Дар куҷо ба кӯдакон додани рақс

Тренингҳои пешрафтаи офтоб ба кӯдакон кӯмак мерасонад, ки зудтар ва бештар таҳия кунанд, ба уфуқҳои васеъ паҳн мешаванд ва шахсияти ӯро тасвир мекунанд. Ҳангоми рақсидан, кӯдакиҳо эҳсосоти худро баён мекунанд, мусиқиро ҳис мекунанд, мустақилона ва дар як гурӯҳ машғуланд. Ҳамоҳангии ӯ, малакаҳои бузурги муҳандисӣ, дарки визуалӣ, аудиторӣ ва технологӣ, ҳисси фазои атроф, ҳамоҳангсозии ирода, қобилияти кӯшиш барои натиҷа ва ноил шудан ба ҳадафҳо, қобилияти рақобат кардан, инкишоф додани комил.

Ва ҳама ин аст, ки дар раванди овезондан. Бинобар ин, мо имконият надорем, ки тадқиқоти зебо ва муфидро аз даст диҳем. Ва он беҳтар аст, ки рақс шавед ... Дӯстдорони ҷавонатон аллакай калонсолон дорад ва ӯ бо қитъаи гуногун ва ҳаракатҳои гуногун тамошо мекунад. Қисми тарҷума метавонад тарҳрезӣ карда шавад, бо истифода аз оятҳои кӯдакон, такрори ҳама чизҳое, ки дар онҳо тасвир шудааст, такрор карда шаванд. Дар куҷо ба кӯдакон ба рақс додани мавзӯи мақолаи он мебошад.

4 қадам

Ин рақс метавонад бидуни мусиқа ба таври осоишта иҷро карда шавад, танҳо суханони калимаҳо. Мо дар як давра ба воя мерасем ва рафта метавонем: "Қадамҳои чорум, пеш аз он, чор марҳала, рақсии мо рехта мешавад. Ҳунармандон, машқҳо ва ҳавопаймоҳо сӯзандор шуданд. " Ва ҳамин тавр, мо мехоҳем, ки чанд маротиба такрор кунем. Сипас, баъзан шумо метавонед трибуниро зиёд кунед. Действия барои шустани он хуб аст ва барои ширкатҳои ғайридавлатӣ мувофиқ аст. Маҷмӯи ҳаракот - гармии хуб барои кӯдакон, зеро он ба туфайли дурустии он оварда мерасонад.

Биёед онро бо худ бардоред

Кӯдакон дӯст медоранд. Дар айни замон, бозиҳои аввали мустақилии феълӣ иваз кардани соддаву дидани объектҳо, ки барои таҳқиқоти ҷавон хеле шавқоваранд, пайдо мешаванд. Ба мусиқии баргаштан ва аз онҷо пурсед, ки бо рақсатон биёед. Агар кӯдакон душворӣ кашанд ва дар аввал онҳо имконпазиранд, ба ӯ кӯмак мекунанд. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки якчанд ҳаракатро нишон диҳед. Пас, шумо ба ришватхӯрӣ ба фоҷиа бармегардед, ва қадами навбатӣ қадамҳои оянда хоҳад шуд, ба рақс табдил меёбад. Пас аз он, ки Karapuz аввалин имтиёзотро ба даст овард, бо мусиқии озмоиш оғоз намоед. Таъмин кардани классикӣ, инструмент ё халқ. Ва дере нагузоред, ки дар заминаи мусиқии мусиқии ҷавони ҷавон хоҳед дид.

Ман герой ҳастам

Албатта, Либос шумо аллакай қаҳрамони дӯстдоштаи худ - аждаҳор хуб буд ё princess gay. Зиндагӣ аз хобидан пурсед: "Оё шумо фикр мекунед, ки ҳунараш метавонад рақс кунад? Ва ӯ чӣ кор мекунад? ". Агар кӯдак ба таври ихтиёрӣ нишон диҳад, вазифаи душворро давом медиҳад ». Пешниҳодҳои тарҷумаи Ghanaians:« Ва чӣ тавр ӯ ба мусиқии зуд ба рақс мебарояд? »Даҳҳо дар" скрипти кушода "қобилияти эҷодии кӯдаконро инкишоф медиҳанд, онҳоро маҷбур мекунанд, ки фикр, тасвир ва нигоҳ доштани тасвирро дошта бошанд. (фосилаҳо, бозгаштан, флюсивҳо), суръатҳо) - ин минбаъд ҷавононро озод мекунад ва ба организми ҷавондухтарони ҷавон кӯмак мекунад. Мақсади ин дарс аз он аст, ки ёдрас кардани ёдрасӣ ва ёддоштҳои алтернативӣ мебошад. Вазифаи он аст, пайдарпаии пештар.

■ Кӯдакро даъват кунед, ки ба рақс ҳозир шавед ва мусиқии зеборо ба кӯдакон хушбахт созед.

■ Модар дар пеши истода, кӯдак ба он нигоҳ мекунад. Ҳамин тавр, дар «офтоб», «занҷираи» ҳаракат мекунанд. Масалан: нимпӯшҳо, якбора ба якдигар, пӯшидани дасти, ҳаракати пои ҳаво ва ғайра. Сипас, «офтоб» ба лаззати мусиқии рангин борид, ва ҳамон лаҳза мӯйҳои ӯро пӯшида, думи ба сари сараш меравад, i.e. карагина ва модараш ҷойҳо иваз мекунанд (акнун модари духтар ба каме кӯтоҳ мегузарад) ва ҳама чиз аз ибтидо оғоз меёбад.

■ Шумо шояд аллакай фаҳмид, ки ин рақс метавонад бо як қатор одамон анҷом дода шавад ва аз ин рӯ, барои иштирок дар кӯча ва бозиҳои кӯдакон хеле хуб аст. Дин ва инкишоф!