Волидони оянда медонанд, ки вақте ки кӯдак дар хона пайдо мешавад, орзуҳои солим ва оромона фаромӯш карда метавонанд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз онҳо ҳатто фикр мекунанд, ки дар давоми давраи кӯдак, махсусан дар сеюми сеюм, хоби ором танҳо дар хобҳо мемонад.
Дар ҳақиқат, шумо метавонед дар вақти каме, ки шумо мехоҳед ва ҳатто бештар, дар се давраи аввали кӯдак зиндагӣ кунед. Агар шумо худро ҳис кунед, ки ин бад аст, зеро бадан бештар аз маъмулӣ кор мекунад, зеро он ба буттаҳои фаромӯшӣ ва муҳофизат мекунад.
Чаро занони ҳомила бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд?
Сабаби муҳимтарин ва асосан барои мушкилоти як дарахти санав дар давраи кӯдакон зиёд шудани ҳомилаи ҳомила аст, зеро он хеле душвор аст, ки барои дарди сари хоб рафтан осон аст. Агар шумо ба меъда ё бозгашти шумо одат карда бошед, алҳол шумо албатта инро карда наметавонед, зеро акнун шумо бояд ба тарафи худ равед, чунки дар дигар ҷойҳо шумо эҳсос мекунед.
Сабабҳои дигар, ки метавонанд туро аз хоб бедор кунанд
- Зангҳои мунтазам барои пешоб кардан. Ҳоло ҳангоме, ки шумо ҳомиладор ҳастед, гурдаҳои шумо ба таври васеъ кор мекунанд, фишори зиёдшавии хун доранд (қариб 50% бештар аз оғози ҳомиладорӣ), ки тавассути ҷарроҳӣ ҳаракат мекунад ва дар натиҷа ин миқдори зиёди пешоб ба назар мерасад. Ғайр аз ин, шумо бояд дар хотир доред, ки фарзанди шумо инкишоф ёфтааст, мӯй ба афзоиш мерасонад ва бо фишори равонӣ низ афзоиш меёбад. Ин маънои онро дорад, ки шумо аксар вақт ба ҳоҷатхона на танҳо дар шаб, балки дар давоми рӯз машғул мешавед. Дар шаб, шумо метавонед ба ҳоҷатхона чанд маротиба бештар, агар кӯдаки шумо бештар шабона фаъол бошад.
- Бартараф намудани эҳсосот. Дар давоми таваллуди кӯдак, дили шумо бештар ба тазриқи хун меафзояд, аз ин рӯ, зиёдтар аз хун ба кӯдак эҳтиёҷ дорад, аксар вақт дили дилро мезанад, то дигар органҳо аз хун маҳрум нашаванд.
- Насби душвор. Дар моҳҳои аввали ҳомиладорӣ, нафаскашии мо аз шумораи зиёди ҳардуҳо таъсир расонида метавонад, зеро он ба шумо сахт таъсир мекунад. Шумо ҳатто метавонед гуфт, ки ҳаво кофӣ нест. Ва аллакай дар нимсолаи дуюми давра, сулфаи зуд бо сабаби он, ки бачадон ба диафрамм пахш карда мешавад.
- Бозгашт ва сақичҳои мушакҳо. Аксар вақт дар пушаймонӣ ва пойҳо ғарқ мешаванд, ва ин аз сабаби вазни зиёдатӣ аст. Вақте ки кӯдак бо сохти конститутсионии зан таваллуд мешавад, истироҳати ҳомиладорӣ ба вуҷуд меояд, ки ба мо барои таваллуд шудан кӯмак карда метавонад. Аз ин сабаб, метавон гуфт, ки таъсири самарабахш ё оқибати истеҳсоли ҳарду заифшавии ligaments аз тамоми бадан аст, дар ҳоле, ки зан ба осебпазир ва камтар устувор мегардад.
- Зиндагинома. Бисёр занони ҳомила медонанд, ки ҳангоми меъда дар меъда бозгаштан мумкин аст. Ҳангоми ҷарроҳии кӯдак, системаи ҳозима сусттар мегардад, бинобар ин, ғизо метавонад аз меъда, меъда ва меъда зиёдтар бошад, аз ин рӯ қабз ва дилрабоӣ мемонад. Дар охири охирин давраи ҳомиладорӣ, вақте ки бачадон ба воя мерасонад ва дар рӯдаҳои калон ё меъда сар мешавад, вазъ метавонад бадтар шавад.
Проблемаҳои хоби шумо на танҳо дар натиҷаи ин сабабҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Бисёре аз занон гуфтаанд, ки роботҳо онҳоро шабона ташвиш медиҳанд, дигарон бошанд, мегӯянд, ки онҳо бештар аз ранги оддӣ ва дурахшонанд.
Ғайр аз ин, хоби шумо аз сабаби стресс рух дод. Шояд шумо дар бораи он фикр кунед, ки оё фарзанди шумо солим таваллуд ё не, оё шумо як модар ҳастед, шояд шумо дар бораи тарзи фиристодани он фикр доред? Бешубҳа ҳамаи таҷрибаҳои муолиҷаи ояндаи мўътадил буда, метавонад осебпазир бошад.
Чӣ гуна пайдо кардани хобгоҳи хуби хуб?
Дар оғози давра, кӯшиш намоед, ки ба тарафи худ равед, худро худатон бедор кунед. Ба тарафи худ равед ва зонуҳоятонро бибинед, шояд баъдтар он мавқеи дӯстдоштаи худро барои хоби мебинад.
Ғайр аз ин, ин мавқеъ барои кор дар вақти хоб бузург аст, зеро вазни кӯдак ба винатори пӯсти калон (варии калон) намерасад, ки он аз хун ба дил меояд.
Духтурҳо ҳастанд, ки махсусан занонро ба хати чап гузоред. Азбаски ҷигар дар тарафи рости ғафс ҷойгир аст, ва вақте ки мо ба тарафи чап дучор мешавем, мо онро аз фишор муҳофизат мекунем. Илова бар ин, агар зан занро ба тарафи чапаш хоб кунад, пас гардиши хун дар дил беҳтар мегардад ва ҷараёни хунгузаронӣ ба бачадон, гурдаҳо ва ҳомила ба даст оварда мешавад.
Мисли ҳамаи мардумони бедор, шумо орзуи худро дар хоб мебинад. Бо вуҷуди ин, аз ҷониби сеюмини сеюми мӯҳлати кӯтоҳ, ки баданаш дар вақти хоб дар ҷойи аз ҳама беҳтарин интихоб хоҳад шуд ва ин гуна муқаррарот вуҷуд надорад.
Кӯшиш кунед, ки бо тропикӣ кӯшиш кунед, то ки ба таври бесифат ба хоб рафтан ва хоб рафтан кӯмак кунед. Бисёре аз занон ба чунин ҳолат кӯмак мекунанд - болиштҳои байни пойҳо ё болишт дар зери шикам. Ғайр аз ин, агар шумо пӯлоди болаззат ё яхбандии худро дар ҷои худ гузоред, шумо метавонед фишорро кам кунед, илова бар он, дар мағозаҳо барои занони ҳомила шумо метавонед бисёр болиштҳоро барои занони ҳомила бинед.
Маслиҳат барои занони ҳомила барои хоб
- Агар шумо намефаҳмед, ки ба хоб рафтан ё барои дигар сабабҳои хоб нарафтан лозим нест, он гоҳ истифодаи он гинекологҳои гипноз, новобаста аз он, ки шумо онро мехоҳед. Дар хотир доред, ки занони ҳомиладор бояд доруҳоро истифода набаранд. Беҳтар аст, ки ба маслиҳатҳои муфид кӯмак расонед, ки ба шумо дар ҷойи бароҳат ҷойгиранд ва дар хоб хобед.
- Нӯшокиҳои нӯшокӣ, ки дорои кафее ҳастанд, нӯшида, то ҳадди имкон каме шир, қаҳва, оби ширин. Агар имконпазир бошед, аз худ маҳдуд кунед.
- Барои якчанд соат пеш аз хоб рафтан кӯшиш накунед, ки аз миқдори зиёди спиртҳо нӯшед ва нӯшидан гиред. Аммо, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоми миқдори моддаҳои ғизоро ва моддаҳои ғизоро гирифтед.
- Агар шумо аз сабаби мағрурӣ хоб наравед, пас пеш аз он ки шумо ба бистар равед, як ҷуфти ширхоронро бихӯред.
- Ҳушёр бошед ва дар як вақт бедор бошед, режимро риоя кунед.
- Агар шумо аз уқубат дар пойҳои худ даст кашед, пойҳои худро дур кунед ва каме интизорӣ кунед. Дар бораи гирифтани миқдори кофии калтсий фикр кунед, бинобар ин, шумо метавонед мушкилоти фалаҷро дар пойҳо ҳал кунед.
- Агар хоби шумо барои ташвиш ва тарсу ҳарос бошад, пас барои курсҳои антенаталлӣ ба қайд гиред. Ширкати ҳамон занони ҳомила ба шумо кӯмак мерасонанд, инчунин дониш дар курсҳо. Пас, шумо метавонед тарсаҳоро кам кунед ва шабона оромона оромона хоб оред.
- Пеш аз он ки ба ҳомиладор шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки харидани бистарии бароҳат дида мебарояд. Боварӣ ба харидани либоси хуб, ки мӯъҷизаи ҷисми шуморо дастгирӣ мекунад. Шумо метавонед дар бораи оббозӣ фаромӯш кунед, зеро он барои занони ҳомила зараровар аст! Дар хотир доред, ки бистар бояд калон бошад, зеро акнун шумо фазои бештареро ишғол хоҳед кард. Шакли асосӣ ин аст, ки бандитҳо ва либосҳои бистарӣ гарм мекунанд, аммо тарозу намезанед - ин хеле муҳим аст. Инчунин дар вақти хоб тасаввур кардан душвор аст, то он даме, ки ҷисм нафрат дорад.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки қуттиҳои хоб, шабангез ё пиёлаҳо, ки махсус барои занони ҳомила пешбинӣ шудаанд, интихоб кунед. Ин беҳтар аст, агар ин либос аз пахта тайёр карда шавад, зеро ин матоъест, ки бо таркиби ҳарорат, ки дар натиҷаи фаъолияти ҳунарии зан пайдо мешавад, ба даст меорад.
Агар шумо хоб накунед
Табиист, новобаста аз он, ки шумо кӯшиш мекунед, барои он, ки тамоми ҳомиладорӣ дар вақти ҳомиладор шуданаш мумкин нест. Ғамгинӣ, ташвиш ва фишор, ба ҷои он ки чизе кунад, зеро вақти он ҳанӯз давом намекунад. Масалан, мусиқиро гӯш кунед, китобро хонед, телевизорро бубинед ва ғайра. Шумо метавонед бедор шавед ва бе он ки бедор кунед, хоб кунед.
Агар шумо вақт ва мавқеъ иҷозат дода бошед, пас дар нисфи шабонарӯз хобед, то ки дар вақти шабона ғуссагирӣ кунед. Зиндагӣ дар он давра давом нахоҳад кард, аммо шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр ба хоб рафтан, зеро ин ҳунар вақте ки кӯдак пайдо мешавад.