Оё ба маблағи кӯдакон барои синфҳои бесамр ҷазо додан лозим аст?

Барои ноил шудан ба дастовардҳо, қавӣ кардани қувват, на хатогӣ ва на танқид. Мо метавонем фишори мактабии кӯдаки моро суст карда тавонем, ва мо беш аз ин боварӣ дорем. Аммо танҳо истироҳат кардан дар парванда. Оё ин ба фарзандаш барои синфҳои бениҳоят часпида аст ва дар ҳақиқат зарур аст?

Ҳушдор нашавед

Кўдакон мунтазам инкишоф меёбанд. Ин раванд хеле фаъол аст, вале дар дигар ҳолатҳо он мебояд, ки яхкунӣ кунад, қуввати ҷамъоварии қадами оянда. Бинобар ин, калонсолон бояд ба худашон «ба ҳамдигарфаҳмӣ» бо фарзандаш имкон диҳанд. Ҳушдор нашавед, дилтангӣ накунед, фавран ислоҳ накунед ва дигаргун шавед. Баръакс, баръакс, ба кӯдакон гӯш додан, риоя кардан, кӯмак кардан ба ӯ дар бораи ҷанбаҳои мусбии худро такя мекунад ва ҳангоми заифҳо пайдо мешаванд.

Аз хатогиҳо фоида гиред

Ин нодуруст нест, чунон ки шумо медонед, касе, ки ҳеҷ кор намекунад. Ин даъво низ дуруст аст: ҳар касе, ки чизе кунад, хато аст. Ҳатто баъзан баъзан. Ба кӯдакон фаҳмонед, ки сабабҳои номуваффақиятро таҳлил кардан лозим аст, то шумо ба ӯ фаҳмонед, ки чиро ба таври ҷиддӣ ба хатогӣ мефиристад. Муайян кунед, ки чӣ гуна нодуруст фаҳмидан мумкин аст, дар бораи мусоҳиба дар хона муроҷиат кунед.

Барои он ки дарсҳои нодурусти омӯхтанро ёд гиред

Омӯзиш ва мазмуни маводҳои гузаштаро тафтиш намоед ». Аммо ҳеҷ гоҳ кори худро дар ҷои худ анҷом надиҳед, онро бо фарзандатон иҷро кунед. Хуб, вақте ки эҷодкор якҷоя бо вазифаҳои комплексӣ ва эҷодӣ, лоиҳаи биология, бознигарии китоб ё маводи дар мавзӯи ройгон алоқаманд ба кор меравад. Бо ақидаҳои нав бо ӯ сӯҳбат кунед, якҷоя бо адабиёт, маълумот дар бораи Интернет. Чунин таҷрибаи (бизнес) таҷрибаи волидайн бо волидон, малакаҳои нав ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки худро мустақил гардонанд, кӯшиш кунанд, хато кунанд ва худашон барои ҳалли масъалаҳои нав кӯшиш кунанд. Ҳеҷ чизи бозича ва барқароркунӣ аз лаҳзаҳои фаъолияти муштарак бо оила нест. Якҷоя бо пухтупаз, тингер, ташкили бозиҳо, интишор ва шарҳ додан дар бораи интиқол ё филми бисёр роҳҳои асосии нодир, балки роҳи асосии омӯзиш! Ҳисси мубоҳиса, муқоиса бо дигарон, баъзан аз якдигар бармеояд - ҳамаи ин ба таҳлили ҷиддӣ кӯмак мекунад, ки дар навбати худ ба вазъият аз ҷониби худ нигоҳ кунад ва стрессро дур кунад.

Нақша кунед

Дар кадом вақт беҳтар аст, ки дарсҳои худро беҳтар гардонед, аввал бояд барои осонтар ва аз ҳама мушкилот, тарзи дурусти ҷойҳои корӣ - волидоне, ки кӯдакро таълим диҳанд, ки нақшаи зиндагии худро нақл кунанд. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки қарорҳои бештар осонтар гардӣ, устувор гардонад - ӯ дар қабати охирин пеш аз он ки ба бистар нишаст, нишастааст. Бо ӯ коре бо ӯ сӯҳбат кунед, чӣ шарҳ диҳед ва барои чӣ зарур аст, барои чӣ ташкил кардан ба ин роҳ. Бо гузашти вақт, кӯдаки худ чӣ гуна бояд нақл кард, ки чӣ гуна вақти худро нақл кунад ва фазоиро ташкил кунад. Аммо пеш аз ҳама, волидон бояд нишон диҳанд, ки ин чӣ кор карда мешавад ва бо ӯ кор мекунад.

Эҷоди motivation

Кӯдак агар шавқи хубе кунад, чаро ӯ таҳсил мекунад. Бо ӯ ҳама чизеро, ки Ӯро дӯст медоранд, сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки муваффақият ба даст меояд, агар мо чизеро, ки мо мекунем, дӯст медорем, аз он лаззат мебарем. Ин ба кўдак кӯмак мекунад, ки хоҳишҳои худро мефаҳмем ва манфиатҳои онҳоро хубтар фаҳмем. Бештар талаб накунед, агар мо худамон омӯзем, хонем, омӯхтем, хеле шавқовар нест. Баръакс, агар шумо тамоми ҳаёти худро омӯзед, шавқоварии худро барои нависед, нишон диҳед. Шумо метавонед диққати ӯро ба дониш ва малакаҳое, ки ӯ барои амалӣ намудани орзуҳои кӯдакон лозим аст, ҷалб намояд. Оё шумо мехоҳед директори филм ё духтур бошед? Дар факултети директор, таърихи санъати бадеӣ ва адабиётро омӯхтааст. Духтур бояд ҳатман биология ва химияро медонад ... Вақте, ки умед вуҷуд дорад, кӯдаки дилхоҳ ба зудӣ ба орзуяш мерасад. Тарс аз тарс, ва омӯзиши бештар шавқовар мегардад.

Барои омӯзонидани бе сарпарастӣ

Аз сабаби хатогиҳо ва аз ҳадди нигаҳдории васвасаҳо хафа нашавед, шумо метавонед як дукарати дукарати педагогиро таҳия кунед. Кӯдак омӯхтани велосипедро меомӯзад. Вақте ки ӯ меафтад, мо ғазаб мекунем? Албатта не. Мо ӯро тасаллӣ медиҳем ва ӯро рӯҳбаланд менамоем. Ва он гоҳ мо ҳамроҳи ҳамкорон, дастгирӣ намудани велосипед ва ғайра то он даме, ки худаш меравем. Инчунин кори саводии фарзандони мо низ муҳим аст: фаҳмонидани он ки равшан нест, дар бораи чизи шавқовар сӯҳбат кунед. Бо онҳо як чизи шавқовар ё душворро ба онҳо кунед. Ва, эҳсоси ҳисси кӯдакӣ, тадриҷан як шахсро сусттар мекунад - бинобар ин мо фазои онро барои рушди мустақилият озод намудем.