Либос ва пойафзори қаблӣ
Шабакаҳои маъмул дар ҳама гуна хуб хуб хоҳанд буд. Агар онҳо канда шаванд, онҳо бояд аз хона бароянд, зеро онҳо ба худашон таъсири манфӣ мерасонанд. Хӯроки дар хона пӯшида манъ карда шудааст. Инҳоянд, ки либос ва пойафзоли солимро мувофиқи ин принсип баҳо диҳед? Агар шумо кор накунед, онҳоро партофтан мумкин нест, он чизеро, ки шумо ба даст наафзоед, нигоҳ надоред, барои нест кардани кобедҳо ҳеҷ гоҳ дер нашудааст. Баъд аз ҳама, чизҳои кӯҳна ғамхорӣ мекунанд ва боиси норозигии занон мегардад.
Маҷмӯри бром
Дар бораи табақаҳои сӯҳбат алоҳида. Шахсе, ки чунин ақида дорад, он меҳрубон аст, ки хӯрокҳои хубро истифода барад, ва ҳамчунин меҳрубонона аз хӯрокҳои бад. Мо дар паноҳгоҳҳо дар девор меваҳои зебо гузошта, ва ҳар рӯз мо бад истифода. Ва сипас мо ҳайронем, ки баъзе чизҳои аҷоиб ва мушкилоти саломатӣ дар ҳаёти шахсӣ пайдо шудаанд. Тарқишҳо дар бораи хӯрокҳо ба таркибҳои дар ҳадди ақал додашуда ва ин mysticism нестанд. Плазаҳо шукргузорӣ, ақл, оиларо ифода мекунанд. Ва ҳангоме, ки хӯрокҳо шикастаанд, мо худро дар сатҳи пасттарин ба танзим медаровардем. Зарфҳо бо норасоиҳо, помидҳо, тарқишҳо, энергияи ғизо хомӯш карда мешаванд ва онро ба саломатӣ хатарнок мегардонанд. Барои маҷмӯаҳо ва қуттиҳои гарав пушаймон мешавед. Новобаста аз он, ки чӣ қадар мо хӯрокҳоро дӯст медоштем, аммо агар порае аз он вайрон шуда бошад, ин табақ бояд партофта шавад. Хатогиҳои хӯрокҳо мушкилотро дар муносибат нишон медиҳанд. Баъд аз ҳама, мо як бор зиндагӣ мекунем, ва дар ҳама хӯрокҳои кофӣ.
Растаниҳои кӯҳӣ
Ин хуб аст, вақте ки хона ба сагҳои сабз меафзояд. Аммо на танҳо шӯриш. Ин растаниҳо ба бемориҳои гуногун дучор мешаванд, чунин чизҳо дар хона пайдо намешаванд. Аммо агар растаниҳо дар берун аз хона бошанд, он аз муҳофизат ва чашмҳои бад ҳифз мешаванд, ин барои шумо хуб аст, хонаи шумо муҳофизат хоҳад шуд. Агар заводи curling дар дохили хона бошад, зарур аст, ки дандоншикании он бо истифодаи симои сим, дар деги ташкил карда шавад.
Оби алаф ва чарогоҳҳои хушк
Бисёр занҷирҳо хонаи худро бо алафҳои теппаҳо ва решаҳои рангӣ зеб медиҳанд. Лекин аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки ин ба бадбахтиҳо оварда мерасонад. Бисёре аз гиёҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед арақфиребӣ ва ороиши хонаатонро оред. Гулҳои сабзро хушбӯй мекунанд, бемориҳо ва беҳбудии энергияро беҳтар мекунанд. Зарур аст, ки реаксия барои begonia, ва барои пухтупази сӯзанҳо ба хона бароред ва танҳо дар тӯли рухсатиҳо зимистонро ба танҳоӣ ҷойгир кунед. Барои он ки ин филиалҳо дар давоми сол нигоҳ дошта шаванд, қоидаҳои бад ҳисобида мешаванд. Ва он гоҳ шумо ба энергияи мусбат ниёз надоред.
Онро дар хона ҷойгир кардан мумкин аст. Дар шакли хушк, онҳо ба марг, беморӣ, заҳролудӣ ҷалб мешаванд. Ин гуна мушкилот ба шумо ва алафҳои пиёз оварда мешаванд, агар онҳо ҳуҷраро оро диҳанд. Тӯфони бегона бевазаниро пешвоз мегирад. Дар хона хуб аст, ки гул хушк карда шаванд, онҳо сокинонро аз бемориҳо муҳофизат мекунанд, рахнаи манфиро меандозанд. Дар хона хонаи пухта нашавед. Ин гулҳои анъанавӣ дар назди қабрҳо шинонда шудаанд. Begonia рамзи некӯаҳволии оила аст, ва он ҳамеша ба вазъият мувоҷеҳ аст. Ҳеҷ гоҳ дар дохили хона дарахти буғӣ нагиред, дар оилаи шумо ғамгинии калон хоҳад буд.
Ин танҳо як барномаи омӯзишии идоракунии энергетикӣ дар хона аст. Шумо наметавонед нолозимро аз худатон муайян кунед. Ба як чизи хона даромед ва дар бораи хурсандӣ ва мушкилоти худ сӯҳбат кунед. Агар шумо эҳсос накунед, пас он чизи шумо нест, ин каси дигар аст. Агар шумо хуб фикр кунед, он чизе, ки аз шумо эмин ҳастед, ва онро аз қувваҳои бад муҳофизат мекунад.
Акнун мо медонем, ки дар хона бояд нигаҳдорӣ нашавад, кӯшиш кунед, ки хонаи худро аз чизҳои нолозим наҷот диҳад ва шумо дар хонаи худ осоиштар ва оромтар ҳис хоҳед кард.