Муҳаббати эҳсосӣ барои сагҳои

Осонсозии ҳиссиёти эҳсосии мо ба сагу мизҳои хеле шахсӣ, ки ба мо дар ҳаёти мо кӯмак мекунанд. Бе ин робитаҳо, ки дар он робитаҳои муҳаббат, дӯстӣ, масъулият ва вобастагии мутақобила муомила мекунанд, мо сар ба сар мекунем. Мо метавонем гуфта метавонем, ки мо дар таъмини сиҳатии ҷисмонӣ ҷустуҷӯ мекунем.

Фоидаҳо барои бадан ва ҷон

Шахсе, ки хонаи худро бо ҳайвон тасвир мекунад, медонад, ки алоқамандии эҳсосоти эҳсосӣ ба ҳайвоноти ватанӣ ба некӯаҳволии мусбӣ таъсир мерасонад. Дар бораи ҳолатҳои тасдиқкунандаи ин муносибати "тандурустӣ-беҳбудӣ", бисёр китобҳо ва мақолаҳо навишта шудаанд. Таҳқиқот нишон доданд, ки одамон дар фишори хун, холестирин дар хун, камшавии муқовимат ба фишори хун кам шуда истодаанд, дар натиҷа, онҳо эҳтимолан ба табибон муроҷиат мекунанд ва ҳолати умумии онҳо беҳтар шудааст. Кўдаконе, ки оилаҳои онҳо сагҳои зиндагиашон камтар аз хатари аллергия доранд, камтаранд. Меъёрҳои таъсири табобатӣ аз ҳайвонот хеле фаровон аст. Аз соли 1988 инҷониб маркази омӯзиши делфинҳо дар давлатҳои Флорида барномаҳои кӯмакрасонеро, ки ба одамони гирифтори бемориҳо ва ҷароҳатҳо кӯмак мерасонанд, инчунин инкишофи малакаҳои қобилияти дарунравӣ, паст кардани стресс ва афзоиш додани консентратсияро анҷом медиҳанд. Барномаҳои шабеҳ дар Русия вуҷуд доранд. Дифоъ дар об бо делфинҳо барои баланд бардоштани эҳтироми худ ба беморон ёрӣ мерасонанд. Диффҳо низ заъфи одамонро ҳис мекунанд ва мувофиқи рафтор мекунанд: кам кардани суръат ва қувваи ҳаракат, мутобиқ шудан ба ҳолати самбо.

Психотерапия M. McCormick пионер дар истифодаи аспҳо дар табобати наврасон ва калонсолони эмотсионалӣ қарор гирифт. Дар назар аст, ки аспҳо ба таври мӯътадил ба ҳисси шахс таъсир мерасонанд. Бархе аз терапевтҳои атроф (hippotherapy) барои барқарорсозии одамони аз фишори "шаҳрванди бузург" ба вуҷуд меояд. Номиҳо ташкил карда мешаванд, зеро вақте ки онҳо бо онҳо муносибат мекунанд, бояд ором бошад: онҳое, ки ба ҳасад мераванд, манфӣ муносибат мекунанд. Иштирокчиёни барнома роҳҳои иртиботи ғайримуқаррариро меомӯзанд ва малакаҳои роҳбариро, ки метавонанд дар ҳаёт истифода бурда шаванд, омӯзанд. Мақомоте, ки онҳо дар ҳайвонҳо ғолибанд, савол дода намешаванд: он бояд ҳақиқӣ бошад, дар сурате, ки аспи танҳо ба итмом нарасад ва онро қабул кунад. Пайвастшавии эҳсосӣ ба сагҳо метавонад ба саломатии психологи бехатар таъсир расонад.


Пайвандҳои пешакӣ

Аксарияти ҳайвонҳо ба ҳисси эффектизат оварда мерасонанд, вале як масъулиятро ҳис кунед. Аммо оё чизе ҳаст, ки мо намедонем? Шояд мо бесаводем, то бо онҳо муошират кунем? Дар қабати қаблӣ, мо ҳамон тавре ки 125 000 сол пеш гузаштаем, монем. Он гоҳ ҳайвонҳо ҳама чиз ба мо: хӯрок, паноҳгоҳ, либос ва арвоҳи нозук буданд. Масалан, алоқаи байни марду ҳайвонот, аспҳо, аз якҷонибаи анъанавӣ меояд.


Духтур

Пайвастшавии эҳсосӣ ба сагҳо вуҷуд дорад, чунки сагон шумо низ хосиятҳои шифобахш доранд. Хусусияти асосии терапевтҳои ҳайвонот хосияти хуби онҳо мебошанд. Онҳо бояд одамонро дӯст доранд, аммо онҳо набояд аз овози баланд ё тарзи ғайриоддии тарс, инчунин муносибати хуб бо дигар ҳайвонот тарсанд. Оё саг метавонад ба даст овардани вазни? Ҷавоб ба ин савол эътимоди «ҳа» хоҳад буд. Вақте ки шумо ба хона омадаед, хоб кунед, як дӯсти чордаҳ дӯсти шуморо бо пешгӯиҳои пешвозаш ба ҳузур пазируфтед. Ҳамин тавр, сагон ба рафтори соҳибҳо таъсир мерасонанд. Саг - беҳтарин simulator, ки хеле наздик аст - дар масофаи дарозии андозааш. Саг метавонад ба 4-5 кг ғолиб шавад. Бисёр одамон мегӯянд, ки агар онҳо барои саг набуданд, онҳо бо пойафзоли онҳо нишаста буданд.


Муносибати дуруст

Бо алоқа бо аспҳо ва делфинҳо осон нест. Аммо шумо танҳо метавонед берун аз он гиред ва гиред, як фарзандаш ё кӯдакиатонро гиред, ё ба мағозаи хона равед ва гандумро харед. Аммо пеш аз он, ба ин фикр кардан лозим аст: оё метавонам? Гарчанде, ки ин барои саломатӣ фоидаовар аст, барои пайдо шудани шахсияти одам, баъзе одамон барои нақши меҳмонхонаҳо мувофиқ нестанд. Ҳайвонот дар чунин оила бефоида аст, он гоҳ азоб мекашад.

Агар шумо тайёр нестед, ки чорво дошта бошед, шумо метавонед як қисми нерӯи барқро дар худ ҳис кунед.


Дар ихтиёри ҳайвоноти ҳайвонӣ ихтиёрӣ бошед . Ба сагҳо меравем, ба гурбаҳо меравем. Шумо метавонед як "ҳайвоноти парастор" -и ҳайвонро дар муддати кӯтоҳ ба воя расонед.

Чорвои паррандаеро парваред ва онҳоро ба тиреза тақвият диҳед. Ин роҳи осонест, ки худро бо ҳайвонҳо гирд оварда, ҳамзамон мавҷудияти мустақили худро ҳис мекунад. Бо паррандагон, мо муносибатҳои наздик надорем: онҳо моро бо ҳузури худ ҷалол медиҳанд.

Дар табиат, дар сафари хурде, ки шабона дар ҳавли кушод дар хаймаҳо ҷойгир аст ё танҳо дар боғи худ нишаста истодааст. Огоҳӣ ба садоҳои ҳайвонот ва паррандагон, чунон ки агар он забони дилхоҳатонро фаҳмед, зеро дар сатҳи пешинаи замонавӣ, он воқеан аст.