Кӯдакро ба квартира насб кунед

Ҷои нав, бегона, вазифаҳои душвор ... Новобаста аз синну сол, ин стресс аст. Ин якчанд ҳафта барои кӯдаке, ки аз нав эҳёи худро ҳис мекунад. Ӯ кӯмаки шумо лозим аст! Баланд кардани кӯдак ба кӯдакхонаи кӯдакона хеле осон нест!

Kindergarten - ҳаёти нав бе модар

Се сола эҳтиёҷоти махсусро барои бозиҳои худ эҳсос намекунад, вале ягон чизро бе модар намеҳисобад. Бинобар ин, як кӯдаке, ки ба сарпарастӣ баромадан, ба ҷои бозӣ, суруд ва тарҷума, сустӣ, гиря, бадрафторӣ ва ҳатто бемор аст. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард?

Барои осон кардани он осон кунед

Беҳтар аз он аст, Ба кӯдакон кӯмак расонед, ки либосро тағйир диҳед, ба ӯ наздик шавед ва сипас қадами қатъиро аз куҷо гузаронед. Ором бошед. Дар хотир доред, ки беэътиноии шумо, ғамгинӣ ва гирду атрофҳои қавӣ метавонад кӯдакро тарсонад. Ба саволи: «Эй модар, кай ту меоям?» - гӯён ба таври қатъӣ гуфт: «Баъди кор». Калимаҳоеро, ки ба кӯдак фаҳмидан мехоҳанд, истифода баред, масалан: "Вақте ки шумо хӯрок мехӯред, меоям". Калимаи худро нигоҳ доред ва дертар набошед.

Бигзор вай аз ин наҷот ёбад

Дар рӯзҳои аввали кӯдакон бо иттилооти нав сарфи назар карда мешавад. Ӯ номҳои муаллимон ва дӯстонро медонад, бояд дар куҷо коғаз ва ҳоҷатхонаашро фаромӯш кунанд. Ин вазъияти стресс аст. Бинобар ин, ин рӯз кӯдакро ба мағозаҳо ҷалб намекунад ва маҷбур нест, ки ҳуҷраро тоза кунад. Бигзор истироҳат кунад.

Ӯро хӯрок хӯред

Дар вазъияти заиф, бачаҳои кӯдаки хурдтар метавонанд бадтар шаванд. Илова бар ин, он вақт барои харидани чизи нав ва хушбӯй истифода мешавад. Агар муаллим ба шумо хабар диҳад, ки фарзандаш боз ҳам хӯрок намезад, ӯро барои он дашном надиҳед. Баръакс, он кофӣ аст, ки дар хона бо хӯроки серғизо ва солим ғизо диҳад.

Нақшаи истироҳат

Кӯдак танҳо ба гирифтани низоми нави рӯзона истифода мешавад. Муҳим аст, ки рӯзи истироҳат вайрон карда нашавад. Пас, ӯро ба хоб бедор накунед. Ҳангоми тайёр кардани хӯроки оила, ба ҷадвали квалификатӣ пайваст шавед. Вақтро бо кӯдак сарф кунед, бозиҳоеро, ки ӯ дар куҷо медонист, ба ёд оред. Дар аввал, якчанд ҳафтаҳо бодиққат мушоҳида карда, донишҳои онҳоро муқоиса карда буданд. Агар касе гумон кунад, ки бефоида ва ё бе хатогӣ фикр мекунад, кӯдак ба шубҳа сар мекунад: "Бале, ман бадтарин ҳастам" ва мактаб барои ӯ ҷолиб аст. Дар чунин ҳолат ман бояд чӣ кор кунам?

Стратегияро кам кунед

Донишҷӯёни навтаъсис метавонанд ба осонӣ фаромӯш кунанд, ки ӯ ба хона муроҷиат кардан ё ба рӯзи дигар бояд чӣ бояд кард. Ҳамаи гунаҳкор бисёр таассурот аст. Аз ин рӯ, ба ҷои он ки фарзандатро барои фаромӯшӣ фаромӯш накунед, ба ӯ дар бораи корҳои хонагӣ муроҷиат кунед, пеш аз он ки мактабро тарк кунед, масалан, дар ҳуҷраи баста. Агар шумо фаромӯш накунед, ӯ ба ҳамсинфон мепурсад. Мундариҷаи knapsack барои ҳафтаҳои аввалро санҷед. Аммо баъзан ин корро анҷом диҳед, то ки фарзандатон барои ин масъаларо пурра масъулият дорад. Ба ӯ кӯмак кунед, ки дарсҳоро омӯзед, аммо тадриҷан нақши худро танҳо барои назорат кардан маҳдуд мекунад.

Якҷоя бо мактаб якҷоя истифода баред

Ба ҷои он ки муаллимро бо саволҳо дар бораи он ки рӯзи якуми хонандагонатон гузаштед, пурсед, аз ӯ хоҳиш кунед. Дар бораи ҳар чизе, ки дар мактаб рух дод, сӯҳбат кунед. На танҳо дар бораи дарсҳо. Ба шикоятҳои кӯдак гӯш надиҳед, хусусан, агар кӯдак омӯзгорро намефаҳмад, аз шикоят ё беадолатӣ шикоят мекунад.

Кӯдакро зиёд накунед.

Новобаста аз он, ки ҳоло ӯ соҳибкорӣ дорад, кўдакро аз вазифаҳои кӯҳна, масалан, хӯрокхӯрӣ ё гузаронидани партобро тарк накунед. Ҳамчунин ба борҳои иловагӣ намерасед. Аллакай ба мактаб рафтан лозим аст, ки як шахсияти хурдро сафарбар кунад. Агар мо ба забони англисӣ, карат ва мутаносиби ин информатсия илова карда бошем, донишҷӯ пурбор аст. Ӯ бояд барои худ ва барои машқҳои дӯстдоштааш, ки тамаркузи махсус ё фаъолиятро талаб намекунад, вақти худро дорад.

Бигзор ӯ бозӣ кунад

Оё ҳафтсола интизор нест, ки бозичаҳои дӯстдоштаи худро тарк кунед ва олимони хурдтарин бошед. Кӯдакро маҷбур накунед, ки бозичаҳоеро, ки барои китобҳои дарсӣ тайёранд, тоза кунед. Он метавонад рӯй диҳад, ки ӯ боз як чизи кушодро боз хоҳад кард, ки 2-3 сол пеш аз он ки ӯ ба ӯ таваҷҷӯҳ кунад. Бигзор ин рӯй медиҳад. Биёед дӯстдоштаи дӯстдоштаи худро ба бистар гузорем ва қаламро аз косаҳо бино намоем. Ширкати кӯдакро дар ин синфҳо эҷод кунед, ва шумо имкон пайдо мекунед, ки дар бораи мактаб гап занед. Ӯро бо суханони худ ҳукм накунед: «Ту аллакай калон аст ...», «Дар синни худ ...». 13-сола қариб ҳамеша маҷмӯъ ҳастанд, писарон ва духтарон дар ин синну сол ба осонӣ пойдорӣ мекунанд. Илова бар ин, барои онҳо ҳавасманд кардани шахс ё ташвиқ кардани фикру ақида душвор аст, зеро онҳо ҳис мекунанд, ки аллакай калон шудаанд. Аммо дар ҳама гуна арзишҳо аз ҷонибдорони худ эътироф мекунанд. Ҳамаи ин метавонад мақсадҳои асосӣ дар марҳилаи ҳаёт дошта бошад - омӯзиш.

Барои оғоз кардан - шартномаи шарикӣ

Ҳатто агар навраси хуб ташкил карда шуда бошад ҳам, омӯзишҳояшро омӯзонидааст, вақте ки ӯ дар мактаби миёна таҳсил мекунад, диққати бештар медиҳад. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки бо шумо шубҳаҳоро бифаҳмед - новобаста аз он ки онҳо ба талаботи муаллимон, рафтори дӯстон ё чизҳои дигар нигаронида шудаанд. Дар айни замон, ӯро бовар кунонед, ки шумо аллакай дар мактаб дар мактаби ибтидоӣ қарор надоред. Ҷавонӣ барои он ки ӯ чӣ кор мекунад, масъулияти бештар дорад.

Бо мактаб бо тамос шавед

Барои пешгирӣ кардани варақаҳо, дар акси ҳол бештар сабт кунед. Ин танҳо арзёбӣ нест, балки дар бораи маълумот аз муаллим. Дар ҳар як баёнияе, ки ӯ мехоҳад, ки диққати шуморо ба даст оварад, ба назар гиред, ки шумо ба онҳо беэътиноӣ мекунед. Сипас, муаллим боварӣ ҳосил мекунад, ки шумо ба муваффақияти фарзанди худ манфиатдоред. Ҳамаи вохӯриҳои вохӯриҳо иштирок кунед Кӯшиш кунед, ки муаллимони собиқро танқид накунед. Ба ҷои он ки бигӯяд: "Ман медонам, ки фарзандат бо геометрия мушкилот дорад, чунки математикаи кӯҳна ӯро дӯст намедошт", пурсед, ки чӣ тавр шумо метавонед дар пушти саҳифа дар мавзӯъ сӯҳбат кунед.

Афзалиятҳоеро нишон диҳед

Агар кӯдак дар мактаби миёна мактаби миёнаро тағйир диҳад, ин имконияти хубест, ки аз баландиҳои нолозим фаромӯш накунед, масалан аз обрӯйи troika, ки дар мактаби сола ӯро аз синф ба синф гузаронид. Бо вуҷуди ин, фарзанди наврасро фиреб накунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи мушкилот аз ҷониби худ, бидуни иштироки ӯ ва мушкилоти зиёд нест мешаванд. Танҳо фаҳмонед, ки ин аз осеби тоза аз оғози тоза ва осонтар кардани ислоҳи хатоҳо аст. Бигзор вай проблемаҳои пештараеро гузоред. Сабаб дар он аст, ки дар набудани қобилият ва на дар тазриқи, балки дар банақшагирии нодуруст вақт вуҷуд надорад? Шояд шумо танҳо ба реҷаи ҳаррӯза ниёз доред.

Дастгирӣ кунед

Вақте ки шумо аз писаратон ё духтари худ мешунавед, ки ғамгин ва ноумедӣ аст: «Касе бо ман дӯстӣ надорад», ба ваҳшӣ наравед. Шояд калимаи "касе" маънои якчанд ҳамсинфони мушаххасро дорад - шахсияти пурқуввате, ки кӯшиш мекунанд, ки тартиби худро дар синф муайян кунанд. Ба мо бигӯед, ки дар ин маврид одамон ба тамоюл ва диққат ҷалб мекунанд ва дар ниҳоят ба он мегузаранд. Бифаҳмонед, ки бисёр кӯдаконе ҳастанд, ки ба дӯст доштани дӯстони онҳо!