Вақте ки диққати кофӣ ё ҳадди ниҳоӣ вуҷуд дорад, мо чӣ кор мекунем? Мисли ҳар як шахси доно - мо онро истифода мебарем. Баъд аз ҳама, аз ҳар вазъият манфиат гирифтан зарур аст. Аммо баъзан, дар саросари чорабинӣ мо мушкилоти эҳёро фаромӯш мекунем. Ман бо ду нафар вохӯрдам, ки ин роҳбар ба куҷост?
Кофӣ ва ишғоли хатарҳо дар худ нестанд, вале яке аз усулҳои ба даст овардани муваффақият. Барои як вохӯрӣ ду ҷавони яке аз хатарҳои психологӣ, ҳамон тавре, ки имтиҳонҳо дар мактаб, донишгоҳ, шинос кардани волидони дӯстдошта, мусоҳиба ба кор мебошанд. Биёед бубинем, ки чаро вазъият ба миён меояд - «Ман ду нафар бо ду хоҳар зиндагӣ мекунам», ки ин ба ояндаи наздик чӣ оварда мерасонад?
Аввалан, биёед муайян кунед: оё шумо барои бисёре аз ҷавонон барои худ манфиат гирифтан ё танҳо барои шароитҳоятон ҷустуҷӯ мекунед? Шояд шумо маъқулро дӯст доред, онҳо ҳеҷ фоидае надоранд, аммо таҷрибаи ҳаёт - аз ҳад зиёд. Агар ин тавр бошад, пас шумо ҳушдоред. Adventurers are girls, ки мисли духтарони каме рафтор мекунанд, ки барои амалҳои худ ба худ масъулият намедиҳанд, балки барои таассурот изҳори ташвиш мекунанд. Дар ин замина, шумо бо ду ҷавон ба хотири нигоҳ доштани эҳтироми худ, эҳсосоти нав ё хандаҳо сӯҳбат мекунед, ин равшанӣ ба ягон чизи хуб оварда мерасонад. Дар баъзе мавридҳо, дараҷаи фарогирӣ хоҳад шуд - ва коғазҳои тангии шумо кушода хоҳад шуд. Бо мушкилоте, ки шумо дӯст медоред, аз оне, ки шумо барои мо овардед, кӯҳҳои душворӣ ва тарҷумаи расмӣ хеле хушнуд нестанд. Хуб, шумо чӣ кор мекардед, вақте ки бо ду ҷавони вохӯрӣ сӯҳбат мекунед, ин ба вазъияти изтиробовар чӣ овард? Дар натиҷаи мушоҳида ё таҷриба, шумо мефаҳмед, ки ҳунармандони онҳо одамоне ҳастанд, ки хеле хурсанданд ё хеле хушҳоланд, вале онҳо набояд эҳсос кунанд. Бинобар ин, барои шумо, ин танҳо барои бозиҳои ҷолиб, ё бозии ҳаёт аст.
Аммо агар шумо ҳабс накунед, вале дар ҳолате, Натиҷаи ҷамъомад ду нафар аст? Биёед ин параметрро дида бароем. Шумо низ диққат дӯст медоред, ҳарчанд духтар ба диққат гӯш намедиҳад. Шумо аллакай знакомств ба шумо ҳастед ва ҳама чиз ба назар мерасад, ки хуб аст. Аммо баъд ҷанги дигари батакрор пайдо мешавад, ки танҳо кӯшиш мекунад, ки яроқи қаламрави худро ба даст гирад. Шумо мардонро шинохтаед, зеро шумо бо вуҷуди он ки шумо аллакай дар муносибат ҳастед, шавқовар аст - он ҳар духтарро хушҳол мекунад, зеро ӯ ҳанӯз қаноатманд ва ҷолиб аст. Дар саратон ва дубора рӯйдодҳо, шумо муносибати хатарро мушоҳида намекунед. Ва ин маънои онро надорад, ки шумо чунин бад ва нодуруст қарор қабул кардед, ки вазъияти муносибро барои истифода бурдани ду ҷавониатон қарор диҳед. Шумо наметавонед, ки шахсро тарк кунед ва бо онҳое, ки шумо ҳастед ва ин ба шумо истироҳат намекунад. Дар ҳар сурат, ин масъала ҳанӯз ҳам барвақттар мешавад, аз он вақте ки он хеле дер мешавад - ва шумо дар риштаи шикаста мемонед. Беҳтар бошад, ва барои худ вазъияти нохуши худро эҷод накунед, зеро он чӣ гуна буд, ки бо ду ҷуфти вохӯрӣ ба ягон чизи хуб роҳ надод.
Сабаби дигар барои вазъ «Ман ду нафар ҷавони қаллобон» буда, таъсири ширкати ширкат аст. Шумо мепурсед, ки ин чӣ аст? Ман фаҳмидам. Фикр кунед, ки шумо хеле ҷолиб ҳастед, ки шумо якчанд дӯстони худро, якчанд ширкатҳои гуногун доранд. Дар ҳар як ширкат як ҳадди аққал як ҷавоне, ки диққати шуморо ҷалб хоҳад кард, хуб аст, агар касе аз лаборатория дур нашавад. Пас, дар ҳамон як ширкат будан, бешубҳа дӯстдорони машваратчӣ, ки хоҳанд гуфт: "Чаро мебинед, ки Саша, Коля, ё ягон касро мебинед?". Шумо фикр мекунед, ва чаро не, ва албатта дар ин ҳолат шумо фикр намекунед, ки он чӣ ба он оварда мерасонад. Дар ҳамин ҳолат дар дигар ҷомеа пайдо мешавад. Компасҳо бо манфиатҳои гуногун, мутаносибан ва одамон комилан фарқ мекунанд, бо ашёҳои гуногун гузаронида мешаванд, дигар вазифаҳои муҳим доранд. Шумо онро дӯст медоред, бештар аз он ба шумо мувофиқат мекунад. Шукрона бо Sasha аз аввалин ширкати шумо дар бораи мошинҳо гап мезанед, худро ҳамчун як дониши технологияи мошинӣ муаррифӣ кунед. Ва чаро не, на ҳамаи ҳаёти шумо дар бораи кукҳо гап мезананд. Фардо бо Эндрю аз дигар ширкат, муҳокима намудани тамоюли охирин дар театри ҷаҳонӣ, шумо чунин сӯҳбати дунявиро пешкаш мекунед. Ва монанди ин ду нафар фарқ мекунанд ва ба назар мерасад, ки ҳар дуи онҳо хубанд. Аммо дар ин лаҳза омада меояд: шумо ду ҷуфти вохӯрӣ доред, ки фикри пайдо мешавад: ин ба чӣ оварда мерасонад? Ҳадди аққал, агар онҳо якдигарро намешиносанд, шиносони умумӣ надоранд ва дар қисматҳои гуногуни шаҳр зиндагӣ мекунанд. Ин метавонад ҳамчун jackpot гуфт ва шумо ғолиб ҳастед. Ва агар онҳо дар ҳамон факултет, ё ҳадди аққал як мактаб таҳсил кунанд? Пас аз он ки дар бораи он фикр кунед, шумо бояд чӣ кор кунед, чунки шумо ҳеҷ касро ба ягон мушкилӣ намерасонед. Барои ҳалли вазъият ду имконият вуҷуд дорад. Аввал ин аст, ки дар ҳамон як рӯҳ зиндагӣ кардан, аз одамони гуногун баҳраманд гардед, зеро медонед, ки дар он ҷо як чизи дигаргун шудан хоҳад буд, лекин дар ин бора на он қадар мушкил аст. Дуюм аст, ки қарор қабул кунед: ҳар касе, ки ба шумо наздик аст, бо он ки шумо мехоҳед, ки дар як монеа бартараф шавед, шумо метавонед аз як ҷониб диққатро аз он баҳра баред. Дар ин ҳолат, шумо метавонед шод шавед, ки вақте ки ду ҷуфти вохӯрӣ пайдо мекунед, он ба ягон чизи бад намеояд.
Варианти дигар барои вохӯри ду ҷавон ихтиёрӣ аст. Ман мефаҳмам, ки шумо бо як мард вохӯред ва ӯ ба шумо диққати ҷиддӣ намедиҳад, шумо равшан ҳастед, ки шумо барои шодии дигарон дар ҷустуҷӯ ҳастед. Шумо мехоҳед, ки ин диққатро ба инобат гиред, ин хеле табиӣ аст, хусусияти духтарон ин аст, ки мардон ва гармиро дарбар гиранд. Дар ин ҳолат, вохӯриҳо бо ду нафар ба ислоҳоти як нусхаи нодир, ки ба якдигар дар якҷоягӣ ба якдигар дода мешаванд, ба касе метавонад дар шикоят бимонад, аммо шумо не. Аммо мумкин аст як варианти дигар, чун одати, шумо мисли як навъи духтарчаи таҳқир, ки ба касе кофӣ нест. Интихоби шумо ин аст!
Ҳамеша фаромӯш накунед: новобаста аз он ки чӣ гуна шахс аст, ӯ марди сазовори муносибати инсонӣ мебошад. Карма ҳама чизро ба ҷои худ бармегардонад ва агар шумо хуб кор накунед, ду нафарро истифода мебаред, пас дар оянда шумо метавонед дар яке аз онҳо ду нафар бошед. Муносибатҳо бо ду ҷавон ҳамеша ба чизи оварда мерасанд, ва оқибатҳои ин ба шумо танҳо хушбахтӣ оварда мерасонад.