Ман мехостам, ки танҳо хӯрокҳои махсуси ғизоро бихӯрам, низоми кор ва истироҳат, риоя кардани гимнастика ва ҳамаи одатҳои бадро тарк кунед. Аммо баъзан он ба либосҳои кӯтоҳтарини дӯстдоштаи шумо, то даме ки вақтҳои беҳтарини косметологии дурахшанда, дар бораи таҷрибаҳои бо hairdo фаромӯшшударо фаромӯш насозед ва иваз кардани варзишгарон ба мусобиқаҳои варзиши ҷолиб.
Тарроҳони моддӣ, психологҳо, истеҳсолкунандагони пойафзол ва албатта мо, занҳо,
ки ба онҳо як қисми ҷудонашавандаи ҳаёти мо ниёз дорад. Он дар ҳамаи ҳамаи мӯйҳои ороишӣ, ки мо бештар зебо ва зебо эҳсос мекунем, ки бешубҳа ба мо боварӣ ва хурсандӣ медиҳад.
Ҳангоме, ки пошнаи пиёда мерезад, ғафсии пойҳо якчанд маротиба меафзояд. Пойафзори либос бо баландгӯякҳо, як зан маънои онро надорад, ки нуқтаи ивази тағйирёбӣ, пойафзо танҳо дар плазмаи истироҳат, устувории устуворро коҳиш медиҳад ва ligasents қувва ва пойро заиф мекунад. Натиҷа дар сутунмӯҳра афзоиш меёбад, маркази вазнинӣ пеш меравад, зан ба ақиб баргашт, кӯшиши нигоҳ доштани мувозинаро дорад. Мушкилии мушакҳои мушакҳо, сутунҳои лампаҳои каммасраф ва левизабон низ ба таври назаррас зиёд мешаванд. Дар натиҷа, дардҳои вазнин дар мушакҳои поҳо меистанд, гардиши хун боиси ташвиш мегардад, ки боиси вирусҳои варисҳо, пойҳои пӯст мегардад.
Дар ҷисми зани ҳомила, тағйироти гормоналӣ пайдо мешавад, ки боиси рехтани ligaments мегардад, ки боиси шадид мегардад. Баланд бардоштани вазн ба афзоиши боркунӣ дар зарфҳои пойҳо, ки ба рушди рагҳои варианок оварда мерасонад. Илова бар ин, пошнагӣ метавонад ба дигар мушкилоти ҷиддӣ оварда расонад.
Ба пойафзоли пӯшидае, ки зани ҳомиладор метавонад аз ҷойгиркунии вирус, қашшоқӣ ва ҷойгиркунии вирусро бо ҷароҳатҳои ногаҳонӣ сар кунад, метавонад дар кунҷҳо, варам ва дарди пушти пои он бошад. Бо дарназардошти он, ки маркази вазнини пештара пештар иваз шуд, кӯдак метавонад мавқеи нодурустро дар бар гирад, ки ба transverse ё gluteal, ки метавонад ба қисмати ғафс расонад. Тренингҳои зиёд дар поҳо, фишори афзояндаи мушакҳо ва сутунҳо афзоиш ёфтани оҳанги uterus, ки бо таҳдиди хатари ногузир оварда мерасонад.
Пас, кадом пойафзоли беҳтарин барои занони ҳомила аст? Пеш аз ҳама, барои пойафзоли занони ҳомила бояд осон ва равшан бошад, афзалият ба пойафзори аз маводи табиӣ, бо қабатҳои чармӣ дода мешавад. Беҳтарин модарони оянда дар пойафзоли мулоим, устувор ва бебаҳо бе дилхоҳ, ё бо пошнаи хурд эҳсос мекунад. Нишонест, ки такрори шакли пойро такрор мекунад, кӯмаки иловагиро эҷод мекунад. Ҳангоми ҳомиладорӣ, занон тавсия медиҳанд, ки бештар дар ҳаво кушода шаванд ва тарзи ҳаёти тарбиявӣ дошта бошанд. Барои роҳҳо, шумо метавонед мизу классикон бо платформаи пӯшида интихоб кунед ва пойафзолҳои балетӣ, ки дар ин фасл бозӣ мекунанд, ба шумо мувофиқат мекунанд. Агар пойҳои модарони ояндаро бедор кунанд, пойафзолҳоро интихоб кунед, ки барои вай осонтар аст. Духтурон тавсия намедиҳанд, ки пойафзоли пойафзол ва пойафзоли бо ангушти коғазро, ки ангуштони худро фишурда, муомилаи хунро пешгирӣ мекунад, беҳтар аст, ки интихоб кунед, ки пойафзолро бо косахонаҳо ё масофаҳои даврӣ интихоб кунед. Бӯйҳо, дар пойафзолҳо, пойафзолҳо, садамаҳо, фишурдани вирусҳо, боиси нороҳатӣ ва дар баъзе ҳолатҳо метавонанд ба болоравии вирусҳо оварда шаванд. Механ аст, ки пойафзолро бо пошнаи пасти, устувор ва васеъ интихоб кунед. Новобаста аз он, ки мушакҳои пушти сарашон зиёд нестанд, модарони оянда бояд пойафзолҳои хубро бо пошнаи пасти пӯлод то 3 см интихоб кунанд. Дар пойафзол дар чунин пойафзолҳо каме хастагӣ ва барвақт каме хавфнок аст, хатари шиддатнокӣ ва сустшавии он хеле кам карда мешавад. Бо вуҷуди ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки пойафзолҳои пластикӣ метавонад ба пояи назарраси пӯлод оварда расонад ва ба пойи пойҳои ҳамвор табдил ёбад. Барои нигоҳ доштани поя ва муҳофизаткунӣ аз деформатсия, барои пӯшидани пояҳои махсуси пластикӣ махсусан муфид аст. Дар фасли зимистон зарур аст, ки ба пойафзоли гарм аз курку ё сиёҳ, дар як суфраи хуби гулӯхташуда зарур аст. Дар тобистон, пойафзори чармии бароҳат, пойафзолҳои паст ё пойафзолҳои балетӣ. Барои истироҳат дар соҳили баҳр ё дар наздикии баҳр, мӯйҳои сиёҳу барфҳои мувофиқ.
Аммо оё он барпо кардани пошнаи ҳама, иваз кардани онҳо бо либосҳои варзишӣ ё балетҳои зебо? Ва чӣ гуна бошад, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба пошидани дӯстдоштаи худ пӯшед, вақте ки ҳомиладорӣ ҳанӯз дида намешавад? Барои кам кардани зарар аз пӯшидани пошнаҳо, қонеъ кардани чанд қоида. Шумо метавонед ин пойафзолро на бештар аз ду, се соат гиред. Давра ба давра давом мекунад ва ба онҳо як гимнастикаи хурде ҷудо мекунад. Беҳтар кардани косаи пиёдагард барои бартараф кардани ангуштони худ, ҳама чизҳои дар ошёнаи худ тақвиятбахшанда, барои пӯшидани пойҳои худ як толори хурд, ки массаи хуб барои пойҳост, муфид аст. Барои бартараф кардани хастагӣ ва беҳтар намудани муомилаи хун, фарсоиши муқоисашаванда ба таври мунтазам, пойафзоли мунтазам дар пойҳои шумо мемонад, ин ба афзоиши хушкшавии хун, коҳиши вирус ва решакан кардани рагҳо мусоидат мекунад. Ҷойгиркунии пошн низ метавонад ҳамчун платформаи паст хизмат кунад.
Хориҷ барои занони ҳомиладор дар мағозаҳои анъанавии пахтакорӣ харидорӣ карда мешавад, имрӯз миқдори маҳсулоти пластикӣ хеле васеъ буда, пойафзоли мувофиқ барои ҳама фаслҳо дастрас аст. Дизайнерҳои модерн ва дизайнерҳо низ кӯшиш мекунанд, ки на танҳо либоси зебо ва махсуси худро инкишоф диҳанд, балки барои модарони ояндаро низ осон ва бароҳат. Масалан, пиёлаҳои Пелел, ки аз тарафи тарроҳии амрикоии Николас Вининоград тарҳрезӣ шудааст, на танҳо дар тарҳрезии бениҳоят, балки дар тасаллии баланд фарқ мекунад. Интихоби пойафзоли дуруст ва ҳалимона дар давоми ҳомиладорӣ ба шумо эҳсосоти осон ва тасаллӣ медиҳад ва беҳбудӣ ва косаи хеле муҳим барои муҳофизат кардани мӯҳлати ҳамаи нӯҳ моҳҳо мебошад. Мӯдаки замонавӣ гуногунии либосҳои зебо ва зебо барои занони ҳомила пешниҳод мекунад, ки ба мо имкон медиҳад, ки зебо ва зебо дар лаҳзаҳои зебои ҳаёти мо бимонем.