҳед, ки тафовут дошта бошед, ҳуқуқи худро ба фардӣ эълон кунед ё ба таври номатлуб шубҳа намоед, яъне фарқият аз каналҳои умумӣ. Нишонҳои коллективӣ як падидаест, ки дараҷаи дигар аст. Онҳо аз норозигии омма бо шароитҳо ва таркиби он, ки мо зиндагӣ мекунем. Мо ба тафсилоти азияткашида диққат медиҳем - таронаҳои худро бо таҷрибаҳои доимӣ. Бо ин усул, мушкилот мешукуфанд, ва мо ба коса аз манфӣ меравем. Барои он ки аз он гурезед, худро худатон сарф кунед. Шумо зуд ба хубӣ истифода бурдаед. Кӯшиш кунед - дар ҳама чизҳои ҳаётатон таблиғ хоҳед кард, то бодиққат, шодӣ ва шодравонро бубинед. Ба назар гиред, ҷустуҷӯ кунед ва чӣ гуна аэробика - бо дастони худ барои ороиш додани хушбахтӣ.
Шексофрения: ин фикр!
Дар тарҷумаи юнонӣ, ин маънои онро дорад, Мо онро дар худамон намебинем. Мо танҳо дар бораи он далеле, ки онро бе беэътиноӣ ва аъмолаш амал кардан наметавонад, гап занем. Ва минбаъд - ҳама чиз, инчунин дар дигарон "гармидиҳии носолим". Ҷамъият метавонад ба таври муташаккили муҳити атроф номида шавад. Сифатҳои аввал 30 моҳ пеш аз пайдоиши он пайдо мешаванд. Шизофрения инкишоф медиҳад, агар пеш аз он ки пеш аз ҳама вазнинии ҷиддӣ вуҷуд дошта бошанд, рӯйдодҳои шадиди тропикӣ, потенсиали генетикатӣ ё норасоии глобализатсионӣ дар кори системаи мағзиву асабӣ.
Тақвияти паноҳгоҳ
Агар пеш аз он ки шумо ба идораи ҳокимияташ дохил шавед, шумо фишорро сар мекунед, пас фишорро медонед. Дуруди дохилӣ, бо тарсу ҳарос, бо тирезаҳои хурд ба сӯи охири кунун, як об менӯшед. Ва инчунин ба арақ, дар оина бинед, чӣ гуна чашмҳо чаппа мешаванд, дарк кунед, ки ангуштонҳо дар тарсу ҳаросанд, дилпазиранд. Баъзан саршумор, дар гармии он чизеро мекушад, сипас дар сард. Ва барои як дақиқаи понздаҳ - нисфи соат. Аксар вақт паноҳгоҳ бо сабабҳои «дашном додан», «кӯдаки сабз» ва «комилан арзон надорад». Баъзан тарсидан ба беморон омадаанд: баргаштан, бимирад, амалҳои беасос. Ӯ мекӯшад, ки роҳро сар кунад, намедонад, ки дар куҷост. Бозгашти ногаҳонӣ метавонад такроран такрор шавад, такрор кунед. Аммо ҳушдор бояд танҳо бошад, агар онҳо ба сафар бештар аз як маротиба дар як ҳафта сафар кунанд ва ё аз тарси "бозгаштан" вуҷуд доранд.
Мушкилоти манъӣ
Агар шумо зуд-зуд, худписандӣ ва худписандӣ дошта бошед, он чизеро, ки шумо ба ҳама чиз ва ҳама чизро бовар мекунонед, мо метавонем табрик кунем. Он аз фаъолиятҳои аз ҳад зиёд фароҳам меорад - ин вақте ки шумо омехтаи плита бо миксер ба назар мерасад. Ва ҳанӯз шумо мунтазам гап мезанед, аз фикру андеша ронда мешавед, ягон касро ба итмом нарасондаед. Барои он ки шумо мутмаин бошед, шумо фикр мекунед, ки вақти хоб барои харидани тӯҳфа аст. Як каме пошидани - ва тартибот (он хеле таъсирбахш аст, ки барои шумо кофӣ). Меъёртарин дар бораи миқдори худшиносии тахассусӣ мебошад. Агар шахс ба дигарон имкон диҳад, ки ба дигарон фурӯхта шавад ва худро ҳамчун ҳақиқати ниҳоӣ ҳис кунад, эҳтимолияти зудтар ва Билл Гейтс барои ӯ қудрат надорад. Ӯ аллакай нест. Муҳим он аст, ки чунин дӯстон ба ҳама гуна хатарҳои ҷиддӣ машғуланд ва ба осонӣ пулро аз хариди бефоида сарф мекунанд. Дар байни мо, яке аз намудҳои мушкилоти манобеъи эритотомия аст. Шумо хавфи ба даст овардани чунин ташхисро, вақте ки шумо сарфаҳмед, ки барои обод кардани объекти ороиши худ, сарфи назар кунед. Агар ин бо фикрҳои доимӣ, мушкилоти хоб ва норасоии ҳушёру бодиққат бошед, бидонед, ки "муҳаббати бераҳмона" шумо ба мушкилиҳои рӯҳонӣ хеле монеа шуда, дар вақти ҷаласаи мутахассисон ба осонӣ муносибат мекунед.
Мушкилот
Шумо пеш аз хӯрок хӯрдан худро шустед? Хуб анҷом! Аз шер аз тарсидан Толерант. Ва барои ба даст овардани ҳунармандӣ дар ҳоҷати ҷамъиятӣ ва нафас кашед? Ҳамчунин ҳа Дар ин ҷо аллакай ин ташхис хотиррасон мекунад. Агар шумо метарсед, ки ба тарқишҳо дар асфалт равед, пас шумо баста шудаед. Давлатҳои заифи заиф дар бисёрҳо (ба шарофати рекламаи маводи доруворӣ ва доруворӣ), вале шумо набояд ин вазъро оғоз кунед. Вақте ки беморӣ инкишоф меёбад, фикру мулоимии "ширин" фикр мекунанд, ки ба зудӣ баргаштан раҳо ё тарк кунанд. Агар ҳама чиз ба таври ҷиддӣ ҷиддӣ бошад, шахс метавонад ба дигарон зарар расонад. Ва агар не, фақат афсона шавед. Низоми барқӣ ба таври автоматигардонидашуда, аз ӯҳдаи иродаи худ маҳрум карда мешавад. Оё шумо медонед, ки то чӣ андоза душвор аст, ки нохунии зиддиятҳои дохилӣ вуҷуд дорад? Ӯ медонад. Намунаи равшани чунин ҷавони шумо, ки шумо эҳтимол медонед. Дӯсте, ки барои даҳ рӯзи корӣ пеш аз тарк кардани он мегузарад, сипас се маротиба бозхонд, ки оё он пӯшида мешавад. Ё касе, ки як маротиба дар як рӯз ду маротиба шуста мешавад, ҳар рӯз «тоза» меномад ва ҳама чизро дар тартиботи қатъӣ мегузорад. Вай инчунин ба депрессия, худкушӣ, машрубот, боиси шидофрения бештар мегардад. Масалан, қадамҳои худ аз воридшавӣ ба наздиктарин нонпазӣ. Пас, агар шумо муайян кардед, ки чанде аз қадамҳои қаблии худ ба ҳуҷраи худ қадам мениҳед - эҳтимолан дасти шумо шуста мешавад!
Фобиро азоб мекашад
Филми ҳайратангез ё ҷаззобии хеле сахт метавонад асабонатонро ҳал намояд. Бо онҳо, мо қисман ва шиддатнокии тарсро муайян мекунем. Баъзан он бе дархости розигии худ эълон карда мешавад, ба сарвати ҳайвоноте, ки аз мантиқ ва тавзеҳи сабабҳо берун аст, эълон карда мешавад. Ва як маҷмӯи муайяни ҳолатҳо вуҷуд дорад. Шумо қаноатбахш нестед, ки тортанак ё лавозимотро ба дили худ гиред, аммо шумо наметавонед. Чунин эҳсосоти ғамангез дар шумо метавонад асбобҳои классикӣ - фосилаи пӯшида, парвоз, ҳавопаймо, саг ва инфиродӣ гардад. Барои хароб кардани муҳаббат ё дар пеши ҷинси муқобил меафтад. Бедор, аҷиб аст ... Ин шарм аст, дар охири! Ва баъзан ба фосфора имкон дорад, ки ба эҷодкорон ва тарсу ҳарос, масалан, манн, маҳаллаҳои генососӣ дар як макон ё хулоса дар яхдон, фаромӯш накунед, ки хондан ё дидани атрофи пӯст. Ва инчунин рақсҳои балетӣ, сафҳои дароз барои моҳӣ ё вохӯриҳо бо бобои Африқо дар метро ...
Нигоҳ кунед, шумо метавонед!
Агар яке аз ин дараҷа ба шумо якчанд вақт бошад, он вақт вақт дар бораи тарзи ҳаёти шумо хеле муҳим аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо кори бад дошта бошед ё шумо дар оила ҳам хуб нестед - шумо намедонед, ки чӣ тавр ба фалсафа ба мушкилот назар афканда, ҳама чизро аз ҳад зиёд ва дар тӯли муддате истироҳат накардаед. Психологҳо эътироф мекунанд, ки сабабҳои асосии аксарияти невосест, ки бемориро талаб намекунад, бояд дар кӯдакӣ талаб карда шаванд. Ва аз фишори зиёд, ки шахс ба тамоми умр тамаркуз мекунад. "Барқарор кардани барномаи нодуруст, шумо метавонед бо роҳи нав ба вазъияти муқаррарӣ муносибат кунед, ё ҳатто ба таври ҷиддӣ вазъияти чизро тағйир диҳед: ба кори дигар рафтан, ба ҳолати фавқулодда афтед (танҳо барои он ки шумо худатон онҳоро эҷод кунед) ё не. Беҳтар аст, ки бо худкушӣ мубориза баред, чунки шахсе аз худаш берун намеояд ва арзёбии ӯ хеле паст аст. Боварӣ ба он аст, ки тамоми ҷаҳониён девона аст ва шумо дар ҳақиқат аз ҷониби CIA тамошо мекунед, аз он ки дарки воқеиятро ба ҳақиқат наздик созед. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле, ки шумо метавонед дар худ хурсандӣ кунед, шумо вазъро назорат мекунед. Агар шумо ба он дохил шавед, истироҳат кунед ва гиря кунед - ва тарзи либоспӯшии калон ба хонаи шумо фаромӯш накунед!