Аз хоб рафтан
Психотерапия Кристос Андрис (Крис-бафте Андреа) мефаҳмонад: асосҳои хаёлот дар хоҳиши мо таъсиси муносибати сабабҳои таъсирбахши ҳодисаҳои рӯйдодаро дорад. Қобилияти чунин хулосаҳо барои аҷдодони мо барои наҷот зарур буд. Бинобар ин, барои ақидаҳои мо дар бораи алоқаи ҷинсӣ байни ду далелҳои мустақил, ки ба имконияти тасодуфии тасодуфӣ имкон медиҳанд, осонтар аст. Аз ин рӯ, мо метавонем ҷаҳони пешгӯишавандаро бештар муассир созем, ҳатто агар танҳо дар тасаввури мо. Тамоми рӯз ман маҷрӯҳ шуда истодаам? Ин хуб аст, он бояд бошад, зеро имрӯз рӯзи ҷумъа, 13-уми май аст.
Дунёи иқтисод
Мо ба таври мутлақ мефаҳмем, ки қуввае, ки мо тавоно нестем, онҳо метавонанд ба мо таъсир кунанд. Масалан, новобаста аз он ки ман вазифаи молиявии худро идора карда истодаам, бӯҳрони молиявии ҷаҳонӣ ба ман таъсир мерасонад. Мо ҳама чизро назорат карда наметавонем. Ин эҳсос ба ташвиш оварда мерасонад. Ва ғайрифаъолият онро сахттар мекунад. Роҳҳо ва аломатҳо имконият медиҳанд, ки коре барои муҳофизат аз душворӣ, мутобиқат бо унсурҳо ё тасаллӣ ёбанд. " Масалан, қайд кардан ба аҳолӣ мегӯяд: «Набудани пул пеш аз сарватӣ аст» ва маслиҳат медиҳад, ки барои сарватманд шудан сарварӣ кунад. Бештар мо ба ташвиш андохта шуда, бештар ба мо ниёз дорем. Роҳҳо як қудрати тасаллӣ чун дуоҳо доранд. Дар ҳолатҳои хатарнок, ки дар натиҷаи он ба шахси вобаста намерасад, балки имконият медиҳад, ки эҳтиёткориро ба назар гирем. Тибқи иттилои омор, варзишгарони касбӣ, ҳавопаймоҳои Formula 1 ва намунаҳои мухталиф аз мардуми оддӣ бешубҳа ҳастанд.
Хотираи муштарак
Далелҳо на танҳо ба алоқамандии тасаввуроти байни далелҳо, балки як воқеии воқеӣ - байни одамонро ташкил медиҳанд. "Мо инчунин ба мерос ва фарҳанги оилавӣ таъсири манфӣ мерасонем", мегӯяд Кристоф Андри. Агар мо дар як вақт бо як тарафи чап ба як тараф ҳаракат кунем ё ба таври мусовӣ рӯй диҳем, вақте ки мо дар роҳи коши сиёҳ мебинем, мо ҷомеаро ҳис мекунем. Эҳтимоли бештар, ва ҳикояҳои аъло ба мо дар кӯдакон низ ҳамон якро мехонанд. Ман ҳеҷ гоҳ ба нон дар большат не, балки на аз сабаби он, ки ман ин бадбахтиҳо ҳастам, балки азбаски бибиам ба ман ҳамин хел таълим медод, ман инро дар хотир доштам. Забони муҷассамаи осорхона - масалан, дар бораи хаёли император Паули ман, ки боварӣ ҳосил мешавад, ҳанӯз дар атрофи қалъаи Михаиловский ҷойгир шудааст - таърихи умумимиллии моро такмил медиҳад, онро боз ҳам зебо мекунад. Эҳтимол, дар бораи ҳезум пинҳон кардани он аст, ки аҷдодони мо дар рӯҳияи чангалпарварӣ боварӣ доштанд, ки онҳо аз ҳимояи бадӣ даъват мекарданд.
Диққати чек
Таҳсили молу мулки мо, он хуб ё бад нест. То он даме ки ин ба мо ёрӣ мерасонад, ки зиндагӣ кунем, вале дахолат накунем, ҳама чиз дар пеш аст. Ҳамаи мо - ё қариб ҳама - баъзан аз тарафи қадамҳои болотаре ба асфалтӣ мераванд. Бо вуҷуди ин, агар мо ин корро анҷом диҳем, «аз канорагирӣ аз хушунат» ва паноҳгоҳ, ба таври ғайриқонунӣ садақа кардан лозим аст, вай аллакай ба невоз назар мекунад. Дар ин ҳолат мумкин аст барои машварат бо мутахассиси машваратӣ муфид бошад. Муайян кардани ин нуқта метавонад ҳарчи зудтар амалҳои "зеҳнӣ" -ҳоеро, ки аз чӣ гуна инсонҳо фарқ мекунанд, ва чӣ қадарашон озодии худро маҳдуд мекунанд. Акнун мо медонем, ки чӣ гуна ихтилофҳо, эътиқодҳо, аломатҳои, пайдоишҳо ва аҳамияти онҳо ҳастанд.