На ҳар як зан ба hostess хуб дода мешавад. Касе наметавонад оромона хоб кунад, агар дар як сатр як пораи коғази иловагӣ мавҷуд бошад, ва барои касе, ки дар давоми як моҳ бетаъсир намемонад. Аммо дертар ё дертар ҳар як зан ба хулоса меоед, ки ҳанӯз вай бояд аз нав барқарор кунад ва худро ба оғӯши бад гузорад. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст?
Дар канори Mneniso
Вақте ки касе ба хонаи мо дар бораи он ки чӣ тавр дар он ҳодиса рӯй дод, дубора сар мезанад, мо аксар вақт хашмгин мешавем ва изҳор мекунем, ки ин тиҷорати онҳо нест, аммо ҳамеша шахсеро, ки фикру ақидаи ӯро гӯш мекунад, вуҷуд дорад. Албатта, дар аввал мо метавонем, ҳатто баҳсу мунозира кунем, аммо суханони ӯ дар сари мо ғалат аст ва мо фикр мекунем, ки мо фикр мекунем. Агар шумо фаҳмед, ки шумо наметавонед як hostess хуб шавед - чунин шахсро дар хонаи худ занг занед ва дар ҳеҷ ҳолат шумо бояд барои омадани ӯ тайёр бошед, дар акси ҳол ӯ метавонад фикри нодуруст дошта бошад. Бигзор ҳама чиз дар ҳаёти ҳаррӯза бошад. Бо ин роҳ, бо чунин қудрате, ки ба хонаи худ бармегардад, шумо лозим нестед, ки дар бораи мақсаде, ки ӯро даъват мекард, нақл кунед. Агар шумо ба ӯ гӯед, пас баъдтар шумо фикр мекунед, ки ӯ аз шумо сахттар аст, чунки ӯ вазифаи худро иҷро мекунад. Пас, танҳо ӯро даъват кунед, ки ба он вохӯред ва сипас ба муносибати ӯ диққат диҳед. Бисёр вақт чунин шахсе, ки шахси мӯътадил аст, шахси хеле наздик аст, ки метарсад, ки ҳақиқатро ба шумо нақл кунад. Бинобар ин, барои он, ки суханони ӯ метавонад барои шумо хеле бад бошад, омода созед. Аммо он фикр аст, ки вақте, ки шумо фикр мекунед ва чизеро тағйир медиҳед. Эҳтимол, дар аввал, шумо онро гӯш хоҳед кард, пас он ба шумо ба назар мерасад, ки ӯ собунро мепӯшонад ва шумо аллакай танқидро бо донаҳои худ қабул хоҳед кард. Аммо дар натиҷа, вақте ки шумо ҳама чизро таҳлил карда, аз нав дида мебароед, шумо мефаҳмед, ки ӯ дуруст аст, шумо хулоса баровардаед ва чӣ гуна мехоҳед, ки чизеро тағйир диҳед.
Бо тақсимоти
Бисёре аз хокимон ба ҳама чиз дар якҷоягӣ душворӣ мекашанд. Бо андешаи тоза кардани умум, онҳо танҳо ба фарш ва фишор меоянд. Аз ин рӯ, онҳо муддати тӯлонӣ барои ҳамроҳ шудан бо рӯҳ, пеш аз он ки ба тиҷорат бирасанд ва пас аз муддати дароз онро тарк кунанд. Дар натиҷа, дар муддати тӯлонӣ байни тозакунӣ, ки барои он ҳуҷра хеле ифлос аст. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо танҳо ба ҳама чиз лозим нестед. Маблағи худро бо ҳамдигар паҳн кунед. Дар бораи мо чӣ гуфтан мумкин аст? Масалан, имрӯз шумо ҳуҷраи худро тоза мекунед ва танҳо он. Ва, тоза кардани ҳама рӯз дароз. Ҳеҷ кас онро ба шумо пешкаш намекунад. Барои он, ки кадом муддат шумо вазифаи худро анҷом медиҳед, чӣ натиҷа ба даст хоҳад овард. Аз ин рӯ, шумо метавонед ҷобаҷогузории ҷадвалро дар ҷадвалҳои пайравӣ ва тамошои силсила, сипас хоксор ва дигар чизи дигар кунед. Дар натиҷа, шумо чунин хастагӣ надоред, ки ба монотари кор оварда мерасонад. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки шумо мақсадеро барои худ гузоштаед - ба анҷом расонидани тозакунӣ аз ҳуҷраи шом ва рӯзи дигарро тарк накунед, зеро фардо бояд кореро ба ҷо оред, масалан, дар ҳама ҷойҳо шустани дандонҳо. Тоза кардани иншоот дар ин маврид, шумо наметавонед ба ҳар як кор шурӯъ кунед, зеро тоза кардани қариб ҳар рӯз, балки дар қисмҳои хурд анҷом дода мешавад. Ҳамин тавр ба шумо муваффақ хоҳем шуд, ки хонаи истиқоматии як ҳафта як маротиба дар як ҳафта тоза карда шавад ва дар айни замон шумо ҳар рӯз онро тоза карда, ҳатто онро тамошо намекунед. Ин вариант барои духтарони танбал, ки наметавонанд он чизро барои муддати дароз кор карда тавонад, хеле қулай аст.
Қуръон меафзояд
Дар самти идоракунии оддии иқтисодиёт, мо аксар вақт кӯтоҳмуддат низ ҳастем, зеро ки мо барои худ қарор додани хатои нодуруст дорем. Ин хусусан ба онҳое, ки дар хона кор мекунанд, муроҷиат мекунанд. Пас аз он ки бегоҳ дар соати бедор бедор мешавед, шабона меояд ва табиатан, шумо мехоҳед истироҳат кунед, вале дар бораи хона чизе накунед. Аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед, ки ҳама корро анҷом диҳед, худро бедор кунед, на камтар аз як соати якум. Бисёриҳо мегӯянд, ки он хеле дер аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои онҳо хеле барвақт ҳастанд. Агар шумо дар атрофи он гиред, шумо вақти зиёдтареро, ки шумо хоҳед дошт, бубинед. Дар ҳақиқат, агар шумо намехоҳед, ки шабона ва хоби дароз оред, шахсе, ки дар генетикаи шабеҳи офтоб шуста мешавад, барои он, ки офтоб дурахшон мешавад, ин барои он аст, ки агар шумо мехоҳед, ки вақт ва қуввати тиҷоратӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки корҳои худро тақсим кунед, то ки кор ва шумо дар айёми хона машғули кор будед, ва шабонгоҳ ва шабона хомӯш шудед. Мо бо дӯстон гап мезанем, то ки ба ман боварӣ дошта бошем, ки вақти зиёдтарро дар рӯшноӣ сарф кунӣ, он рӯзро нишон медиҳад. Ва агар бисёр вақт, пас чаро барои поксозӣ кардани сақф як соат ҷудо намекунад. Албатта, дар аввал, барои шумо дар реҷаи нав зиндагӣ кардан хеле душвор аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки бадан зуд зуд барқарор мешавад, зеро ҳаёти рӯзона ҳанӯз ҳам хеле беҳтар аст ва шумо метавонед ҳама чизро идора кунед ва ҳис накунед, ки шумо барои корҳои хонаатон ҳисси бераҳмона ва вақти худро дар онҳо ғорат мекунед.
Kitchen
Бисёр занҳо хӯрокҳои қабати болаззатро тайёр мекунанд, ки онҳо дар хӯрокҳои ширӣ ғизо медиҳанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки он на кам аз якуним рӯз барои тайёр кардани чизи хуб. Дар асл, ин фикри нодуруст ва нодуруст аст. Агар шумо ташвиш надиҳед, ки шумо одати бад ҳастед, вале намехоҳед, ки роҳи худро тағйир диҳед, пас танҳо ба шумо лозим аст, ки чӯбро зуд ва болаззат бидиҳед. Мӯйсафед касе нест, ки аз танӯр дар давоми ним рӯз истода наметавонад, аммо ӯ бо меҳмонон бо вертикл пухтупаз ва шӯрбо аз пакетҳо. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, шумо бояд чунин ғизоро аз парҳези худ дур кунед. На танҳо он ба шумо, ҳамчун як хонадон, ба саломатии шумо таъсири манфӣ мерасонад. Хонаводаи хуб бояд ҳамеша хӯрокҳои аввалинро тайёр карда тавонад. Сирри он аст, ки ба шумо лозим нест, ки ба даҳ намуди шир ва ғалладона табдил ёбад. Ин барои интихоби яке аз он, ки шумо бештар дӯст медоред ва дар бораи он чӣ тавр ба он пухтан мехоҳед, кофӣ аст. Масалан, барои шӯрбо grilled, шумо лозим нест, ки бисёр вақт сарф, дар ҳоле, ки рӯй берун хеле қаноатманд ва бомазза. Дар маҷмӯъ, шумо ба шумо гуфта наметавонед, ки шумо дар лавҳе ҳастед, ки шумо фақат якчанд хӯрокхоро, ки шумо мехоҳед ва зуд омода кунед, омодагии худро барои хӯрокхӯрӣ ба ғизо диҳед ва шумо ҳеҷ гоҳ гуфта наметавонед, ки шумо наметавонед худатонро хӯред меҳмонон.
Қобилияти будан ба hostess хуб аст, на санади махсусе, ки ба интихобшудагон дода шудааст, балки тақсимоти дурусти вақти худро, то ки шумо метавонед коре ҳал кунед, чизи мусбӣ.